高考模拟试题之《论语》选读试题精编

上传人:鲁** 文档编号:548023355 上传时间:2024-01-02 格式:DOC 页数:11 大小:33.01KB
返回 下载 相关 举报
高考模拟试题之《论语》选读试题精编_第1页
第1页 / 共11页
高考模拟试题之《论语》选读试题精编_第2页
第2页 / 共11页
高考模拟试题之《论语》选读试题精编_第3页
第3页 / 共11页
高考模拟试题之《论语》选读试题精编_第4页
第4页 / 共11页
高考模拟试题之《论语》选读试题精编_第5页
第5页 / 共11页
点击查看更多>>
资源描述

《高考模拟试题之《论语》选读试题精编》由会员分享,可在线阅读,更多相关《高考模拟试题之《论语》选读试题精编(11页珍藏版)》请在金锄头文库上搜索。

1、高考模拟试题之论语选读试题精编(一) 班级 学号 姓名 分数(一)阅读论语中的几段文字,然后回答问题。(4分)子贡问政。子曰:“足食,足兵,民信之矣。”(12.7)季康子问政于孔子曰:“如杀无道,以就有道,何如?”孔子对曰:“子为政,焉用杀?子欲善而民善矣。君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。”(12.19)齐景公问政于孔子。孔子对曰:“君君、臣臣、父父、子子。”(12.11)同是“问政”,孔子的回答却不相同。1、从这些不同回答中体现出孔子怎样的治国思想?(1分)答: 2、面对同样的问题,孔子为什么分别作了不同的回答?请说说你的理解。(3分)答: (二)阅读论语中的几段文字,然后回答问题。

2、(4分)季氏将伐颛臾冉有曰:“今夫颛臾,固而近于费。今不取,后世必为子孙忧。”孔子曰:“求!君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。丘也闻有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安。盖均无贫,和无寡,安无倾。夫如是,故远人不服,则修文德以来之。既来之,则安之。今由与求也相夫子,远人不服而不能来也,邦分崩离析而不能守也,而谋动干戈于邦内。吾恐季孙之忧,不在颛臾,而在萧墙之内也。”(16.1)选文中画线词语“均无贫”中的“均”与中国历史上农民起义的口号“等贵贱,均贫富”的“均”意思是否一样?为什么?答: (三)阅读论语中的一段文字,回答下面的问题。(4分)齐景公问政于孔子。孔子对曰:“君君,臣臣,父父,子子。

3、”公曰:“善哉!信如君不君,臣不臣,父不父,子不子,虽有粟,吾得而食诸?”有子曰:“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与!”1齐景公说“虽有粟,吾得而食诸”,你认为齐景公真正理解孔子的话了吗?(3分)答: 2、为什么说“孝弟也者,其为仁之本与”?(3分)答: (四)阅读论语中的有关文字,回答下面的问题。(4分)楚狂接舆歌而过孔子,曰:“凤兮!凤兮!何徳之衰?往者不可谏,来者犹可追。已而!已而!今之从政者殆而!”孔子下,欲与之言。趋而辟之,不得与之言。长沮、桀溺耦而耕,孔子过之,使子路问津焉。长沮曰:“夫执舆者为谁”子路曰:

4、“为孔丘。”曰:“是鲁孔丘与”曰:“是也。”曰:“是知津矣。”问于桀溺。桀溺曰:“子为谁?”曰:“为仲由。”曰:“是鲁孔丘之徒与?”对曰:“然。”曰:“滔滔者,天下皆是也,而谁以易之,且而与其从辟人之士也,岂若从辟世之士哉?”耰而不辍。子路行以告。夫子怃然曰:“鸟兽不可与同群,吾非斯人之徒与而谁与?天下有道,丘不与易也。”桀溺和孔子的言论表达了他们对现实截然不同的观点态度。1、你认为楚狂接舆会赞成谁的观点?颜回会赞成谁的观点?(1分)答: 2、你赞成谁的观点?为什么?(3分)答: (五)阅读论语中的一段文字,回答下面的问题。(4分)子路从而后,遇丈人,以杖荷。子路问曰:“子见夫子乎?”丈人曰:

