《传统文房四宝》由会员分享，可在线阅读，更多相关《传统文房四宝（3页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、中国汉族传统文化中的文书工具，即笔、墨、纸、砚。文房四宝之 名，特指安徽宣城诸葛笔、安徽徽州李廷圭墨、澄心堂纸，婺源（原 属安徽徽州府，现属于江西）龙尾砚。自宋朝以来“文房四宝”则 特指湖笔（浙江省湖州）、徽墨（徽州，现安徽歙县）、宣纸（现安 徽省泾县，泾县古属宁国府，产纸以府治宣城为名）、洮砚（现甘肃 省卓尼县）、端砚（现广东省肇庆，古称端州）、歙砚（现安徽歙县）。 皖南宣城市是全国唯一的“文房四宝之乡”，所产的宣纸（泾县）、 宣笔（泾县/旌德）、徽墨（绩溪/旌德）、宣砚（旌德）。笔之制作，由头兴杆合成，头用兽毛，所以书写。杆所以 把执，早期用木材，汉代已用竹管笔头所用之兽毛，记载已有数种：
2、 一为兔毫，狼毫，羊毫。陶瓷瓦质之砚早期与石砚并行，至于唐代，歙石（安徽婺源）与端 石（广东高要）渐受重视，南唐时李后主专设砚务官采取歙产之龙 尾石。墨为书写文字之黑色物质，清代制墨，以康熙、乾隆、嘉庆三朝产 品最精 毛笔因型制的不同又分小楷、中楷、大楷，选笔要求必须符合 “尖”“圆”“齐”“健”四项标准，称之为笔有“四德”。 尖， 指笔头要尖，也就是笔毫凝聚在一起时要锋利。 圆，指笔的四周遥 远壮饱满，成圆锥状，不可在某一弧面上有缺陷或凹槽，不然的话， 写到这一面时笔画就会出现缺角，不够圆满。 齐，指笔发开以后， 笔毫的长度要内外一致。检验的方法是，将发开的笔用手指把笔毫 捏扁，使笔尖如油画
3、笔似的呈扁平状，这时可清晰的看清笔毛的长 度是否一致，好的笔应该齐平划一，书写时齐心合力，笔画圆满， 起倒自如。差的笔笔毛往往高低参差，书写时在转折挑剔或出锋处 常有笔毫露在笔画之外，古人称它为“贼毫”。 健，指笔毫要有弹 性，笔力挺健。笔按下去，笔毫铺开；笔提起来，笔毫自然回复到 凝聚状。差的笔按下后就聚不起来，说明杂毛多，笔力不健。 宣纸-品质纯白细密，柔软均匀，棉韧而坚，光而不滑，透而弥光， 色泽不变，而且久藏不腐，百折不损，耐老化，防虫防蛀，故有“千 年寿纸“的美称。历代文人墨客书画名家无不珍爱喜用。用宣纸题 字作画，墨韵清晰，层次分明宣纸与书画纸，虽有类似之处，但二者之间存在着本质的
4、差别。 主要体现在四个方面：一、原料成份；二、制作工艺；三、使用效 果；四、保存时间。认识到它们之间的差别，就能正确辨认和使用。 宣纸的原料结构是青檀皮和燎草，这种原材料配比已沿袭了近千年， 至今不变。可以说，宣纸的独特，就在于它的原料独特。原材料制 作的艰辛、复杂，超乎常人的想象，每一张宣纸的来之不易，由此 可见一斑。 纸张的制作工艺,自唐代以来一直保持传统的手工操作: 采用竹簾过滤抄捞法进行捞纸；用火墙烘烤、人工揭贴的烘干法晒 纸;在检验工序,是逐张逐张目测手检。在制作丈二、丈六、丈八、 二丈等规格的宣纸时，更能显示宣纸操作工艺的精妙与独创，8-16 捞纸工分站纸槽四周，共持一张纸帘，心有
5、默契，手上协调，既小 心翼翼，又沉着果断。如果一个人有一点闪失，就会造成前功尽弃 的后果。宣纸的外观很平常，但它具有丰富的内涵。它的传奇色彩 始终令社会各界人士关注。如何识别宣纸和书画纸呢？一是肉眼分 辨法：拿起纸，对着光亮透视，你会发现宣纸上面密布着云朵样的 丝状物，这些丝状物，就是檀皮纤维；还能发现燎草的筋丝（一张 纸上总能有 8 到 10 条 2-3 毫米长）。而龙须草制作的书画纸上不仅 没有，相对而言，它表现得过于洁白。二是着墨法，用笔把较淡、 淡、较浓、浓的四种墨痕描于纸同一处，观察纸的受墨效果。如果 是宣纸，它能清晰地显示笔痕与层次，而书画纸，在笔痕交叠处显 得模糊，尤其吸附重、浓的墨汁后，纸张由于纤维度差，会因难以 承受而断裂，人们在鉴别纸张时一般采用第一种方法；而专业人士 往往采用两种认别方法。当然，最稳妥的办法是认清商标。
