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1、精选资料2019届古代文化常识精练（一）1下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是A“受禅”指中国古代帝王在太平盛世或天降祥瑞之时祭祀天地的大型典礼。B“嗣位”指继承君位，我国封建王朝一般奉行的是嫡长子继承制。C“阙”是指古代王宫祠庙门前两边的高建筑物，诣阙指赴朝堂或指赴京都。D“王师”指天子的军队、国家的军队。如“王师北定中原日”中“王师”。2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）（ ）A. 荫，文中指封建时代因先辈有功而给予子孙权利，让子孙继承先辈的官位和爵位。B. 居丧，守孝。古代尊亲死后，在服丧期满以前停止娱乐和交际等活动，表示哀悼。C. 户部，古代六部
2、之一，掌管土地、户籍、赋税等职事，长官为户部尚书。D. 故事，有多种含义，可指一种文学体裁，可用来表示旧日的典章制度，文中指后者。3.下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是（3分）A进士，指中国古代科举制度中通过最后一级中央政府朝廷考试的人，是古代科举会试及第者之称，意为可以进授爵位之人。B倭，指元末到明中叶多次在我国东南沿海抢劫骚扰的日本海盗，“倭”字起初并没有贬义，在日文中同“大和”的发音相同。C.中官，文中指宦官，是中国专供古代皇帝、君主及其家族成员役使的官员。先秦和西汉时并非全是阉人，又称为内官、内臣等。D少保，官名。明清时皆为从一品。太师、太傅、太保，都是东宫官职。太师教文
3、，太傅教武，太保保护其安全，后成为虚职。4下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）A解褐：指脱去布衣，担任官职。其中“褐”是指粗布或粗布衣服。B削籍：文中指削除户口册中登记的名字，将身份变成流民后流放到边疆。c登闻鼓：悬挂在朝堂外的一面大鼓，是中国古代重要的直诉方式之一。D考课：指对各级官吏考核，并依其不同表现与不同等级予以升降赏罚。5.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(3分)A.宰相,文中指我国古代辅助君主掌管国事的最高官员。与“丞相”并非同一概念。B.讳,文中指古代称死后的君主或尊长的名字,在名字前称讳,以表示尊敬。C.告身,委任官职的凭据,类似后世的委
4、任状。这反映了古代“以文书治天下”的特点。D.致仕,本义是将享受的禄位交还给君王,表示官员辞去官职或到规定年龄而离职。6下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）A. 沙门，本意是指勤修佛道和息诸烦恼，这里是出家佛教徒的总称，现也指佛门。B. 宫商，古音律中的宫音和商音，与“角”“徵”“羽”合称“五音”，也泛指音乐。C. 征，与“辟”同为古代擢用人才的制度，皇帝征召称“辟”，官府征召为“征”。D. 太守，汉朝设立的一郡最高行政主管官吏，隋初存州废郡，以州刺史代郡守之任。7.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）A.神策，是唐朝中后期北衙禁军的主力，负责保卫京
5、师、宿卫宫廷及行征伐事。B.服除，父母死后守孝三年，期满除服谓之“服除”，又称“服阕”“服丧”。C.家讳，指家族内部遵守的避父祖名的作法。与“国讳”相对，也叫“私讳”。D.户部，中国古代官署名，长官为户部尚书。掌管土地、户口、赋税、财政等。8下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(3分) A孝廉，是汉代地方官(太守)向中央举荐任职的“孝顺亲长、廉能正直”的人。 B掾属，辅佐三公、郡县主官治政的官吏，其人员由主官自选，不由朝廷任命。 C传舍，旧时官府的一部分，是古代高级官员在办公之余，休息住宿的处所。 D印绶，旧时称印信和系印的丝带。古人印信上系有丝带，佩带于身。也借指官爵。9下列对
