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1、. .脏腑经络先后病脉证第一优选. -1五常：指五行。2风气：指自然界的气候。3元真：指元气或真气。4客气邪风：外至曰客，不正曰邪，泛指外来的致病因素。5疢难：指疾病。6导引：指自我按摩的一种养生却病疗法。7吐纳：是调整呼吸的一种养生却病方法。8膏摩：用药膏熨摩体表的一种外治法。9未至而至：第一个至字指时令，第二个至字是指相应的气候变化。10阳病：指属外表经络的病证。11阴病：指属部脏腑的病证。12五劳：素问宣明五气篇及灵枢九针论均以久视伤血，久卧伤气，久坐伤肉，久立伤骨，久行伤筋为五劳所伤。13七伤：诸病源候论虚劳候指出七伤为大饱伤脾，大怒气逆伤肝，强力举重，久坐湿地伤肾，形寒饮冷伤肺，忧愁
2、思虑伤心，风雨寒暑伤形，大恐惧不节伤志。14六极：雄方言：极，疲也。六极指六种虚损的病证。诸病源候论谓气极、血极、筋极、骨极、肌极、精极为六极。15谷饪：谷同榖g谷。饪rn任，熟食也。饪指饮食。16五邪：指风、寒、湿、雾、饮食之邪。17厥阳：厥，逆也。厥阳即阳气上逆。18卒厥：卒同猝。卒厥，是突然昏倒的一种病证。其病机阴阳气血逆乱。19脉脱：指一时性脉象乍伏不见，多由邪气阻遏，脉中气血一时不通所致。20四季脾王：王，通旺。意指四季之末，即农历三、九、十二各月之末十八天，为脾土当令之时。此处可理解为一年四季脾气都健旺之意。21痼疾：指难治的慢性久病。22卒病：指突然发生的新病。- .word.z
3、l. -简答题论述题3试述金匮对肝虚证的具体治法。金匮以夫肝之病，补用酸，助用焦苦，益用甘味之药调之具体说明肝虚证的治法。肝虚之证，多为肝之阴血缺乏，除直补本脏外，还应根据五行相生方面来养肝体，酸入肝，肝虚当补之以本味，故补用酸。焦苦入心，因心为肝之子，子能令母实，而且肝虚易受肺金之侮，助心火可制约肺金。甘药调和脾土，目的在于补土制水以助火，从而制金防其侮肝木；且肝苦急，急食甘以缓之；另外，酸甘相合，又可化阴以养肝体。说明治疗肝虚证不仅要补肝之本脏，且要从相生方面滋养肝体。这对于临床有一定的指导意义，后世根据酸甘焦苦合用的原那么，选用芍药、五味子、当归、丹参、地黄等药，配以炙甘草、淮小麦、大枣
4、之属来治疗头目眩晕，失眠多梦，舌光红，脉弦细之肝虚证，有较好的疗效。痉湿暍病脉证治第二- .word.zl. -1刚痉：是外感痉病的一种以头项强急，口噤，甚那么角弓反，发热恶寒，无汗为主症的疾病。2柔痉：是外感痉病的一种以头项强急，口噤，甚那么角弓反，发热汗出而不恶寒为主症的疾病。3几几然：本指小鸟羽毛未盛，伸颈欲飞而不能飞的样子。此指病人身体强直，不能俯仰转侧自如，几，sh殊，也有的读作jin 今。4中暍：即夏季之伤暑，外感暑热之邪，多有挟湿。5疮家：久患疮疡或金刃创伤不愈的病人。6湿家：久患湿病的人，意指素体脾运不健之人，易招外湿致病。7湿痹：痹，闭也。指湿邪留注关节，闭阻筋脉气血，出现关
