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1、红楼梦校本教材纲要一、 课程性质语文新课程标准明确指出：“语文是最重要的交际工具，是人类文化的重要组成部分，工具性和人文性的统一是语文课程的基本特点。”强调在语文教学过程中，要让学生“认识中华文化的丰厚博大，吸收民族文化智慧。”语文作为文化载体，决定了语文学科不同于其他物质工具的特殊性。民族文化的传承、发展和创新，很大程度上依赖于语文。站在时代的讲台，手执新教材的语文教师，应该义不容辞地担当起这历史使命：充分发挥语文学科实施人文素质教育的特殊功能，通过唐诗的熏陶，让学生在祖国的灿烂的文化长河中游弋、翱翔，使中华文化传统得以光大。 根据学校的办学理念和学校的学生具体情况，便开发设计了红楼梦课程。
2、二、 课程理念：语文课程标准明确指出： “语文是最重要的交际工具，是人类文化的重要组成部分。工具性与人文性的统一，是语文课程的基本特点。”它兼顾语言与文化的层面，阐释了语文是语言和文化的综合体，它既有工具性又有人文性。语文是民族文化的载体，而民族优秀传统文化是语文的灵魂。这就要求我们在语文教学中，不仅要注重知识的传授、运用和语感的培养，也要承担起“体认中华文化、厚植传统精神”的重任。红楼梦体现了四个新的基本理念：一是要注意培养学生的语文素养，二是挖掘语文教育的人文内涵，三是倡导自主、合作、探究的学习方式，四是建设开放而有活力的语文课程。三、 课程设计的思路红楼梦的开发强调以学校作为开发的基础和
3、主体；一方面校本课程的开发，要依据学校的具体特点和条件，充分发挥学校优势和特长的要求。另一方面表明校本课程的开发作为课程管理权力的一种分割，使学校拥有自我开发和自我完善的空间。第三，校本课程开发要真实地体现人文思想，强调以学生为主，在校本课程开发中，我们大力提倡民主原则，聚集各方面的力量和意见形成全力开发，激发开发潜力，并根据我校实际，努力处理好国家课程、地方课程和学校课程三者的关系，学校生活与社会的关系，发挥校本课程的育人功能，形成校本特色。 1、课前：按照课程安排的内容与话题细读红楼梦相关章回、主持者讲义及相关参考文献，思考相关问题。2、课内：以基础讲授为主开始的聊天、讨论。 四、 课程目
4、标从“知识和能力”、“过程和方法”、“情感态度和价值观”三个维度出发设计红楼梦课程目标，提高学生的人文修养，积淀他们的文化功底，让学生打好古典文学的根基。 1、泛读红楼梦120回；2、通过细读、思考与聊天讨论，深入理解红楼梦的思想与精神，感受与思考中国的文学与文化、社会与人生；3、锻炼文学作品的阅读能力尤其是细读能力；4、锻炼自学、思考、讨论能力，特别是蕴含在其中的问题意识。五、内容简介第一单元第一课时：红楼梦简介 第二课时：故事简介第三课时：作者介绍第四课时：电视剧红楼梦每集题目及内容简介 第五课时：(1-5回)全书的总纲 第六课时：第五回中人物判词分析第二单元 人物论第七课时：贾宝玉人物形
5、象分析第八课时：林黛玉人物形象分析第九课时：薛宝钗人物形象分析第十课时：王熙凤人物形象分析第三单元第十一课时：红楼梦的历史价值第十二课时：课堂练习 第十三课时：学期总结六、课程实施为了使学生始终保持阅读古典小说的积极性，使方案的内容向着纵深拓展，培养学生多方面的能力和良好的素质，拟制定以下多项活动：1、确知自己选此课的目的不是单纯为取得学分；2、承诺开课后购买指定版本红楼梦一本（已有此版本者、对红楼梦原文相当熟悉者、经济上承担不起此项支付者例外）；3、课后积极阅读红楼梦，课内观看红楼梦电视连续剧精彩片段。4、就“红楼梦中人”最喜欢的人物展开讨论，并举办一次有关争议人物的辩论比赛。5、开展一次“
