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1、 古诗登永嘉绿嶂山原文及译文 登永嘉绿嶂山 南北朝|谢灵运 裹粮杖轻策，怀迟上幽室。 行源径转远，距陆情未毕。 澹潋结寒姿，团栾润霜质。 涧委水屡迷，林迥岩逾密。 眷西谓初月，顾东疑落日。 践夕奄昏曙，蔽翳皆周悉。 蛊上贵不事，履二美贞吉。 幽人常坦步，高尚邈难匹。 颐阿竟何端，寂寂寄抱一。 恬如既已交，缮性自此出。 【译文】 预备好食物拿起手杖，曲折曲折的爬上风景清幽之地。 沿着小路向溪流的源头越走越远，到了上岸的地方沿溪而游的兴致还非常深厚。 水波微微动乱的样子凝聚成孤寒的姿色，竹子经霜愈见青翠光润。 涧水弯曲故屡屡不辨水流的去向，丛林深远岩石也越来越密。 朝西看密林中漏下的落日余光斑斑驳
2、驳令人疑心可能已是夜晚，再向东看，岩壁上隐现出昏黄的月色，又使他疑心是夕阳正在沉落。 从早到晚，一会儿就过去了，山岩和林木的最隐藏幽深之处都已经完全熟识了。 虽然身在仕途，但却不为所累，在永嘉太守任上游玩其乐无穷，人能守正道而不自乱则吉。 我自己常常安稳地步行，都难以与绵邈的高尚相匹敌。 颐阿之间原来相差很远，但在老子看来，却并没有多少区分。 舒适和才智既然已经有了，修养本性就是从今处变现出来的。 扩展阅读：谢灵运8大经典名句 一、万事难并欢，达生幸可。 出自南朝谢灵运斋中读书。世间的完事，不行能都如意，乐观豁达的人，才可以经常有好的心情。乐观的人，即使面对困难，也会从中发觉乐趣；悲观的人，即
3、使沉醉在幸福中，也会担忧将要发生不幸。 二、野旷沙岸净，天高秋月明。 南朝宋代景平二年秋，诗人谢灵运，任永嘉太守一年后称病离职。本诗出自其初去郡一诗，描写的正是其刚刚离任时，仿若获得了解脱一般的愉悦之情。这句话的大意是，空旷的原野凸显出了沙岸的明净，而高高的天空之上，月光也显得非常皎洁。 三、密林含余清，远峰隐半规。 出自南朝宋谢灵运游南亭。余清，指雨后的凉爽之气。半规，指半个太阳。此写雨后密林透凉爽、远峰隐半日的景象。 四、池塘生春草，园柳变鸣禽。 出自南朝宋谢灵运登池上楼。此言春天降临，池塘边绿草萌生、园中柳上又换了另一种鸟叫之声。这是描写春天物候变化的句子，看起来是寻常的写景，句子也没有
4、特殊的修辞技巧，但读来让人有一种“人人眼中有，个个笔下无”的感觉。 五、春晚绿野秀，岩高白云屯。 出自南朝宋谢灵运入彭蠡湖口。春晚，指暮春、春深。屯，聚拢。此写暮春季节原野之上葱绿秀丽、山峰之巅浮云如驻的景象。 六、明月照积雪，朔风劲且哀。 出自南朝宋谢灵运岁暮。朔风，北风。劲，强劲。哀，指凄厉。此写冬夜冷月照雪、北风凄厉的景象。 七、谁谓古今殊，异代可同调。 出自南朝宋谢灵运七里濑。谁说古时与现代不一样，不同时代的人，也可以有一样的志趣和主见。 八、天下良辰、美景、赏心、乐事，四者难并。 出自南北朝谢灵运拟魏太子邺中集诗序。天底下恰好的时辰、漂亮的风光、欢畅的心情、欢乐的事情，这四样同时在一
5、起消失是很难很难的呀！这句话是说种种美妙的主客观状况恰好同时存在又契合在一起的概率很低，因而是极难的；人应当通过自己的努力去争取美妙、到达自适，而不必梦想某种好事的偶然消失。 扩展阅读：谢灵运个人作品 隋书经籍志所录谢灵运着作36卷，已佚，除晋书而外，尚有谢灵运集等14种。谢灵运集19卷（梁20卷，录1卷），已佚。北宋以后就已散佚。明代李献吉等从文选、乐府诗集及类书中辑出谢灵运的作品，由焦竑刊刻为谢康乐集。张溥汉魏六朝百三家集中有谢康乐集2卷。严可均的全上古三代秦汉三国六朝文、逯钦立的先秦汉魏晋南北朝诗，均有辑录。黄节有谢康乐诗注。人民文学出版社于1958年曾据清华大学讲义本校订排印。 谢灵运早年信奉佛教、道教，曾润饰大般涅槃经，撰写十四音训叙以注解大般涅槃经文字品。有辨宗论为其阐释顿悟的哲学名篇。谢灵运还于元嘉间奉诏撰晋书，但未成。