5、节疼痛的病证。8火攻：指烧针，艾灸，熨，熏一类外治法。9日晡所：日晡，为申时下午三时至五时。日晡所，即指午后，或黄昏时分。10取冷：贪凉的意思。11卧不着席：指手足向后伸仰，卧时腰背不能着席，即角弓反的样子。12齿介齿：齿介xi械。齿介齿是指上下牙齿相摩切磋有声。13虫行皮中：指服用防己黄芪汤后，病人的皮肤出现犹如虫爬样的异常感觉，它是方药得效的标志。14食顷：指服药时间而言，大约吃一顿饭的功夫。15冒状：指瞑眩头晕眼花。这是服药后的反响。- .word.zl. -简答题1.如何理解湿痹之候，小便不利，大便反快，但当利其小便.本篇提出的湿痹之候，是以小便不利，大便反快为特征的湿病，这种特征不同
6、于一般的湿邪在表之侯，而是湿与外湿相合的指征性表现，说明外湿趋，病程已迁延一定时日，正气无力抗邪。既有外湿流注关节筋脉造成的关节烦疼之症，又有湿为重引起的小便不利，大便反快之症，是湿邪阻影响膀胱气化而小便不利；湿趋大肠那么大便反快。故宜取利小便法。小便得利那么湿去，阳气通，外湿亦可随之祛除。此即利小便，所以实大便，治病求本之谓。2简述防己黄芪汤的药物组成及证治.防己黄芪汤的药物组成为：黄芪、防己、白术、甘草、生、大枣。本方可治风湿表虚证，临床表现为一身关节疼重、恶风、自汗、脉浮，系由表气缺乏，又受湿邪或风湿犯表，卫气被伤，失于固护所致，虽为风湿邪在表，但表气已虚，故不应更发汗伤正，而应当用益气
7、固表，祛风除湿法治之。3试比较麻黄加术汤证与麻杏苡甘汤证有何异同.一样点：均为湿邪在表之表实证，以一身关节疼烦为主症，以微汗法治疗，二方用药均有麻黄、杏仁、炙甘草，是由麻黄汤变化而来。不同点：麻黄加术汤证为寒湿在表，除主症外，尚有发热、恶寒、无汗、脉浮紧等表现，治法为微发汗、除寒湿，宜用麻黄汤加白术。麻杏苡甘汤证为风湿在表，有化热、化燥倾向，除主症外，以发热午后为重、无汗、恶风为特征，故治以发汗除湿、轻清，方用麻黄汤减桂枝加薏苡仁，且小其制。6如何鉴别刚痉与柔痉.金匮将痉病分为刚痉与柔痉。二者除发热、颈项强急、口噤、甚那么角弓反等痉病的共同主症外，刚痉以恶寒、无汗为特征；柔痉以汗出而不恶寒为特
8、征。论述题1.试述湿病的治疗原那么是什么.说明其机理。湿病有外湿和湿之分，外湿常兼风邪，而成风湿之邪，宜用微汗法；湿宜用利小便法，此为金匮对湿病提出的治疗原那么。治外湿之发汗法，必须遵循微汗法的原那么。因为风为阳邪，其性轻扬，易于表散；湿为阴邪，其性濡滞，难以速去。如果发大汗，那么风气虽去，而湿邪仍在，不仅病未愈，还易伤卫阳及阴津。故取微汗，使阳气蒸而不骤泄，在肌肉、关节之间充满流行，营卫通畅，可使风湿之邪一并宣泄而俱去。湿宜利小便法。因病人素有湿，又招致外湿，形成外合邪，且湿重于外湿，表现为小便不利，大便反快。必须治以利小便法，小便得利，那么里湿去，阳气通，湿痹自除。可见，湿病治法虽有发汗和
