2013古诗文阅读一本全.doc

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1、 第一部分 中考课内文言文一 孔子1语录儒风典范 温良恭俭让 孔论真经 礼义信智仁1子2曰:“学而时习3之,不亦说4乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠5,不亦君子6乎?”(学而)2曾子7曰:“吾8日9三省10吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信11乎?传12不习乎?”(学而)3子曰:“温故而知新13,可以为师矣。”(为政)4子曰:“学而不思则罔14,思而不学则殆15。”(为政)5子曰:“由16,诲女17知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也18。”(为政) 6子曰:“见贤思齐焉19,见不贤而内自省也。”(里仁)7子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”(述而)8曾子

2、曰:“士不可以不弘毅20,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”(泰伯)9子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋21也。”(子罕)10子贡22问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎23!己所不欲,勿施于人。”(卫灵公)11子曰:“默而识之24,学而不厌25,诲人不倦,何有于我哉26!”(述而)12子曰:“不愤不启27,不悱不发28。举一隅不以三隅反29,则不复也30。”(述而)13子贡问曰:“孔文子31何以谓之文也32?”子曰:“敏而好学,不耻下问33,是以34谓之文也。”(公冶长)14子贡问君子。子曰:“先行其言35而后从36之。”(为政)15子曰:“君子成人之美37,

3、不成人之恶38。小人反是39。”(颜渊)16子曰:“富与贵,是人之所欲也,不以其道得之,不处40也。贫与贱,是人之所恶也,不以其道得之,不去41也。”(里仁)17子曰:“富42而可求43也,虽执鞭之士44,吾亦为之。如不可求,从吾所好45。”(述而)18子在齐闻韶46,三月47不知肉味,曰:“不图为乐之至于斯也。”(述而)19(点)曰:“莫48春者,春服既成49,冠者50五六人,童子六七人,浴乎沂51,风乎舞雩52,咏而归。”夫子喟然叹曰:“吾与点也!”(先进)字词注释1论(ln)语:记录孔子和他的弟子言行的一部书,共20篇,是儒家经典著作之一。2子:先生,指孔子。孔子(前551前479),名

4、丘,字仲尼,春秋时鲁国陬邑(zuy)(现在山东曲阜)人。我国古代伟大的思想家、教育家。3时习:时常地复习。4说(yu):“悦”的古字,愉快。5愠(yn):生气,发怒。6君子:这里指道德上有修养的人。7曾子:即曾参(前505前436),姓曾,名参(shn),字子舆,春秋战国间鲁国南武城(现在山东嘉祥)人。孔子的学生。8吾:人称代词,我。9日:每天。10三省(xng):多次进行自我检查,反省。三,泛指多次。11.信:真诚,诚实。12传(chun):老师传授的知识。13温故而知新:温习学过的知识,可得到新的理解与体会。14罔:迷惑。意思是感到迷茫而无所适从。15殆:有害。16由:指孔子的学生仲由(前

5、542前480),姓仲,名由,字子路。春秋时期鲁国卞(现在山东泗水)人。17女:同“汝”,人称代词,你。18是知也:这是聪明的。是,此、这。知,通“智”。19见贤思齐焉:见到贤人就向他学习,希望能和他看齐。20弘毅:刚强,勇毅。21凋:凋谢。22子贡:孔子的学生。23其恕乎:大概就是“恕”了。其,大概、也许。恕,指儒家的推己及人,仁爱待人。 24默而识之:口里不说而心里记住它。识,记。之,指学习所得的东西。25. 厌:满足。26何有于我哉:对我来说,哪一样做到了呢?这是孔子自谦的话。27不愤不启:(教导学生)不到(他)想弄明白却不能的时候,不去开导他。愤,这里是心里想弄明白却不能的意思。启,启

6、发、开导的意思。28不悱(fi)不发:不到(他)想说出来却说不出来的时候,不去启发他。悱,口中想说却不能恰当地表达出来的样子。29举一隅不以三隅反:举出一个方角却不能由此类推其他三个方角。举,提出,举出。隅,方角。反,类推。30则不复也:就不再教他了。则,就。31孔文子:是卫国大夫孔圉(y),谥(sh)号“文”。古代贵族死后,根据生平事迹评定的称号叫“谥”,或“谥号”。32何以谓之:凭什么赐给他,何以,即“以何”,凭什么。33敏而好学,不耻下问:聪敏而努力学习,不以向不如自己的人请教为羞耻。34是以:即“以是”,因此。35先行其言:先实行自己要说的言论。36从:跟从。这里指行而后言。37美:好

7、事。38恶:坏事。39反是:和这个相反。40处:享受。41去:避开,摆脱。42富:指升官发财。43求:指合于道,可以去求。44执鞭之士:古代为天子、诸侯和官员出入时手执皮鞭开路的人。意思指地位低下的人。45所好:所爱好的事。46韶:传说是虞舜时创作的乐曲,水平很高,音乐境界优美。47三月:比喻很长时间,不是实指三个月。48.莫:同“暮”。49春服既成:春服,春天穿的夹衣。既,已经。成,定,穿得住了。50冠者:成年人。古代男子20岁举行冠礼,束发加冠,表示已经成年。51浴乎沂:沂,水名,发源于山东南部,流经江苏北部入海。在水边洗头面手足。52舞雩(y):地名,原是祭天求雨的地方,在今山东曲阜。译

