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1、 2012年8月8日-8月10日记忆内容先秦时期知识点一、西周分封制：地方分权型国家管理形式的发展史1、目的：巩固周王朝的统治2、内容：(1)对象同性亲族，异性诸侯功臣,先代贵族：体现“家天下”的统治特点 (2)双方权利与义务：权力。诸侯在封国内享有世袭统治权。义务:为天子镇守疆土、随从作战、交纳贡赋和朝觐述职。3、原则：宗法制为核心的血缘亲疏关系(1)目的：保护王权的稳定(2)特点：嫡长子继承制（血缘关系决定政治权力等级关系）。(3)对社会影响。a. 保证贵族在政治上垄断和特权地位，有利统治集团内部的稳定和团结。b. 后来与封建礼教“三纲五常”结合，引申出“家长制”的文化观念，使家庭内部有了
2、支配与被支配关系。注重家庭建设，提倡尊老爱幼，对中华民族形成强大的民族凝聚力一促进作用。（高考题“族谱”）过分强调家庭本位，过分重视人情关系，人为地划分远近尊卑，造成个人自主意识和平等权利受到约束，与现代社会的平等、法制精神相违背。3、影响：(1)加强统治，扩大统治区域。(2)有利华夏族与边疆少数民族的融合，促进中华民族的发展。(3)诸侯拥有相当大的独立性，随着诸侯势力强大，周王室相对衰弱，形成诸侯争霸的分裂局面，无力保持统治的权威性。同时战争给人民带来深重灾难。（一分为二的评价）二、中国古代农业的主要耕作方式1、铁农具和牛耕技术及其发展：原始社会时期: 刀耕火种，反映了当时生产力水平的相对低
3、下。商周时期：青铜农具出现，但由于青铜的昂贵，在农业生产中只是少量使用。春秋战国时期：牛耕技术开始运用，铁制工具出现。反映了这一时期生产力水平和农业生产技术的显著提高。西汉时期，铁制工具普遍使用，牛耕技术推广，二牛抬杠。东汉：使用一牛挽犁。唐朝曲辕犁的出现标志着中国耕犁趋于完善，标志中国传统步犁基本定型。2、精耕细作：第一，牛力耕田解放了一定数量的劳动力，为精耕细作奠定了人力基础。第二，生产工具和劳动技术的提高。第三，水利工程的灌溉工具的出现说明在农业生产过程中，人们正努力克服自然条件的限制，追求农业的高产。第四，自耕农经济是一种自给自足的规模极小的私有经济。在有限的土地上，靠精细的劳动增加产
4、量，成为最基本的劳动要求。3如何评价古代中国农业经济？自给自足（足：满足自家生活的需要和缴纳赋税，很少进行商品交换。）的小农经济，是中国封建社会农业生产的基本模式。以小农户个体经营为主，是古代中国农业经济的基本特点。小农经济以家庭为生产，生活单位，农业和家庭手工业相结合，在没有战乱和苛政、天灾干扰的情况下，男耕女织式的小农经济可以使农民勉强自给自足，中国古代的重大文明成就都是在农业经济发展的基础上取得的，但是小农经济狭小的生产规模和简单的分工，很难扩大再生产，阻碍了社会分工和交换经济的发展，到近代以后，成为阻碍生产发展的因素。4、小农经济的特点：分散性以一家一户为生产单位保守型男耕女织，自给自
5、足落后性生产工具落后，生产技术低下脆弱性容易遭受天灾人祸的破坏。三、中国古代土地制度的演变1、古代社会的土地所有制结构：(1)奴隶社会：井田制：形成于商，盛行于西周，开始瓦解于春秋，崩溃于战国末期。“井田制”是一种奴隶制的土地国有制度。其内容：一切土地属于国王所有。周王把直接控制外的土地封赐给诸侯，但不得转让和买卖，受田者只享有土地的使用权，并且向周天子交纳一定贡赋。(2)封建社会：地主土地私有制：地主经营，来源广泛，土地兼并是最主要的来源和扩大途径。自耕农土地私有制：自耕农经营，规模小，男耕女织，自给自足。2、均田制：面对土地高度集中，历朝政府都采取措施抑制兼并，以维护小农经济，巩固统治。北
6、魏至唐朝前期，政府实行均田制，制定官民占有土地的最高限额，限制土地买卖。明朝政府丈量全国土地，按照人丁和田亩的多寡收取赋税。这些措施起到鼓励农民垦荒的作用，但不能真正阻止土地兼并。四、中国古代的手工业技术1、青铜冶炼技术：商周时代，青铜铸造进入繁荣时期。司母戊鼎、四羊方尊、三星堆青铜礼器等精美青铜器，充分展示出辉煌灿烂的青铜文明。2、铜冶炼技术：西周晚期，中国已有铁器。这一领域众多的发明创造，如两汉的高炉炼铁和炒钢技术，东汉杜诗发明的水力鼓风冶铁工具，南北朝的灌钢法等，使中国钢铁冶炼技术和产量在16世纪以前一直领先世界。铁器在农业、手工业领域的应用，极大地提高了生产力的水平。3、丝织业技术：中
