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1、江苏盐城2022-2023学年高一上学期12月月考语文试题及答案一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读1（本题共5小题，19分）材料一：前段时间，一些地方“合村并居”的新闻不断吸引着人们的眼球。合村并居主要是将一些人口偏少、位置偏远的小村子甚至“空心村”进行整合，将这些村落的人们迁往大村子或城镇并居，从而整合资源，节约土地，提升人居环境和公共服务水平。作为乡村振兴的重要举措，合村并居无疑是一件好事。可合村并居后，对一些群众而言，“人住进了城镇的楼房，心却在牵挂老家的祠堂”。这说明，合村并居不是简单的“拆旧房、建新居”的物理迁移，它还应包含“人心搬迁”“文脉传承”等软性内容。费孝通先生在乡土中
2、国中指出，乡土性是中国传统社会的本质特色。中国人素来就有安土重迁、聚村而居、终老是乡的习惯传统。乡村是承载中国文化与精神的基石，是乡土文脉賡续的重要空间。不管是被动的合村并居，还是自然的城市化进程，大量村庄已经消失或正在消失，这是客观现实。相关统计数据显示，2000年中国大约拥有360万座自然村，而到了2010年该数宇已下降到270万。长期关注传统村落保护的学者冯骥才评估，中国每天大约有80到100个村庄消失。一旦村庄消失，中国传统的乡土精神和历史记忆也将失去依托。比如，遍布乡村的祠堂是乡村中重要的传统文化建筑，蕴含着丰富的历史人文信息，其主要功能是祭祖敬祖、宗亲联谊、家风传承。合村并居过程中
3、，如果村子里的祠堂被简单拆掉，那真的可能会祭拜祖宗都找不到地方，孝亲敬祖的传统可能因此就断裂了。，面临同样命运的，还有那些农村的老房子。不少村子尤其古村落都有极具历史价值的古建筑或古民居，但有些村落规模较小，离城镇较远，人口也流失严重，如果按照一些地方合村并居的标准，可能会一并了之、一拆了之。当那些老房子、古建筑，在推土机的轰鸣中应声倒下时，我们丢掉的不是几片残砖断瓦或几根石柱木梁，而是老房子承载的历史文化价值，是通过老房子与历史进行对话的机会。不幸的是，合村并居过程中，不少地方将经济价值和商业考量置于首要地位，更多关注合村并居中“钱值”（经济价值）和“颜值”（景观价值）的开发，而忽略了“文值
4、”（文化价值)的保育。有的地方按照城市商业住宅的统一标准，给村民设计房子，楼越盖越高，可原来各具特色的村落格局全都消失了。还有一些，生硬照搬外国风格改造农村的院子，结果使得乡村建筑中出现“欧洲补丁”“美国碎片”等不伦不类、不中不西、不上不洋的奇施景观。乡村景观城市化与建筑西洋化，不仅割裂了乡土原生文化传承，也污染了乡上文化精神。丢弃乡土文化特色，一味地进行克隆复制，很难将新社区建成让群众拥有独特记忆的精神家园，也很难让搬入其中的村民拥有踏实的幸福感。追求更好的物质生活条件是社会发展的必然结果。农民要住更新的房子，村庄要修更宽的马路，于是土窑洞被水泥瓷砖取代，青石板路上覆盖了厚厚的水泥，合村并居
5、也成了一种现实选择。只不过，环境变了，生活变了，基于生活之上的习俗、文化、历史等也都会随之改变。因此，合村并居与保护乡土文脉之间存在天然的不盾，这其实也是现代社会发展中广泛存在的一个文化悖论。 摘编自合村并居，别丢了乡土文脉材料二：乡下最小的社区可以只有一户人家。夫妇和孩子聚居于一处有着两性和抚育上的需要。无论在什么性质的社会里，除了军队、学校这些特殊的团体外，家庭总是最基本的抚育社群。在中国乡下这种只有一户人家的小社区是不常见的。在四川的山区种梯田的地方，可能有这类情形，大多的农民是聚村而居。这一点对于我们乡土社会的性质很有影响。美国的乡下大多是一户人家自成一个单位，很少屋檐相接的邻舍。这是