8、文参考1孔子说:“学习了(知识),然后按一定的时间去实习(温习)它,不也高兴吗?有志同道合的人从远处(到这里)来,不也快乐吗?人家不了解我,我却不怨恨,不也是君子吗?”2曾子说:“我每天多次地反省自己:替别人办事是不是尽心竭力呢?跟朋友往来是不是诚实呢?老师传授的学业是不是复习过呢?”3孔子说:“在温习旧知识后,能有新体会、新发现,就可以当老师了。”4孔子说:“只读书却不思考,就会迷惑而无所得;只是空想却不读书,就有(陷入邪说的)危险。” 5孔子说:“由,教给你对待知与不知的态度吧:知道就是知道,不知道就是不知道这就是聪明智慧。” 6孔子说:“看见贤人要想着向他看齐,看见不贤的人要反省自己有没

9、有跟他相似的毛病。”7孔子说:“几个人一同走路,其中必定有人可以做我的老师。我要选择他们的长处来学习,(看到自己也有)他们那些短处就要改正。”8曾子说:“士人不可以不胸怀宽广、意志坚定,因为他肩负着重大的使命,路程又很遥远。把实现仁的理想看作自己的使命,不也很重大吗?到死为止,不也很遥远吗?”9孔子说:“(碰上)寒冷的冬天,才知道松柏树是最后落叶的。”10子贡问道:“有没有一句可以终身奉行的话?”孔子说:“那大概是恕(道)吧!自己所讨厌的事情,不要施加在别人身上。”11孔子说:“默默地记在心里,学习从不满足,教导别人从不厌倦,这些事情我做到了哪些呢?”12孔子说:“不到他努力想弄明白而不得的程

10、度不要去开导他;不到他心里明白却不能完善表达出来的程度不要去启发他。如果他不能举一反三,就不要再反复地给他举例了。”13子贡问道:“孔文子为什么被谥为文呢?”孔子说:“他思维敏捷却很好学,不以向不如自己的人请教为耻辱,所以被谥为文。”14子贡问怎样做一个君子。孔子说:“对于你要说的话,先实行了,再照你做的说出来(这就能说是一个君子了)。”15孔子说:“君子成全别人的好事,而不助长别人的恶处。小人则与此相反。”16孔子说:“富裕和显贵是人人都想要得到的,但不用正当的方法得到它,就不会去享受的;贫穷与低贱是人人都厌恶的,但不用正当的方法去摆脱它,就不会摆脱的。”17孔子说:“如果富贵合乎于道就可以

11、去追求,即使是给人执鞭的下等差事,我也愿意去做。如果富贵不合于道就不必去追求,那就还是按我的爱好去干事。”18孔子在齐国听到韶乐后,很长时间尝不出肉味,于是说:“没想到韶乐达到了如此高的水平啊。”19(曾点)说:“暮春三月,春天的衣服已经穿在身上,约上五六个成人、六七个小孩,在沂水旁边洗脸洗手,在舞雩台上吹吹风,然后一路唱着歌走回来。”孔子说:“我赞同曾点的主张呀!”知识积累1通假字(1)不亦说乎 (说通悦, 愉快)(2)诲女知之乎 (女通汝,你) (3)是知也 (知通智,聪明)(4)莫春者 (莫通暮,晚)2古今异义(1)学而时习之习 古义:温习,复习 今义:学习(2)吾日三省吾身三 古义:多

12、次 今义:三次(3)择其善者而从之 善者 古义:优点,长处 今义:善良的人 3词语活用(1)吾日三省吾身(名词活用作状语,每日)(2)温故而知新(形容词活用作名词,学过的知识)(3)传不习乎 (动词活用作名词,传授的知识)4本课成语(1)温故知新:温习旧的知识,得到新的理解和体会。也指回忆过去,能更好地认识现在。 (2)三人行必有我师:几个人一起走路,其中必定有人可以做我的老师。 (3)任重道远:负担很重,路途遥远。比喻肩负重任而又需要进行长时间的艰苦奋斗。 (4)见贤思齐:见到德行高的人,就想学得与他一样。 (5)死而后已:死以后才停止。指奋斗到死为止。 (6)己所不欲,勿施于人:自己不愿意

13、做的,不要强加在别人身上。 知识精讲一作者介绍孔子(前551前479),名丘,字仲尼,春秋时期鲁国人。我国古代伟大的思想家、教育家,儒家学派创始人。论语主要是记录孔子及其弟子言行的一部书,是研究孔子思想的主要依据。语录体散文,主要是记言。后人将论语大学中庸孟子称为“四书”。二重点句段【1】第一句讲学习的方法,强调及时复习的重要性;第二句讲交友的乐趣;第三句讲为人态度,个人修养的问题。【2】儒家重视个人的道德修养,以求塑造成理想人格。【3】讲学习方法,强调复习的重要性。【4】讲学习方法,阐述学习和思考的辨证关系,认为二者不可偏废。【5】讲学习的态度,不可不懂装懂。 【6】【7】讲学习态度,主张要向一切人学习,随时随地都要注意学

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