6、文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）A.太学生，指在太学读书的生员，太学是古代的最高学府，明朝、清朝时太学俗称国子监。B.驿站，指古代路途中食宿、换马的场所，专供传递官府文书和军事情报的人或来往官员。C.商贾，古代对商人的称呼，住着出售货物为商，行走贩卖货物为贾；商贾泛指做买卖的人。D.俸廪，指俸金与禄米，也泛指俸禄，是我国古代按照规定给予各级官吏的报酬。10下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）A进士是指在科举考试中通过殿试的人，明清将进士分为三甲，即状元、榜眼、探花。B神宗是庙号，是皇帝在庙中被供奉时所使用的名号，有别于用以褒贬善恶的谥号。C夏指西夏，是
7、曾与北宋对峙的政权，苏轼在江城子密州出猎中喻之为“天狼”。D知郓州即担任郓州知州，宋以朝臣充任各州长官，称“权知某军州事”，简称知州。.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）（分）.大理寺，官署名。掌刑狱案件审理，长官大理寺卿。明清时与刑部、督察院并称“三法司”。.终制，古代父母死后，子女须守丧三年，其间不得婚嫁，不预吉庆之典，任官者须离职。.视事，旧时指官吏到职办公。如后汉书张衡传中“视事三年，上书乞骸骨，征拜尚书”。.檄，古代官府用来晓谕、声讨和征召等的公文。著名的如骆宾王的讨武瞾檄,就是用檄文晓谕的意思。12下列有关文化常识的表述，不正确的 一项是（ ）A“善才“是唐代
8、对琵琶师的统称，“鸡人”指宫中掌管时间的卫士，“优”的本义指表演乐舞、杂戏的艺人。B“今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。” “庐冢”，也叫庐墓，指古人在服丧期间，为守护父母或师长坟墓所盖的房舍。C“青衿”，是周代读书人的服装，代指有学问的人；解褐，脱去粗布衣服，喻入任为官。“舍簪笏于百龄”，“簪笏”，束发戴冠用来固定帽子的东西。D“顿首”，古时一种拜礼，为“九拜”之一，俗称叩头。行礼时，头碰地即起。也常用于书信、表奏的首尾，表示恭敬。13下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分） A“明道”是宋仁宗赵祯年号。所谓“年号”，是从汉朝初年开始使用的、封建王朝用来纪年的一种名号。 B“礼
9、部”是古代“六部”之一，管理国家典章制度、祭祀、学校、科举等，并负责接待四方宾客等事务。 C“立生祠”是古代一种民俗，即老百姓自发地为活人修建祠堂并加以奉祀。其对象都是深得民心的官员。 D“御史”是古代一种官名，其职责多有变化。自秦朝开始，御史专为监察性质的官职，一直延续到清朝。答案解析：1A（“受禅”指新皇帝接受旧皇帝禅让的帝位，“封禅”指中国古代帝王在太平盛世或天降祥瑞之时的祭祀天地的大型典礼。2.A (给予子孙权利，不一定是指继承先辈的官位和爵位）3、A“进士”应是殿试及第者之称。4. B“削籍”指削除官籍中的名字，意思是革职。5.B(文中应是指对君主、尊长的名字避开不直称)6、C 皇帝
10、征召称“征”，官府征召为“辟” 7.B（3分）（服除与服丧不同，服丧是守孝期间通过穿孝服等形式对死去的长辈或平辈亲属表示哀悼 8.（3分）C（又称驿舍，邮舍；古代供外交使节和传递政府文书者休息的地方。）9、C 住着出售货物为贾，行走贩卖货物为商10、将进士分为三甲，一甲取三名，即状元、榜眼、探花；二甲赐“进士出身”，三甲赐“同进士出身”。11.D 讨武瞾檄,是用檄文声讨的意思。12C“簪笏”，“簪”，束发戴冠用来固定帽子的东西，“笏”朝见皇帝时用来记事的笏板，代之官职。 13.C “自发地”、“其对象都是深得民心的官员”的说法不正确。有的朝代，也可能谄媚者或慑于其势焰者所为；奉祀的对象也不一定是“深得民心的官员”。THANKS !致力为企业和个人提供合同协议，策划案计划书，学习课件等等打造全网一站式需求欢迎您的下载，资料仅供参考可修改编辑