6、走进名著，感悟经典”的征文活动。6、推荐参考书：王蒙红楼启示录、王蒙活读红楼梦；周汝昌：红楼梦与中华文化；余英时：红楼梦的两个世界；李劼：历史文化的全息图像：论红楼梦；罗书华：红楼梦精读 七、课程评价 1、过程性评价：红楼梦的阅读必须注重实效，强调过程，注重评价。因此，必须关注学生的每一项活动、记录学生的每一个成绩、评价学生的每一份收获，才能更好地激励学生朝着活动的纵深发展。本课程无期中考试，亦无期末考试。课程成绩（100分）由课程作业（40分）、讨论（30分）、出席（20分）、课程总结（以课程学习过程、达标）（10分）四项构成。课程作业为批读红楼梦一回，要求第十周之前完成并上交电子文本与纸质
7、文本各一份。2、终结性评价：作业成绩的高低主要取决于阅读的细致、心得的新颖合情理。讨论的成绩由发言的次数与质量决定。出席以考勤记录为准，课堂纪律不良视同缺席。课程总结包括文字总结，此项得分的根据是总结的全面与客观。成绩公布之后，修课人对成绩不满，可在一周之内提出异议，说服课程主持者更改成绩。第一课时红楼梦简介 红楼梦一书，通过对“贾、史、王、薛”四大家族荣衰的描写，展示了广阔的社会生活视野，森罗万象，囊括了多姿多彩的世俗人情。人们称 红楼梦内蕴着一个时代的历史容量，是封建末世的百科全书。红楼梦是中国最具文学成就的古典文学巨著，它是中国古典文学创作的颠峰之作，是全人类的文化瑰宝。 红楼梦成于清朝
8、乾隆时期，最初是以手抄本面世的，现在我们所发现的最早的一个手抄本，是乾隆甲戌年（1754年）的，但只有不连续的十六回，后来又发现了若干的手抄本，如乾隆庚辰年（1761）的抄本，差不多有八十回，这些手抄本都把这本小说定名为石头记，并且有署名“脂砚斋”的许多批语。据考证，这部小说的作者是曹雪芹，他大约生在康熙末年或雍正初年，卒于1763或1764年，他的身世究竟如何，至今不能形成统一的看法，但他由于贫病交加、爱子夭折，而未能最终完成这部小说，是可以肯定的事实，现在传下来的前八十回，基本上是他的手笔。在他去世三十年后，有一种120回的红楼梦以木活字印刷面世，在1791年和1792年连印了两次，从此大
9、为流行。但据专家们考证，这种流行本的后四十回是一个叫高鹗的官僚续作的，他的续书虽然使故事有了一个完整的规模，人物大体上都有了一个结局，但因为他本人的思想境界和艺术修养都远不及曹雪芹，所以他续写的内容并不符合曹雪芹的原意。按曹雪芹的构思，贾家最后是要破落到“好似一食尽鸟投林，落了片白茫茫大地真干净”的，而高鹗却写成宝玉“中乡魁”，贾家“沐皇恩”、“延世泽”。所以，高鹗的后四十回乃一大败笔。但两百年来这种120回的作法已成习俗，而且高鹗所写出的宝黛悲剧结局，也被广大读者所接受。所以，现在人们说起红楼梦，往往指的就是曹雪芹的前八十回和高鹗的后四十回续书的总称。这120回的本子，总字数达1075000
10、字左右。 曹雪芹在写这部书时，用了“谐音寓意”的手法，他把贾家四姐妹命名为元春、迎春、探春、惜春，这是谐“原应叹息”的音；在贾宝玉神游太虚幻境时，警幻仙姑让他饮的茶“千红一窟”，是“千红一哭”的谐音，又让他饮“万艳同杯”的酒，这酒名是“万艳同悲”的谐音，这样的手法几乎贯穿了全书，读者应该慢慢戌去品味。 红楼梦内容的浩大，不同的人赋予它不同的主题，仁者见仁，智者见智。正如鲁迅所说： “单是命意，就因读者的眼光而有种种，经学家看见易，道学家看见淫，才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闺秘事.在我眼下的宝玉，却看见他看见许多死亡 .”亦如王蒙所说：“它自成一个宇宙，一个世界，既丰富又复杂，既深
