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1、教师个人参考方案总结师德师风学习体会五前不久，有一位学者被邀请去讲课。讲课前，他先向学员提了如此一个咨询题：“你们说，现代社会最缺乏的是什么？台下学生众口一词地喊成一片：“缺德！这位学者顿时泪流满面据有关部门不久前进展的民意调查，老师在所调查的二十一种全民所有制的行业中，被认为是社会形象最正确的；也确实是说，其职业道德情况是最好的，这也是不争的事实。但是否就没有咨询题了呢？有，而且相当普遍，有的咨询题还相当严峻，曾经被人们称之为“最后一片净土的教育界，现在也不那么洁净了。最近我国揭露的多起老师殴打、凌辱、摧残学生的暴力事件，就性质而言，我认为没有比这种现象更深化地揭露出老师素养的变异和教育质量
2、的恶化。人们常说：学高为师，身正为范。老师只有具备了良好的道德质量，才能有资历为人师表，才能更好地教育和阻碍学生。在家里，父母是小孩的启蒙者；在学校，老师是小孩的表率，其言行举止，甚至兴趣爱好等，都会对年幼纯洁的小孩产生潜移默化的阻碍。像那些打骂并凌辱学生的老师，本人为师不尊，又怎能教育好学生呢？教育与师德是相辅相成，不可分割的两个方面，有什么样的师德，就有什么样的教育。教书不仅是传授知识，更重要的是教人。2023nian 四月，中国最著名的大学，复旦大学研究生院4000名左右的研究生从全校457名教授中评选本人心目中的“十大出色教授。调查觉察，师德教风是学生评选本人心目中的出色教授的首要标准
3、。复旦大学的校园BBS上有的学生坦诚地道出本人的观点，他说：“我们心目中的好教授必须有高尚的师德教风，而不是世俗的成功。我们明白声名赫赫的高等学府复旦大学不乏有在社会上有一定名声的教授。某教授尽管平时在校外活动频频，在本人的专业领域也颇有名气，但是得票率却极低，由于“他的课尽管讲得好，但是却经常被声打断，他的考试尽管要求不是最严格的，但是他不记得了我们是抱着渴求知识的心态坐在讲台下的。有的学生直言不讳地如此说。这次评选给天下所有的老师都提了个醒，师德教风仍然是老师们最重要的品德。孔子说过：“其身正，不令那么行。其身不正，虽令不从。我们老师假设不是路标，你讲的道理再透，教育的方式再好，艺术性再强
4、，都是无根之树、无源之水、无雨之云、无光之灯！每个老师的一举一动、一言一行、一思一想、一情一态，都明晰而精确地印在学生的视网膜里、心光屏上，都有意或无意地进展着现场的观摩表演，这确实是无声路标的示范性，这种示范性将在学生的心灵深处构成一股排山倒海般的内化力。中国教育报刊载过：北京十杰老师孙维刚被他的学生称为“思想和灵魂的导师，终生学习的楷模。 考入清华大学的王一在转为正式党员的汇报中谈到了中学的班主任孙维刚老师时说：“我们的心灵从他的言行中得到了净化。大家热爱劳动，来自恩师每天早晨到教室清扫卫生；大家良好的修养，来自恩师每天上下班都和看门的老大爷亲切地打招呼；大家严格恪守纪律，来自恩师迟到了便
5、向我们做检讨，甚至到教室外面罚站；大家艰辛朴素，来自恩师一年四季仅仅两套旧外衣？。王一汇报中还说：“尽管现在我不在孙老师身旁倾听他的教导，但他的形象经常闪现在我的脑海。尤其是当我翻开录音机再次倾听我们最后一次班会录音时？师德无价。学子对恩师的跟随，好似云翔而影从。老师是立校之本。师德是教育之魂。有如此一个调查：你最关注老师的什么？学生的答复是老师对他们的态度和老师的外貌家长的答复那么是老师的业务水平，他们认为那将直截了当阻碍到小孩的学习成绩。家长更关心小孩的学习成绩，对师德、小孩德育关心较少。那么作为21世纪的老师，应具备那些素养：1、 师品，德高为师。老师的工作是神圣的 ，也是艰辛的，教书育
6、人需要感情、时间、精力乃至全部心血的付出，这种付出是要以强烈的使命感为根底的。2、师智。 学高为师，要培养高水平的学生，要求老师学问渊博、学业精深、个性鲜明的教育教学风格，把握教育咨询题的高超学术、和谐、感人的师生关系，无不出现着现代教育思想的智慧之光。3、师能。技高为师，一、是要以科学的施教知识，深化学习教育学、心理学、教育方法等方面的知识，把教育理论最新研究成果，引入教学过程，使教育教学的科学性和艺术性高度完好地统一起来。二、可以利用现代教育技术，恰当有效地选择教学方法和方式，直观形象地展示教学内容，使教学知识传授与创新思想结合起来，培养学生的创新精神与创新才能。三、是要有创新精神，积极开
7、展教育和科学研究。探究新的科学教育方式，在耕耘中拓展视野，在执教教学中提炼师艺、升华师技。4、师表。身正为师，老师不仅是知识的传授者，依然考虑教育者和师德示范者。我国现代哲学家杨维说；“师者，人之典范也。孔子曰：其身正不会那么从，其身不正，虽会不从“。老师不仅要有这种做人的声威，人格的力量，令学生所敬仰。还要以最正确的思想境地，精神情况和行为表现，积极地阻碍教育学生，使他们健康成长。正如奥地利教育哲学家马丁x布贝尔所说；老师只能以他的整个人、以他的全部自发性，才是以对学生的整个起真实的阻碍，老师应把言传和身教完满结合起来，以身作那么，行为师范，热爱学生，关心学生，建立平等的师生关系、仪表端庄、
8、举止文雅，以本人的言行和人格魅力来阻碍学生。高止仰止，景行行止，虽不能至，然心向往之，与各位同行共勉！有位名人说过，老师的高尚不在于他培养了多少科学家、艺术家，而在于他的细微之处，以高尚的师德阻碍人，培育人。造就具有创新的新一代，是历史给予我们的神圣使命。学习的革命这本书中有这么一段话，非常发人深省：假设一个小孩生活在批判之中，他就学会了责备。假设一个小孩生活在敌意之中，他就学会了争斗。假设一个小孩生活在恐惧之中，他就学会了忧虑。假设一个小孩生活在怜悯之中，他就学会了自责。假设一个小孩生活在挖苦之中，他就学会了害羞。假设一个小孩生活在妒忌之中，他就学会了嫉妒。假设一个小孩生活在耻辱之中，他就学
9、会了负罪感。假设一个小孩生活在鼓舞之中，他就学会了自信。假设一个小孩生活在忍受之中，他就学会了耐心。假设一个小孩生活在表扬之中，他就学会了感谢。假设一个小孩生活在接受之中，他就学会了爱。假设一个小孩生活在认可之中，他就学会了自爱。假设一个小孩生活在成认之中，他就学会了要有一个目的。假设一个小孩生活在分享之中，他就学会了大方。假设一个小孩生活在老实和正直之中，他就学会了什么是真理和公正。假设一个小孩生活在平安之中，他就学会了相信本人和四周的人。假设一个小孩生活在友爱之中，他就学会了这世界是生活的好地点。假设一个小孩生活在真诚之中，他就会头脑平静地生活。有时我总是如此咨询本人：“我教的学生们生活在什么之中呢？