9、利小便之不同，但除湿必须通阳，阳气宣畅，湿邪方可尽除。禁忌大汗、火攻和下法。3.试比较桂枝附子汤白术附子汤甘草附子汤的证治异同。一样点：桂枝附子汤、白术附子汤、甘草附子汤三方证均为风湿兼阳虚证，其治法均为温经通阳、祛风化湿法，方中均用炮附子，但各有特点：桂枝附子汤证属于风湿在表，风重于湿的表阳虚证，症见身体疼烦，不能自转侧，不呕不渴，脉浮虚而涩，是邪未入里，表阳已虚，故以桂枝配炮附子温经助阳、祛风化湿。白术附子汤证系服桂枝附子汤后，风邪得除而外湿仍在，因湿邪为重，表阳缺乏。除上症外，又见大便坚而小便利，故仍遵原法。因桂枝有助热伤津之弊，故当减去，再加白术。此处白术当为生白术，配炮附子，不但能通
10、阳除湿，更能扶脾生津以通便，此为证情而设，亦为治未病而设。甘草附子汤证为风湿两盛，表里阳气俱虚，此时邪伤已久，正不胜邪，亦不任攻伐，其表现为骨节疼烦掣痛，不得屈伸，近之那么痛剧，汗出短气，小便不利，恶风不欲去衣、或身微肿，故将炮附子、白术、桂枝并用，但小其制，且以炙甘草名方，意在缓图，温复表里之阳气、祛风除湿。百合狐惑阴阳毒病脉证治第三- .word.zl. -1百合病：由于热病之后，或情志不遂引起心肺阴虚热所致，临床以神志恍惚不定，饮食、感觉、行动、起居异常及口苦、小便赤、其脉微数等为特征的一类疾病。2狐惑病：由于湿热虫毒所致，临床以目赤、咽喉及前后二阴蚀烂甚或酿脓为特征，伴神情恍惚、狐疑惑
11、乱等症的一类疾病。3阴阳毒：由于感受疫毒所致，临床以发斑、咽喉痛为主症的急性热病。4中病，勿更服：有两种含义。一是：更作换解，指有效那么不要更换方药，因病程较长且停药后容易复发。二是：更作再解，指病愈那么不要再服方药，因生地性寒且量大，恐多服反致泄利。5见于阳者，以阴法救之：是百合病的治疗原那么，为本篇治疗百合病诸方的制方依据。即见到阴虚热证，治宜补其阴之缺乏，以调整阳之偏盛。6声喝：喝，读音y，因咽喉蚀烂，伤及声门而致声音嘶哑。7浆水：浆，酢也，本草纲目称浆水又名酸浆。嘉谟云：浆，酢也，炊粟米熟，投冷水中，浸五六日，味酸，生白花，色类浆，故名。8目四眥黑：眥，眼角；目四眥，即两眼外角发黑，说
12、明瘀血积，脓已成熟。9目赤如鸠眼：鸠，鸟名。俗称斑鸠，其目色赤，为蓄热不解，湿毒不化，即将成痈脓的征象。10淅然：怕风，寒栗之状。11溺快然：意为排尿通利，无任何不适。12百脉一宗：百脉，泛指全身的血脉；宗，本也，谓人体百脉，同出一源。- .word.zl. -简答题1百合病、狐惑病、阴阳毒三病合篇的意义是什么.一是病症相似：百合病与狐惑病均有神志、饮食等方面的失常病症，狐惑病与阴阳毒均有咽喉病症。二是病因相仿，在发病上均与热邪相关，百合病为阴虚热所致，狐惑病为湿热蕴所致，阴阳毒为感受疫毒所致。2如何理解百脉一宗，悉致其病.百脉一宗，悉致其病是对百合病病机的高度概括。人身之血脉，分之为百脉，合之为一宗，由于心主血脉，肺主治节、朝百脉，故心肺为人体百脉之主管和统辖，一宗实际上就是指心肺。假设心肺功能正常，那么气血通畅，百脉调和；假设心肺阴虚热，那么气血失调而百脉受累，病症百出，形成百合病。4百合病的的临床表现有何特点.如何辨证施治.临床表现：一是心神不宁证：精神恍惚不定，饮食、感觉、行动、起居等异常；二是常见阴虚热证