11、邃又玄秘，既真实生动又意味无穷。”第 二 课 时故事简介女娲炼石补天时，所炼之石剩一块未用，弃在大荒山无稽崖青埂峰下。此石已通灵性，大小随心，来去任意，因未被选中补天常悲伤自怨。和尚茫茫大士、道士渺渺真人见其可爱，便将它携至“昌明隆盛之邦、诗礼簪缨之族、花柳繁华地、富贵温柔乡走了一道”。不知多长时间以后，空空道人经过这里，见石上刻着它那番经历，便从头到尾抄下，交曹雪芹披阅增删、分出章回。以下便为石上所刻内容。姑苏阊门外有个葫芦庙，乡宦甄士隐居住庙旁，可怜寄居庙内的穷儒贾雨村，赠银让他赶考。元宵之夜，甄的女儿英莲被拐走；不久因葫芦庙失火；甄家又被烧毁。甄带妻子投奔岳父，遭白眼，随跛道人出家。贾雨
12、村中进士，任县令，由于贪财被革职，到盐政林如海家教林的女儿林黛玉读书。京城起复参革人员。贾雨村托林如海求岳家荣国府帮助：林的岳母贾母因黛玉丧母，要接黛玉去身边。林便托贾雨村送黛玉到京。贾雨村与荣国府联宗。并得林如海内兄贾政帮忙，得任金陵应天府。黛玉进荣国府，除外祖母外，还见了大舅母，即贾赦之妻邢夫人，二舅母，即贾政之妻王夫人，年轻而管理家政的王夫人侄女、贾赦儿子贾琏之妻王熙凤，以及迎春、探春、惜春和衔玉而生的贾宝玉。宝黛二人初见有似曾相识之感，但宝玉因见美如天仙的表妹黛玉，便砸自己的通灵宝玉，惹起一场不快。贾雨村在应天府审案，英莲被拐卖。买主为皇商之家、王夫人的姐姐薛姨妈之子薛蟠。薛蟠虽为争英
13、莲打死原买主，但贾雨村胡乱判案，放了薛蟠。薛蟠与母亲、妹妹薛宝钗也一同到荣国府住下。宁国府梅花盛开，贾珍妻尤氏请贾母等赏玩。贾宝玉睡午觉，住在贾珍儿媳秦可卿卧室，梦游太虚幻境，见“金陵十二钗”图册，听演红楼梦曲，与仙女可卿云雨，醒来后因梦遗被丫环袭人发现，二人发生云雨私情。京官后代王狗儿已沦落乡间务农，因祖上曾和王夫人、凤姐娘家联宗，便让岳母刘姥姥到荣国府找王夫人打秋风。王熙凤接待，给了二十两银子。薛宝钗曾得癞头和尚赠金锁治病，以后一直佩带。黛玉忌讳金玉良缘之说，常暗暗讥讽宝钗，警告宝玉。贾珍之父贾敬放弃世职，离家求仙学道。他生日之日，贾珍在家设宴相庆。因林如海得病，贾琏带黛玉去姑苏，他的族弟
14、贾瑞调戏凤姐，被凤姐百般捉弄而死。秦可卿病死，贾珍恣意奢华，不仅东西都选上等，还花千两银子为儿子捐龙禁尉，以便丧礼风光。送丧途中，凤姐贪图三千两银子，拆散情人，使一对青年男女含恨而自杀。林如海死后，黛玉只得常住荣府。一种寄人篱下的凄凉感笼罩着她，常暗暗流泪，身体也更加病弱。贾政长女元春被册封为妃，皇帝恩准省亲。荣国府为了迎接这大典，修建极尽奢华的大观园，又采办女伶、女尼、女道士，出身世家、因病入空门的妙玉也进荣府。元宵之夜，元春回娘家呆了一会儿，要宝玉和众姐妹献诗。黛玉本想大展奇才，但受命只能作一首。袭人娇嗔说要离开宝玉，深感遗憾的宝玉求袭人别走，袭人趁机规劝宝玉读书“干正事”。宝玉和黛玉两小
15、无猜，情意绵绵。又因有薛宝钗或其他小事。二人常争吵，在不断争吵中情感愈深。宝钗过生日唱戏，小旦像黛玉，贾母娘家孙女史湘云口快说出，宝玉怕黛玉生气阻拦、结果惹得二人都生宝玉气。元春怕大观园空闲。便让宝玉和众姐妹搬进居住。进园后，宝玉更成天和这些女孩子厮混；书童将西厢记等书偷进园，宝玉和黛玉一同欣赏。这是经典的一回。贾政妾赵姨娘所生子，宝玉庶弟贾环嫉妒宝玉，抄写经书时装失手弄倒蜡烛烫伤宝玉，王夫人大骂赵姨娘。赵姨娘又深恨凤姐，便请马道婆施魇魔法，让凤姐、宝玉中邪几乎死去。癞和尚、跛道人擦拭通灵玉、救好二人。黛玉性格忧郁，暮春时节伤心落花，将它们埋葬，称为花冢，并写葬花辞。宝玉丫环晴雯失手跌坏扇子，宝玉说她。她便顶撞，袭人劝，她又讽刺，气得宝玉要赶走她。到晚间晴雯乘凉。宝玉又让她撕扇子以博她一笑。有一次史湘云劝宝玉会官员，谈仕途，被宝玉抢白，并说黛玉从不说这种混账话；恰巧黛玉路过听到，深喜知心。王夫人丫环金钏儿与宝玉调笑，被王夫人赶出投井而死，被贾环告诉贾政。宝玉又结交忠顺王爷喜欢的伶人蒋