5、“四体不勤,五谷不分,孰为夫子?”植其杖而芸。子击磬于卫,有荷蒉而过孔氏之门者,曰:“有心哉,击磬乎!”既而曰:“鄙哉,硁硁乎!莫己知也,斯己而已矣。深则厉,浅则揭。”子曰:“果哉!末之难矣。”丈人与荷蒉者的言论表达了他们对孔子的看法。1、丈人与荷蒉者都不赞同孔子哪一种处世态度?(1分)答: 2、丈人与荷蒉者在批评孔子时,他们的态度有何不同?(3分)答: (六)阅读下面的文字,然后回答问题。(4分)子路从而后,遇丈人,以杖荷。子路问曰:“子见夫子乎?”丈人曰:“四体不勤,五谷不分,孰为夫子?”植其杖而芸。子路拱而立。止子路宿,杀鸡为黍而食之,见其二子焉。明日,子路行,以告。子曰:“隐者也。”使

6、子路反见之。至,则行矣。“荷蓧丈人”对待子路为何先前语含讥讽,后来则热情款待了呢?请简要分析?答: (七)阅读下面的文字,然后回答问题。(4分)子贡曰:“如有博施于民而能济众,何如?可谓仁乎?”子曰:“何事于仁?必也圣乎!尧舜其犹病诸!夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。能近取譬,可谓仁之方也已。”1、孔子在这里把“仁”与“圣”做了区别,这个区别的关键在哪里?请用自己的话简要陈述。(2分)答: 2、孔子认为“圣”的境界“尧舜其犹病诸”,你如何理解?(2分)答: (八)阅读论语中的几段文字,然后回答问题。(4分)子曰:“管仲之器小哉!”或曰:“管仲俭乎?”曰:“管氏有三归,官事不摄,焉得俭?”“

7、然则管仲知礼乎?”曰:“邦君树塞门,管氏亦树塞门;邦君为两君之好,有反坫,管氏亦有反坫。管氏而知礼,孰不知礼?”(课外选文)【注】管仲:姓管名夷吾,齐国人,春秋时期的法家先驱。齐桓公的宰相,辅助齐桓公成为诸侯的霸主。三归:相传是三处藏钱币的府库。摄:统辖。反玷(din):古代君主招待别国国君时,放置献过酒的空杯子的土台。子贡曰:“管仲非仁者与?桓公杀公子纠,不能死,又相之。”子曰:“管仲相桓公,霸诸侯,一匡天下,民到于今受其赐。微管仲,吾其被发左衽矣。岂若匹夫匹妇之为谅也,自经于沟渎而莫之知也!”(14.17)1孔子对管仲的评价分别是什么?(1分)答: 2、从这两则文字中我们发现孔子具有什么样

8、的仁爱观?(3分)答: (九)阅读下面的文字,然后回答问题。(4分)子曰:“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”子曰:“士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。”1你认为孔子在这里表达了一种什么样的高尚情怀?(1分)答: 2浮云可以使人联想起许多比喻义,有人说,浮云虚无缥缈,不可捉摸,孔子以此比喻不义得来的富贵也具有虚无、难以捉摸的特点。对此,你是怎样理解“浮云”这一比喻义的?(3分)答: (十)阅读下面的文字,然后回答问题。(4分)子曰:“君子喻于义,小人喻于利。”(4.16)子曰:“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”子曰:“见利思义,见危授命,久要不忘平生之言,亦可以为成人矣。”(课外选文)1、孔子认为君子的“义利观”是怎样的?请加以概括。(2分)答: 2、现代社会是商品经济社会,我们不能回避利益问题。你认为君子的“义利观”对我们现代人有什么指导意义?(3分)答:

展开阅读全文
相关资源
相关搜索

当前位置:首页 > 中学教育 > 试题/考题 > 高中试题/考题

电脑版 |金锄头文库版权所有
经营许可证:蜀ICP备13022795号 | 川公网安备 51140202000112号