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1、以群众文艺活动为切入点，优化社区教育培训模式。江苏省东台市许河镇社区教育中心 郭垂松 “群众文艺活动为载体的社区教育培训模式的研究”课题研究中的探索起步于八十年代中期的社区教育，关注人与社会的全面发展，满足社区所有人的学习需要。让社区各类人能够不断学习、终生学习，从而提高居民的整体素质和生活质量，是社区教育工作者追求的目标。我们社会教育工作者的工作，就是利用各种教育资源，对社区居民进行各种培训。应该说，二十多年来，我们许多社区教育工作者，就如何搞好社区教育培训工作，进行了很多有益的尝试，并且取得了不少成果。东台市许河镇在群众文艺活动方面，有着优良的传统，几代社区教育工作者，利用这方面的特色，对
2、如何搞好教育培训工作，用什么方法，能更好的达到培训效果，进行着不断的探索，取得了一些成果。一、 社区教育培训，我们曾经面临的困境我们东台市许河镇是一个苏北偏远乡村小镇，社区教育培训工作的开展，与大多数乡村小镇一样，经历了一个曲折的过程。我们的工作开始走上正轨，大约是从2006年开始。2006年以前，我们的社区教育培训工作，可以用两个字来表达，就是“尴尬”。笔者对之前的困境，进行了小结，觉得主要是以下方面：1， 领导不重视社区教育工作。在当时的不少领导眼里，社区教育工作似乎比其他教育工作低一点，没有其他教育工作重要。比如相对于基础教育而言，社区教育工作不可能在很短的时间内可以看到效果，而基础教育
3、，则是可能一学期或者一学年就可以看到学生学习的成绩。社区教育工作的成果，是不可能在很短的时间内看到效果的，这是由其工作的特性决定的。2， 对社区教育的投入不足。由于领导没有给与社区教育足够的重视，对社区教育的投入也不足。首先，我们的办公室是一间低矮的平房，至于现代教学设备，那就不用谈了。其次，我们的社区教育的教师配备，平均年龄达到五十岁开外，教师老年化现象严重，不能适应社区教育发展的步伐。3， 缺乏实用、高效、有特色的教材。社区教育开展的初期，我们的教材很有限，只有一些上级配给的教材。这些教材，有些是照搬照抄一些成人大中专教材，有些是全国性的技能培训教材，也有些是文化素养方面的教材，总的来说，
4、虽说都是一些不错的教材，但是，它们都与我们本地的社区教育现状有不少的差距。在社区教育培训活动中，一些教师直接用它们来教学，会出现“水土不服”的问题。4， 社区教育培训模式呆板，参与率低。这是我们面临的最大的困境。2012年，我们培训的参与率不到整个居民的1/3。这个原因的形成，一方面是由上面三个原因造成的；更主要的是由于我们培训的手段单一，培训的形式不够鲜艳。总之，在社区教育培训活动中，我们曾经面临的这些困境，导致了我们的工作效果不够明显，成绩不为突出。二、以“群众文艺活动为载体的社区教育培训模式的研究”课题研究为契机，促进社区教育培训渐入正轨。面对社区教育工作得不到重视，社区教育投入不足，以
5、及缺乏实用、高效、有特色的教材的种种困境，我们的社区教育工作者，没有退缩，没有等待，而是迎着困难而上，认真思考这些问题，积极寻找对策，为搞好社区教育工作，为社区教育工作走上正轨，一直努力着。首先，对于领导不重视社区教育工作，我们利用种种机会，和领导探讨社区教育工作的重要性，与领导一起研究全国各地社区教育的形势，就这样，久而久之，我们的领导群认识到了社区教育工作的重要性，意识到了社区教育和其他教育一样，具有同等的地位，也应该受到重视，也应该不断发展。其次，领导对社区教育工作重视了，投入不足的问题，也就迎刃而解了。现在，我们的社区教育中心，办公条件得到了极大的改善，也拥有了各种先进的教学设备。对于
6、教师建设问题，我们也采取了相应的措施。一方面，对于现有的教师，我们加强管理，要求他们多学习，多适应自己的工作，也对他们进行多方面的考核，加强他们的责任心。另一方面，我们聘请了相关单位的专职人员为我们的兼职教师，让这些兼职的专职人员进行一些社区教育中的专业培训，被培训人员对于培训的知识会更加容易接受。同时，在实践中，在社区中，有一些“土专家”，他们懂得也很多，我们也让他们参加到我们的社区教育培训中。有时，这些“土专家”讲得浅显易懂，很容易让人能够接受。这样，我们就很好的解决了社区教育培训中的教师问题。对于教材问题，我们既看到了统编教材的优点，又意识到它没有与我们地区结合起来的局限性，我们就组织相
7、关人员，结合我们当地的政治、经济、风土人情、习俗习惯等，编订了具有我们地方特色的地区教材。其实，我们所做的这一切，都是抱着实事求是地态度，对社区教育培训工作进行的一种研究，虽说目的是为了搞好我们自己的本职工作，但与教育课题有着“殊途同归”的效果。为了这一类的目的，我们社区教育工作的一帮人，与2014年向江苏省社会教育服务指导中心申报了课题研究项目，课题名称为“群众文艺活动为载体的社区教育模式的研究”，并于同年得到立项。可以说，我们现在正以“群众文艺活动为载体的社区教育培训模式的研究”课题研究为契机，促进我们的社区教育培训渐入正轨。三，务实求真，开拓创新，在课题研究的活动中，我们搞活了社区教育培
