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1、艺术形象的真实性所谓艺术形象的真实性，是指艺术家们用所创造的具体可感的艺术形象揭示生活的本质规律、表现人们感情的特性。也就是说，艺术形象是虚构的，可它又是合情合理的，因为它来源于真实的生活中，这就是艺术形象的真实性。我所理解的艺术形象的真实性，用一句话来概括，就是：艺术源于生活，却高于生活。如艺术概论一书所说，“艺术的真实性包括两个相互联系的方面，一是反映客观世界的真实或再现的真实，一是反映主观世界的真实或表现的真实。艺术形象的真实性，应该是这两个方面的相融合，相统一。我们知道，艺术是反映现实的一种特殊方式。作为艺术基本规律的典型化的过程，就是将现实生活中的一般的、反复出现的现象加以概括、集中
2、、提炼、浓缩的过程，是将生活事实塑造成艺术形象的过程。在我看来，首先，艺术“反映客观世界的真实或再现的真实”，也就是将现实生活中的各种素材，进行艺术化的加工和运用，使之成为艺术作品的元素和组成部分。这个并不难理解。这是就客观世界而言的。这是将现实艺术化的第一个步骤，也就是“搬”，把现实生活中的各种客观题材，如人物、景物等“搬”入艺术作品中，塑造出典型的艺术形象。比如古典小说红楼梦，它描写的人物众多，并且每个人物性格独特，形象刻画得十分丰满。虽然这些都是作者虚构的人物，但并非作者完全凭空想象，而是根据自己的一生经历，根据自己看到的听到的接触过的人塑造出来的，也就是“艺术源自生活”。然而这些人物都
3、具有十分典型的色彩，他们的身上都具有某一类人的鲜明特质，这是作者将他所接触到的现实生活中的人的特点集中起来，从而塑造出一个个具有代表意义的典型人物，这就是“艺术高于生活”。接着，艺术“反映主观世界的真实或表现的真实”，在我理解来看，这就是说，艺术家们通过进行艺术作品的创作，将自己的个人情感、观点，或是他所要代表和服务的人们的情感、观点表达出来的过程。就以绘画来说，不论是印象派还是抽象派，不论画面是具象的还是抽象的，作者都是借这些作品来表现某一种情感，也就是说，即使画面是晦涩难懂的抽象流派，但是它所表现得主管情感却是真实的。最后，以上两者的统一，就是借助对客观存在的刻画、改造，融入对主观情感的表
4、达，使客观与主观达到融合，并相辅相成。这就是使简单的创作升华为艺术的关键所在。再现客观世界的真实，离不开主观的表现；同样，表现主观的真实，也不能完全脱离对客观的再现。两者或达到完美的统一，或各有侧重的程度不同。但两者一定是并存的。综上所述，艺术形象的真实性，就是将真实的客观存在与真实的主观情感以艺术作品的形式表现出来。这种表现或是抽象的，或是具象的，但不论何种风格何种形式，艺术形象必定是来源于现实生活，是对真实世界的反映。艺术形象源自真实，表现真实，高于真实。 - 注册: 2011-12 发帖: 6 积分: 21 状态: offline 5 4 3 2 1 0 -1 -2 -3 -4 -5 1
5、 caoheyu二等兵来自: 发表于: 2011-12-16 13:50:51 -Re:艺术形象的真实性高超的艺术家常常让人看不出技巧之所在，但是实际上并非没有技巧。看不出技巧的技巧，乃为最高的技巧。这种高级技巧的境界，乃技巧之消逝与结束。高超的艺术家将自己对生活的感悟经由一定的艺术表现形式（美术、音乐、舞蹈、戏剧、摄影、电影与电视、文学、建筑与园林等）表现出来。因此，艺术的真实来源于生活的真实，但又不同于生活的真实。正如俗语所云：“艺术来源于生活，又高于生活。”米勒出身农民家庭，曾参与田间劳作，对劳动有着深刻的理解和尊重，从而在画作中透出了热爱农村、热爱农民的真实情感。1849 年定居巴比松
6、后，他更加深刻地从农民的平凡劳中发现生命的意义，表现农民、农村劳动生活的真实。他总是以最平凡的题材、最常见的构图来反映最不寻常的主题和情感。在作品中，米勒从不以事物取悦于人，他毫不掩饰自己的“粗拙”，并把握住了作品中情感的真实，去反映19 世纪法国农村的真实生活。也正因为此，他的作品才更具有生命力。 - 注册: 2011-12 发帖: 5 积分: 19 状态: offline 5 4 3 2 1 0 -1 -2 -3 -4 -5 2 鼠尾草诚爱天下中士来自: 发表于: 2012-1-4 0:27:56 -Re:艺术形象的真实性艺术的真实来自生活的真实。实际生活的人和事，主要是指实际上已经存在和
7、发生的人和事。作家创造艺术真实时要用形象思维，要进行合理的想象和虚构，因而艺术真实所再现的人和事，可以是实际生活已经存在和发生的，也可以是目前还未存在和发生的，但却是可能或必然存在和发生的，甚至在浪漫主义文学创作中还可以表现实际生活中根本不存在的人和事。如吴承恩所写的西游记中孙武空有七十二种变法，但变去变来离不开生活。蒲松龄写的聊斋志异，写了鬼、写了神，但郭沫若对他的评价是：“写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐，入木三分。”蒲松龄写鬼写妖，他也没有离开生活，他只不过是受了当时社会环境的束缚。他所写的那些作品，虽说在某些方面似乎有些离奇，但都是源于生活，都是以生活为基础。所以他们的作品久传不衰、千古绝唱
8、、流芳百世。作为一个作品，应该是客观现实在作家头脑中反映的产物。即使是虚构，也得要有生活基础，使人心服，使人相信。虚构的情节也应当是出自于情理之中的事。像希腊神话和传说，英国笛福所著的鲁滨逊飘流记，法国司汤达所写的红与黑，德国海涅所写的德国一个冬天的童话，俄国列夫•托尔斯泰所写的安娜•卡列尼娜等世界名著，都是当时社会和人民生活的真实写照，反映了当时特定的社会环境和典型人物，都有深厚的生活基础。为什么提倡作家要深入生活呢？俗话说，行万里路破万卷书。这里面就谈到了直接和间接的问题，作家不深入生活，坐在家里是写不出什么东西来的，曹雪芹写红楼梦，他如果不生活在那个环境，他可能写不出红楼梦来。姚雪垠写李自成虽说他本人未参加过明末农民起义，但他是收集了大量有关资料，从一九五六年就着手准备，从而间接的获得他所需要的资料。所以说生活是艺术的源泉，艺术真实来自生活。
