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1、赛德克巴莱观后有感世上男人有两样东西不行或缺：一是土地；二是女人。土地能够让男人生计下去，女人能够让男人持续后辈。在后殖民的文化环境下，却要不行防止的向文明倾斜。毕竟台湾当前的现代文明从一定程度上精选文档，你值得期望说都要归功于日本这个小岛上长达50年的统治者，就像电影里的雾社在日自己的建设下才有了学校、邮局、铁路等现代文明的标记。台湾人自己也不想退回到原始状态，因此在文明的辱没和野蛮的骄傲之间，他们就像电影里的花岗兄弟同样纠结万分。花冈一郎和弟弟二郎原来也是赛德克人，他们从小学习日本文化，长大后成为日本驻守当地的警察，也有了日本名字。两个名字，两种身份，他们在对峙的两族人中间饰演者难堪的角色
2、。一方面他们的生活方式未然通盘日化，另一方面他们依旧没法融入日本社会，被日本同事嘲讽“两个番人生不出日本孩子”，学历最高收入却比日本同行低一个品位。最后，赛德克人的起义，他们被迫卷入此中。面对莫那?鲁道的问题：你死后是要进日自己的神社，仍是要去祖灵的牧场？他没法选择，只好随声附和，并最后先后自杀。花冈一郎选择了用日本武士的方式切腹，来保护自己最后的尊严，但他使用的工具倒是原住民的弯刀。他死前和弟弟的对话是赛德克语，但刀刺入腹部的那一刻却用日语说了句“感谢”。弟弟的话更叫人难忘：一刀切开你矛盾的肝肠，哪也别去了。我猜，这也正是台湾人最真切的想法！最让我震撼的一幕是电影中着力塑造的“小英豪”巴万，
3、一个十几岁的孩子在雾社起义的血腥气氛顶用削尖的竹竿杀死了自己的老师以及全部的日本同学。他说，“谁叫你平时上课老打我的。”就是这么“正当”的原因，血洗了无辜的生命。杀戮老是能将人变为魔鬼，哪怕他还不过个孩子。另一个值得察看的现象是电影里对日自己的态度。电影里的日军不是中国战争片里那种横眉怒目的魔鬼，反而更多的是像小岛同样文明礼貌、态度平和、力争认识族人并加速他们文明化进度的知识分子形象。小岛的参战，也是缘起于家人在“雾社事件”中惨遭赛德克人的屠戮而迸发的恼恨，站在他的立场上看问题，日自己更像是战争的受害者。而即即是带有种族主义的军警也并不是多么的罪大恶极，反而看上去有些风趣可笑。甚至在电影的最后
4、，取胜后的日本将军也会说，在大方赴死的赛德克人身上看到了在日本失传已久的武士精神。从侧面的角度看，在这部电影里我看到了对侵略者的抗争；从民族崇奉的角度来看，在这里我看到了由于崇奉而抛洒的坚贞热血；从社会的角度来看，在这里我看到了野蛮与所谓文明的矛盾；从人性的角度来看，在这里我看到了人性不行预知的力量。不论是站在如何的角度，看到了如何的东西。那群赛德克人都那样真切的存在着，在你眼里他们或许野蛮暴力，可是他们有自己的崇奉和快乐。从电影中获得的感想是，“若明知前面是死路你仍是会当仁不让的往前吗？”赛德克人的答案是必定的，而我们倒是迟疑的。在现实社会中生计的我们太懂得趋利避害，太懂得活着得要学会忍耐，
5、太懂得如何保护自己。而他们比起活着更在意的是崇奉，更在意的是传承而不不过是繁衍。当赛德克的女人为了不连累男人战斗而选择集体上吊自杀的时候。那样的英勇，那样笃定的信念，汇成了一股强盛的力量直击我心。记得莫那的儿子对自己的妹妹说“死很简单而活着才是困难，你们活着要多忍耐要持续赛德克的血脉”。“比起无力抗争，更可怕的是愚笨”。这是电影后半部分带给我的激烈感觉。赛德克人分为好多的部落，当绝大多数的部族都结合起来抵挡日军的时候，却有一小撮人为了自己的愤恨为了自己的利益，而将锋芒指向自己的族人。赛德克人在河里互相厮杀的那一幕，让人克制不住的心疼和焦虑。而他们的愚笨来自没有文明的教育，没有人告诉他们当外敌来
6、袭时最重要的是一致对外，内部的矛盾在灭族的威迫下其实根本何足道哉。最后，我以为所谓文明其实不是指必定要改变他们的生活方式生活习惯，毕竟千百年来他们都是依据这类方式而生而且他们快乐。文明要带给他们的是思想上的改变和行进，让他们知道在面对问题时这样做或许比那样做的结果更好。但是却老是有人想要用绝对文明的方式铲除异己连根拔起。野蛮和文明间的矛盾，产生于“绝对”。相信假如看了这部电影的人定会获得好多的触动。我想或许你不要用战争片的绝对要求去对待它，会喜欢它多一点。感谢！欧阳学仕2012年8月28日正所谓：“穿金戴银能如何，平平庸凡又如何，只需你能满足，就什么都不缺”要.知道有的人固然贫困，但感觉很幸福
7、；有的人固然富裕，但浮而不实，忧愁重重。自然，人间的全部不幸几乎都与钱相关，但有了钱其实不代表真的幸福。乐观者的幸福府首皆拾，消极者的幸福高峰仰止。幸福究竟是什么呢？幸福就是一家老、小、平安全安、团团聚圆，即使吃着家常便饭，也满口甜美；幸福就是拥有一位甘苦与共、风雨同舟的贴心朋友，能够有福共享有难同当；幸福就是拥有一颗平时心，过着比上不足，比下有余的日子，满足常乐！要知道幸福不是你有多少的钞票，也不是你有几座豪华的别墅、开什么牌子的名车，手上佩带多少克拉的钻戒和多么华美的衣裳。真切幸福的人，不必定拥有好多财产，但他们心里必定是扎实快乐的。所谓心里的幸福，是过着和睦的正常生活所感觉的快乐，这类幸
8、福和满足是任何金钱换不来的。幸福，其实很简单，不必定是高官显禄，腰缠万贯，而是要懂得如何生活。只需您不放弃对美好生活的追求，一家人健健康康的活着，高高兴兴的过着，用一颗平时之心享受平庸生活的美好，快乐地度过人生中的每天，这就是幸福！由于平庸是一种“福”,它能让我们调整心态，在五味杂陈的大千世界里去发现生活的和睦之美，做到真切的满足！正像黄磊所言：“平庸平时的记忆，最关一餐一饭。平庸生活的暖和处，或许就是与家人、孩子在一同分享美食，分享品尝美食的快乐心情。不论走多远，最后也不过为了回家，回到餐桌前。”其实生命的过程，本来就是平平庸淡，就像一杯白开水，我们每日都在喝，不要敬羡他人喝的饮料里有各样颜色，其实未必有你的白开水解渴。不幸福是由于你的欲念太多，索求太多，在杯子里加入不一样的成分，因此你的人生也就变得复杂起来。人生在世，浮浮沉沉，炎凉荣辱，需要的是在繁忙的生活中，求一份充分和简单，守一份心静，漠然的安洽于一份心静与满足。只需心简单了，世界就简单，那么到哪里都会有快乐！