7、国又是世界上最早养蚕缫丝织绸的国家。考古发掘证明，距今四五千年，我国已养蚕并有了丝织品。商朝时已有了织机，能织出多种丝织品。西周时能生产斜纹提花织物。西汉政府设在长安的东西织室有数千工人。唐朝丝织技术高，以轻盈精湛著称还吸收了波斯的织法和图案风格。宋潮丝织品品种繁多，织锦吸收了花鸟画中的写实风格，图案生动活泼。明清中央或地方官府设在苏杭等地的织造局生产的丝织品超过前代，特别是细密精致的缎，成为清朝丝织品的代表。4、棉纺织技术：元朝时，民间棉纺能手黄道婆推广先进的棉纺织技术，棉纺织品产量增多，改变了丝、麻、棉的纺织品比例。松江地区是棉纺织中心5、陶瓷技术：中国是瓷器的故乡，商朝时已烧制出原始瓷器
8、；东汉烧出成熟的青瓷，北朝烧出成熟的白瓷，唐朝形成南青北白两大制瓷系统；宋朝时，中国制瓷技术大放异彩，瓷窑遍布全国各地，并出现了五大名窑；明清时期瓷器种类丰富，青花瓷、彩瓷、珐琅彩争奇斗艳。明宣德年间制造的青花瓷，至今被人们奉为珍品，江西景德镇是著名的瓷都。五、中国古代手工业经营方式1、官营手工业：夏、商、西周时期以青铜铸造为代表的手工业，由官府垄断。春秋战国时期，官营手工业继续发展。西汉武帝以后，煮盐、冶铁、铸钱等最有利可图的行为，都收归官办。官营手工业由政府直接经营，进行集中的大作坊生产。它凭借国家权力，征调优秀工匠，使用上等原料，生产不计成本，产品大多精美。古代中国的官营手工业素称发达，
9、在冶金、制瓷、丝织等诸多待业中，一直在世界上保持领先地位。2、民营手工业：在小农经济占主导地位的古代社会，以纺织为代表的家庭手工业，是民间手工业的一种。作为农产的副业，家庭手工业产品主要用来交纳赋税和家庭消费，剩余的一小部分作为商品出卖。也有一些民间私人经营的民营手工业，主要生产供民间消费的产品。明朝中叶以后民营手工业甚至超过官营手工业，占据全社会手工业生产的主导地位。六、百家争鸣1、定义：春秋战国时期，社会处于大变革时期，产生了各种思想流派，如儒、法、道、墨等家，他们著书讲学，互相论战，出现了学术上的繁荣景象，后世称为“百家争鸣”。2、形成背景：(1)经济根源：春秋战国时期由于铁器的使用和牛
10、耕逐步推广，社会生产力大大提高，导致井田制逐渐瓦解，封建土地私有制逐步形成，封建经济得以迅速发展，为学术繁荣提供了物质条件。(2)政治条件；随着井田制的瓦解、奴隶制度进一步崩溃，封建制度逐渐形成，历史经历着划时代的变革。(3)阶级基础；许多思想家从不同的阶级立场和角度出发，对当时的社会变革发表不同的见解，并形成不同的派别，形成“百家争鸣”。(4)社会环境：在诸侯割据称雄，战争动荡的环境下，不可能有统一的政治力量来钳制思想争鸣，实行文化专制，相反，出于竞争的需要，各诸侯国竞相招揽人才，礼贤下士成为社会风尚，这样就使各个学派都有了发展机会。(5)文化因素：私学的兴起，讲学之风的出现和学术中心的形成
11、，造就了一批有知识、有才干的思想家，这是百家争鸣的文化因素。3、代表人物及主张(1)道家：春秋晚期的老子是道家的创始人。在政治上，他主张“无为”，希望回到小国寡民的原始社会状态;道德经包含有辩证的思想,认为对立的双方可以互相转化。庄子继承老子的学说，成为战国时期道家的代表人物。他发展了老子的唯心哲学，认为世界就是“我”的主观产物。庄子鄙视富贵利禄，痛恨不公平的社会现象。道家思想是一种消极思想，是对社会现实的一种回避。但在客观上有一定的积极作用。道家思想中所包含的辩证的思想是值得肯定的。(2)法家：战国时期最受统治者推崇的是法家思想，其代表人物是韩非子。法家认为历史是发展的，当代必然胜过古代，主
12、张社会变革；主张建立君主专制的中央集权的封建国家；主张“法治”。法家是先秦时期新兴地主阶级的代表，为建立大一统的中央集权的封建国家奠定了思想基础。(3)墨家：战国初期鲁国人墨翟创立墨家学派。墨家主张“兼爱”“非攻”和“尚贤”，提倡节俭，反对浪费，反映了小生产者渴望安定生活的愿望。墨家的思想符合平民的利益，是进步的，但在当时的历史条件下是不可能实现的。(4)影响：先秦诸子百家是中国哲学的发端，是形成学派和建立哲学体系的重要历史时期，具有自己的历史特点，它广泛地探讨了宇宙本原和自然规律问题、天人关系问题、人性善恶问题、认识论和逻辑学问题等等，把哲学研究伸展到各个领域和各个方面，内容极为丰富，包含着以后各个历史时期各种哲学观点的胚胎和萌芽，对中国哲学的发展产生了深远影响。就其探讨问题的广度和深度而言，都可以和古希腊哲学相媲美，是中国和世界哲学史上的灿烂篇章，是中国学术文化、思想道德发展的重要阶段，奠定了中国文化的基础，是中国历史上第一次思想解放运动。成功=艰苦劳动+正确方法+少说空话 第 1 页 共 3 页