6、他们早年拓殖时代，人少地多的结果，同时也保持了他们个别负责、独来独往的精神。我们中国很少类似的情形。中国农民聚村而居的原因大致说来有下列几点：一、每家所耕的面积小，所谓小农经营，所以聚在一起住，住宅和农场不会距离得过分远。二、需要水利的地方，他们有合作的需要，在一起住，合作起来比较方便。三、为了安全，人多了容易保卫。四、土地平等继承的原则下，兄弟分别继承祖上的遗业，使人口在一个地方一代一代的积起来，成为相当大的村落。无论出于什么原因，中国乡土社区的单位是村落，从三家村起可以到几千户的大村。我在上文所说的孤立、隔膜是以村和村之间的关系而说的。孤立和隔膜并不是绝对的，但是人口的流动率小，社区间的往
7、来也必然疏远。我想我们很可以说，乡土社会的生活是富于地方性的。地方性是指他们活动范围有地域上的限制，在区域间接触少，生活隔离，各自保持着孤立的社会圈子。乡土社会在地方性的限制下成了生于斯、死于斯的社会。常态的生活是终老是乡。假如在一个村子里的人都是这样的话，在人和人的关系上也就发生了一种特色，每个孩子都是在人家眼中看着长大的，在孩子眼里周围的人也是从小就看惯的。这是一个“熟悉”的社公，没有陌生人的社会。 摘编自费孝通乡土中国1.下列对原文内容的理解和分析，不正确的一项是( )(3分)A.将一些人口偏少、位置偏远的小村子甚至“空心村”进行整合是乡村振兴的一件重要举措。B.将经济价值和商业考量置于
8、首要地位，过分关注合村并居中经济价值和景观价值是得不偿失的。C.农民要住更新的房子，村庄要修更宽的马路，追求更好的物质生活条件是社会发展的必然结果。D.只有在中国社会，除了军队、学校这些特殊的团体外，家庭总是最基本的抚育社群。2.根据原文内容，下列说法正确的一项是()(3分)A.冯骥才评估中国每天大约有80到100个村庄消失，这是被动的合村并居和自然的城市化进程的结果。B.有些村落规模较小，也没有具历史价值的古建筑或古民居，可以将这些村落的人们迁往大村子或城镇并居。C.中国大多的农民是聚村而居，但在四川的山区种梯田的地方，可以看到只有一户人家的小社区。D.中国乡村里，每个孩子都是在人家眼中看着
9、长大的，这是一个熟悉的没有陌生人的社会。3.下列不可以视为“合村并居”积极有效举措的一项是()(3分)A.陕西安康谭坝借助发展民宿的契机，对村子里的老房子进行保护性的改造。B.对于那些因合并而消失的村子，可以帮其编写村史村志，有条件的可以建村史馆。C.对于农村现存的无人居住的老旧危房，为了消除安全隐患，避免其倒塌给周围村民带来危险，可以一律拆除。D.云南山歌作为民间艺术的一个分支，传承于古时最底层老百姓的生活，不够高雅，可以取缔。4.依照材料二的思路，填写下面图表中序号所指内容。(4分)5.近日，我市就合村并居如何开展面向社会征集意见。请结合材料给出几条建议。(6分)(二)现代文阅读（本题共4
10、小题，16分）废物 柳青王得中是我们营部的一个马夫，依照这个怪老头子自己的说法，便是给一个“四条腿的战士”当勤务。这以前，他初参加部队的时候背过几天步枪，后来做第三连的伙夫：他的工作调来调去，只有一个原因，便是他力不胜任了。他已经五十七岁了，常常用手摸着他的胡须对别人宣布他早已成了一“废物”，不中用了。现在，他等待着什么似地站在我们面前，不肯听从调动的时候，这些印象便活生生地浮现于我们脑际了。“你不要太固执！”营长将他膝边的那块地图掀开，挪动了一下腿子，向王得中说，“平时行军你还掉队掉了老远，我们到宿营地半天等不着看马的人。何况现在这样繁重的战斗任务呢！”“俺死了，也让人家说俺当八路军了。俺”