8、训活动。 社区教育活动的生命线，是社区居民能够积极主动地参加到培训活动中来，没有社区居民的参与，或者参与率较低，都不能达到我们社区教育培训的结果。怎么才能够让社区居民积极主动地参加到培训活动中来呢？我们经过认真探讨、分析后认为，只有依据地方特色、挖掘地方现有资源，才能达到此目的，也只有这样，我们的培训活动才有生命力，才能有效提高社区教育培训的效果。我们许河镇是一个远近闻名的文艺之乡，一大批土生土长的民间艺人几乎在全国都留下了他们的身影，特别是许河杂技甚至可以追溯到数百年前。这样就为我们的课题研究提供了深厚的人文基础、独特的群众基础和广泛的社会基础。我们把我们的这种地方文艺特色作为我们课题活动的
9、载体，把社区教育培训活动这种传统教育模式进行拓展和创新，同时又为传承我们的传统文艺做出一定的贡献。在近一年的课题研究活动中，我们务实求真，不断探讨，从创新基层社区教育工作方法出发，不断丰富社区教育的内容和形式，一方面，我们的课题研究工作有步骤、有目的、有顺序的推进和深入开展，另一方面，我们的社区教育培训工作也变成了有源之水。每一次的社区教育培训活动，我们都能够精心准备，利用群众文艺活动，聚拢社区居民，努力提高社区教育培训的参与率。每一次的活动，我们都能利用多媒体技术和音响设备，播放音、视频文件。有时候，我们也组织一些有才艺的人员和一些歌舞来一些精彩的表演，这些表演让人们驻足观看，提高人们的兴奋
10、点。在课题研究的活动中，我们也很重视培训活动的效果。在活动中，我们不时的进行一些测评、考试、有奖竞猜活动等，这些活动，与群众文艺活动一样，有着异曲同工的效果，也很吸引人，同时又能让我们掌握培训的效果。我们以这种群众文艺活动为载体的培训活动，在社区法制教育中，也能起到很好的教育效果。以前我们的社区法制教育，都是请相关单位的同志作为老师到前面讲，社区居民坐在下面听。这种课堂式的报告，真正听的人不多，大多是任务式的，能来的就不错了。现在，我们“用节目说话”，把教育内容变成文艺节目内容，寓教于乐，受教育者能够乐于接受，从而提升了教育效果。 自课题研究的活动开展以来，我们社区教育培训活动的最大变化，仍然
11、是社区居民参与培训的参与率的变化。据统计，2012年，我们全年受社区教育培训的总人数为18345人次，占我们社区总人数的大约1/3。2014年，我们全年受社区教育培训的总人数上升为33469人，已经占到我们社区总人数的2/3以上。 另外，我们开展的课题活动，也为我们的群众文艺活动的发扬光大，做了不少的贡献。2014年9月，杨静同志的小品训徒，获得盐城市第三届“金菊杯”小品小戏曲艺比赛二等奖，快板胡二悲喜录，获三等奖。四，在课题研究活动中的一些思考。在课题研究活动中，我们本着实事求是的态度，为把我们的社区教育培训活动搞得有声有色而努力着。但是，在活动中的一些问题，笔者认为，很值得我们去思考。1，
12、我们是以群众文艺活动为载体，来进行社区教育培训模式的优化，那么，群众文艺活动是以娱乐为主，在社区教育培训中，我们如何把握这个“娱乐”的度呢？我们知道，社区教育培训活动，首先是一种教育的活动，是一种改变人思想的活动，那么，我们绝不能是单单的娱乐，不能因为我们的娱乐掩盖了主题，在娱乐中，我们的教育活动，应该对我们的受教育者有所教育，有所启迪。不能是我们乐了，而后却什么也没有得到。 2，我们的社区教育活动如何为我们的群众文艺活动的传播、发展光大与传承发挥作用？我们知道我们许河地区的群众文艺活动有着深厚的历史沉淀。时任中共中央政治局委员、国防部副部长、南京军区司令员，传奇将军许世友在南京观看了许河群众
13、文艺宣传队的回报演出后，走上舞台翘起大拇指连声称赞：“这是我许世友看到的最精彩的文艺演出。”。但是，现在新一代的年轻人则有所淡化。我认为，我们社区教育中心在搞好教育培训活动的同时，应该也有义务在这方面作一定的贡献。3，我们的社区教育培训活动如何关注社区每一个居民，特别是一些特殊群体？可以说，我们的社区教育培训工作，正在走向正轨，正在吸引越来越多的居民。但是，在实践中，笔者认为，我们的社区教育培训活动应该关注社区每一个居民，特别是一些留守儿童和孤寡老人，他们是我们中的弱势群体，更应该值得我们关注。结论：我们东台市许河镇社区教育中心正在研究的课题是：群众文艺活动为载体的社区教育培训模式的研究。我们正在扎扎实实的努力工作，向着我们既定的目标奋勇前进。在课题研究的过程中，我们发现，我们需要更加努力，我们距离更高的要求还有差距。（作者单位：江苏省东台市许河镇社区教育中心. 224232）
