老农闲谈站桩.doc

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1、闲谈站桩(建老农杨旺华)(一)内功桩这种东西,只有两种人能够得其个中三昧。第一种是悟性极高、绝顶聪明的人,比如寿关顺老师;第二种是傻得可爱的,比如齐公博先辈。那么除了这两种人之外,其他芸芸众生怎么办呢?怎么样也能成功呢?-首先要有个知法明理的好老师,其次,就一个字-“练”。(二)可是知法明理的好老师太难找了。常见的是原本聪明绝顶的,跟着老师站了几个月桩之后,脑袋就转不过弯来了;原本静若处子,动如脱兔的,跟着老师站了几个月桩后,就开始铁拐李了,走路一扭一扭杀敌一千,自损800。这真是败家子的做法,把父母老祖宗留下来的精气神都拿去打水漂了。老农每每看到别人双腿颤抖蹲在那里,就心疼得直叫唤:“老大,

2、求求你给我一刀吧,我再也看不下去了”。(三)站桩其实是件非常简单,非常轻松愉快的事情。想要周身一体、想要节节贯串、想要有气感、想要精气神浑元一片、想要体验天地人合一,这都是易如反掌的事情。一花一世界,一叶一如来。我们的拳友们原本个个身藏无价之宝含一宇先天真气而来。可是教我们无极桩的老师不懂得无极之理,就这样活生生的把我们这些潜能无穷的未来大师们的前途断送掉了。(四)那么站桩要怎么站呢?刚开始站时一定要尊师重道,要很虔诚,要心怀敬畏;这并不单单是道德品质的问题,这是一个非常重要且有特殊效应的心法。这一点大家可能不大好理解,其中的内涵,请允许老农将来在适当的时候再细细与大家交流。(主要是要打的字太

3、多了,累啊)接下来就要规规矩矩了。两手中指往外微微领劲、抱圆与肩同高,松肩垂肘,虚其心实其腹每个动作和身法都很有讲究。然后按部就班的练,先下实上虚,再逐一调整。待功夫进一步深入时,就不能再做乖孩子了。这里有个身心变化脱胎换骨的一个过程,所以务必要海阔天空。非活泼天真、天马行空不可。我要飞时这天也要让开路,我入海时这水也要分两边。就得这般的自由自在,无拘无束才能够变化身心、脱胎换骨。这身心一变化啊,就“身轻体健绿毛生,六贼三尸如电扫”了,接着五行攥簇和合,一气贯通自然,这就开始出功夫了.(五)道德坚持是非常重要的。要不断地练功,也要不停地做好事。心境坦荡、纯洁而平和,进步方能势如破竹。练功要如与

4、万人敌,跟时间赛跑,和造化小儿作斗争,那是一刻也松懈不得的。不能今天想着加油加油,到了明天就想好久没喝酒了,要加点酒了。(六)齐公博很喜欢拳术,但资质愚钝。刚开始时他在孙禄堂先生主办的薄阳拳社中习武,学习了一年多,一无所成,以为内家拳不适合于自己。又转而赴全国著名的武术之乡沧洲拜名师,求绝技,苦练了3-5年,还是一无所成。没办法又重新回到孙禄堂先生那里,只求能够学得一项实用技便心满意足。孙老看他心诚,就传授给他形意拳基本功三体式站桩功,要他每天都练这个。刚开始,齐公博很困惑。因为三体式桩他早就练过了,并没有什么新奇独到之处啊,而且效果好象也不是很好。孙老知道他的意思,就跟他说:“你知道你资质愚

5、钝吗?” 齐公博垂手点头,必恭必敬。于是孙老便着说了一段惊天动地的话:“知已愚者,可近于慧。此三体式乃变化人之气质之总机关,需站至胸腹松空、手足相通,方能得着此式之妙。夫若是,汝之劲可由拙换整,汝之身可由滞化灵,汝之心可由塞达能,汝之意可由昧臻明。”于是瞬间一灯破了千年暗,一智灭了万年愚。这就是内功心法啊。齐公博得了秘诀从此每天专练此桩。就这样站了三年多,一直站到内气鼓荡、衣襟抖擞、精气合一、如沐神光。一辈子的内功基础就这样定下来。然后孙老又传给他形意拳等各种武技。此时的齐公博因为有了内功的基础,所以慧悟大开、举一反三,一通百通,仅用了短短的一年多时间,便获大成,与外界各派高手较技切磋时,使犯