11、“尽搞些怪名堂，你！”营长打断了他的罗索，说：“调你到县游击队就是把你踢出去了？你也不想一想，每个人带三天的干粮，两天的生粮，天又落了雪，这一仗打下来还有你没有？把你留在地方武装里，还不是想让你多吃几天小米饭哩！”他一辈子是一条光棍，没有妻室儿女，没有财产和固定职业。阳春三月，他也许背起搭桩上庙会去赌博；而当农忙了的时候，他便给随便什么人做几天短工。1937年开始的这个战争一一谢天谢地，他说一一结束了他的永无休止的流浪。他参加了我们的部队不久，聪明地看清了我们的一切，逢人便说这下子解决了他死以前的一切问题“做在里边，吃在里边，这就是好家。又不受谁的冤气，一个人一辈子还想怎么呢？”他说。我初到这
12、营里不久的一次行军中，在大休息的时候，他端一碗水，腿子一拐一拐地双手送到我的而前。我感谢地接过来喝着，他站在旁边等待着他的碗。我喝完时将它交给他，他没有立刻走开，迟疑了好久，终于问道：“刘干事，听说你是才从延安来的”“是的。”我说。“他们从延安养伤回来的同志都说，咱们那延安又是学校，又是工厂，又是医院嘿嘿，“收留老人的地方有没有呢？”他是一个“废物”，已经开始打听安养老年的事情了。这种人在我们的战斗部队里不仅无用，而且有时会成为很恼人的累赘。若是王得中被俘了去，极刑使他供出了他所知道的我们的一切，那该多么糟糕啊！突然，营长猛地转身过去，暴叫了起来：“脱掉你的军装，给你一套便衣走你的路！”王得中
13、冷不防这一着，打了一个寒噤，脸色刷地白了起来，瞪着眼了。好久，他才稍稍复原了一点一一他弄不清这是吓唬，还是真要他离开队伍王得中却扯住自己的袖口，擦了擦嘴角的胡子，颤声说道：“俺跟队伍走。”这使得我们都张起嘴来，莫名其妙了。对于这个老头子，我们还有什么办法可想呢？就在这时，从我们所驻的村庄后边的高山上传来了喇叭声。我们立刻静悄悄地屏住气听着，号音落了的时候，教导员对营长说：“去吧，团部在叫我们两个。”王得中也只好受命退了下去，以后再说。我们收拾了地图，揣测着将会发生怎样的新的情况。直至半下午的光景，他们才回转来了。庭院里的积雪已经可以埋住鞋袜，天空的雪朵还像往下筛一般地落下来。我们猜想：在这样的
14、天气里有可能提早行动。但是谁料五点钟晚餐，六点钟便走呢？王得中的事当然无法解决了。我看得清清楚楚，他跟着队伍出发了，脸上阴沉沉的，像我们所有的战士一样，一声不响，活像一队哑巴在前进着我在路上碰到他，一半担心一半鼓励地说：“王得中，丢脸的事可干不得呀！”。“俺老王？放心！”他头一转向我说，正像他吹牛的神气一模一样。雪落在他的军帽上、肩膀上和背包上一他低头看着路，一拐一拐地追赶着队伍；他的那个老伙伴，一根未削皮的柳杖，帮助着他在部队开始行动和在战斗中间，军政首长们有更多的事务要处理。三天两整夜之内，我们进行了两次战斗，突破汾河和同蒲铁路，越过耸入云天的绵山，跑上了几百里路。我们谁也没有碰到王老头子
15、。只在到达一个叫作马跑泉的山村里时，我突然想起在第二次战斗以后，我就再没见过他了。驻扎在马跑泉村，我们的任务便只有恢复疲劳。可是，我刚刚闭起眼来，还没睡去，王得中便一拐一拐来到我的面前“俺跟队伍走。”我的耳朵好像听见他说。我不知道我为这个“废物”心里难过到怎样。我知道这没有丝毫用处，然而我不能够克制我自己。但到驻扎这里的第三日，当我们的便衣收容队的同志们赶来，我从他们那里知道了王得中的结局时，我一下子感到好像他们卸去了压在我心上的一块石头一一他们说他牺牲了。当他清楚自己无法赶上队伍的时候，他大约向从他身边跑过的一个战士，要到一颗手榴弹。他坐着，将它的保险盖揭去，用手指勾着它的铁丝环子，等待着他的死神。有三个日本兵要来活捉他，我想大约同我见到的一样，还贼着“巴格亚鲁”，而在他们到他身边时，手榴弹爆炸开来，四个人一同到另一个世界去了，当地的居民说那正是天将要亮的时候1941年5月13日在杨家岭（原文及标题有改动）6.下列对小说相关内容的理解，正确的一项是()(3分)A.王得中坚持要跟队伍走，是指望部队解决他死前的一切问题，以消除后顾之忧。B.开头交代王得中之前被频繁调动的经历，为后文部队要调他去县游击队作铺垫。C.营长在解释、劝说王得中调去县游击队无果后，就用要他离开