6、者无不一触即仆,所以人送绰号活电瓶。后来齐公博随孙老赴江苏国术馆任国术教习,其德、艺颇得馆内同人好评,与孙振川、孙振岱、胡凤山、马承智、李庆澜、袁伟、柳印虎等被誉为是江苏国术馆的八大金刚。(七)老农个人认为,“内功桩”的“内功”至少有这么3层的含义,一为功力,二为功能,三为涵养。市井坊间的普通桩功,固然能练出吃劲、化劲、发劲的功夫,也固然能改善一个人的精神气质,修为涵养。但却非常难练出“功能”这种东西。这主要是由心法以及认识上的差异所引起的。侧重不同结果也不同。这跟种瓜得瓜,种豆得豆是一样的道理。尽管起点都是“仙人道士非有神,积精所致为专年”。那么什么是“功能”呢?前辈拳师打人如电击;在不接手

7、时便能够感知对方太极点;在危机即将现前时能够提前预知,自然避开这些都是“功能”的一种表现,我这里只是略说。(八)许多老师喜欢拿参天大树来作比喻,解说桩功要点:双脚要如树之扎根,身形要如树之挺拔、八面支撑,精神上要如树之顶天立地,无谓风雨.老农打心眼里赞叹,说的真好啊!调身、调心、调息都做到了,身心放松也做到了,神气合一也做到了,那么这功夫应该是很高了吧?NO的!不的!这只是皮毛而已。即使是深埋在黑色大地里的树根,我们也该让它同时分享着树梢树叶的快乐,本末合宜共与天地相往来。这才是桩功骨髓所在。(九)聪明机窍,秀于其外;了身达命,慧于其中。睁眼站桩出功力,闭眼方能现奇功。非法外有法,只是差之毫厘

8、,缪之千里。眼皮开合间,已是天上、人间两个世界。我们中国人习惯把“心”和“眼”两个字连着说,这是很有道理的。站桩要表里如一,精气神浑圆,天地人合一,就先得从心眼做起。先让双眼归心,免得一看到美女就神魂颠倒,或者一遇幻境就神游太虚。目不乱视,神返于心,诸缘放下,神通现前。这是入门下手功夫。(十)道家传统的符咒之术和站桩功一样也只有两种人能够练的成。老农少年时随真云子师傅学符咒之术,每回动笔前总要先拜过列祖列宗,再大书八个字“练习画符诸神莫降”,然后恭恭敬敬的贴于练功房前。师傅说离地三尺有神灵。要心怀敬畏。江苏道士无涯子,幼得祈雷法真诀,有一天他上厕所的时候还不停的持咒,不料神咒通灵引来了雷部判官

9、辛天君,辛天君被招到了厕所,一怒之下用雷笔燃无涯子的头部,结果头皮发烂。人送绰号“潘烂头”,但他后来的道法还是很高的。要练 能够出功能的内功桩 必须心怀敬畏,那么怎么心怀敬畏呢?不是叫你唯唯诺诺。而是要你树立正信发真心。老农之所以重复了一下这个话题,是由于这真是口诀中的口诀,大家千万不要因为他的意思显浅而不去重视。(十一)内功桩的世界其实是十分多彩多姿的,这点大家从陈氏太极拳内功桩详解目录一文中便能看的出来。有些朋友看了老农的帖子后,说老农保守,责怪老农不把具体的练功方法拿出来,每到关键的时候要么按下不表,说我老人家要去吃饭啦!要么欲说还休,突然话题一转,说什么-今天天气不错挺风和日丽的。呵呵

10、其实老农又何尝不想各位个个身怀绝技,男的都是郭靖郭大侠,女的都是黄蓉黄帮主啊。可是没办法啊,太极拳不是“太急拳”,实在猴急不得_.老农以前有一位同事,不知在哪里得了个太极丹功的秘诀,于是给自己定了个目标一定要在3个月内练出太极丹道神功,然后一拳把老农打回乡下老家,免得老农天天跟“帅”。人的信念啊那真是很有力量的,我这个同事自从定下了这个目标之后,咦!整个儿就换了个人,连在办公室工作时都打个单盘坐着。为了更快的见功夫,他还特地买了两块狗皮膏药(云南白药那种)回来,一张在下丹田那里贴着,一张在命门穴那里贴着,说是要发动气机百日之内练精化气。我跟他说哥们你这不是在练太极拳,你这是练太监拳啊?他不信,雄赳赳气昂昂的走了。没过几天却又耷拉着脑袋来找我了,一问,果然太监的不轻。我学着郭云深跟他开玩笑说:玉皇大帝在这里你不跟他学,你跟着土地公能学习到什么?本来想帮他调整一下内丹功的,但他还心有余辜,便教了他一套黄庭外景的积精累炁之法。还是那句老话,凡事都有个过程,打好基础是非常重要的。比如老农的内丹指要入门篇,通篇下来实是句句实修,面面俱到。举凡传统内丹术的练习方法、步骤、程序、取证,老农都在该篇中一一详细说明,可是又有几个人能够真正看得懂呢?还都以为老农在那里谈玄理。这都是缺乏气功、道功基础的缘故。老农说云卷云舒姐冰雪聪明,这话是发自肺腑的,毕竟她还能看懂一些。

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