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1、小说大王讲小说100篇小说大王的“绝版小说” 编者按：市委三届五次全会吹响了“文化强市”的号角。文化强市，需要文化精英引领。我们欣喜地看到，一批批重庆“文化人”，正用精湛的艺术陶冶大众，用睿智的思想引领大众，用高贵的人格感动大众：已故“小说大王”魏显德老先生倾尽一生精力挖掘和传输民间小说；川剧的又一朵“梅花”黄荣华艺路坎坷、痴心不改；重庆动漫“女掌门”张炼红正努力打造中国动漫的民族品牌文化滋养民生，文化陶冶民智，文化强壮经济。让我们一起作为！春末，天空飘着细雨。86岁的魏显德斜靠在椅子上，桌上摆放着魏显德民间小说集，200多页，书页泛黄。魏显德将手轻抚其上，一再叮咛老伴：“要放好哦，锁在箱子里
2、。”这本书，对于小说大王魏显德而言，是一个个“绝版小说”就在记者采访后两天，魏老因病乘鹤西去。小说的“浸泡”说起几十年前的走马驿站，老重庆人全部晓得，那一带，时常闹土匪。走马西临璧山，南接江津，号称“一脚踏三县”，古道上来往的挑夫全部要在此停驻。关口土匪出没，夜色稍晚便无人敢过。魏显德便出生在这里。她父亲和幺公全部会讲民间小说、能唱民间歌谣。受此熏陶，魏显德从小就喜爱听小说。“过往客商小说多，一坐下，就拉开场子摆龙门阵，你一个我一个，一讲就是大午夜，瞌睡全部没得。”魏显德眼神炯亮。她的启蒙教育，就在这些看似无意的消磨中完成了。14岁那年，魏显德跟着幺公跑江湖卖草药。日子清苦，但魏显德一路上却听
3、到了很多千奇百怪的民间小说。3年中，她在本本上就记下了200多个小说。几年后，魏显德回到故乡，在一户能讲会唱的人家当长工。工余时，主人常给魏显德讲小说、唱山歌。这让魏显德如获至宝。放牛路上，她一边讲一边背，记下了不少山歌、谚语和民间小说。20岁那年，魏显德回到家中务农。仲夏之夜，在自家院坝，魏显德搬来板凳，边摇蒲扇边听父亲讲小说。“讲小说要讲做人的道理，要有意义；唱山歌要触景生情，抒情表意。”父亲的话，让魏显德铭记。一个个小说、一段段山歌，就像一颗颗种子，在魏显德的脑海里扎下了根。刻骨的坚持“文革”期间，魏显德被打成反革命，被五花大绑，游街示众。小说讲不成了，魏显德只好把那些宝贝锁进箱底。上世
4、纪80年代，中国民间文学迎来了春天。年过半百的魏显德决定重拾旧梦：“下决心钻研，给乡亲们讲小说。”魏显德做的第一件事，就是丰富“小说库”。为了采集多个出色的小说，她经常要翻好多个山头。睡觉，带着功课，儿时听过的小说在脑海里一幕幕回放。通常想起，立马翻身起床记下来。有时，煤油灯的油燃完了，她就划火柴照亮，一根火柴能够写十多个字，写完一个小说，桌上火柴摆起一大堆。1990年初，全国开展民间文学普查。凭着超强的记忆，历经10个多月，魏显德将她的小说、歌谣和盘托出。一分耕耘，一分收获。1991年，魏显德被重庆市文化局命名为“特级民间小说讲述家”她在22岁时就能讲述5000多个民间小说，演唱民间歌谣40
5、0多首，背述民间谚语近700条、歇后语近300条。这一年，魏显德民间小说集出版。1998年，魏显德被联合国教科文组织和中国民间文艺家协会授予“民间小说家”称号。今后，“魏显德”这三个字，走出重庆，走向世界。日本人、加拿大人不一样国籍的人“扎眼”地出没在这个一般的小镇，在魏显德家经常一住就是好多个月，不为其余，就为“听小说”。离魏家不远的张婆婆，已年满70，通常听到魏老爷子闲来唱起两句混沌不清的“送财神”便会眼眶湿润一个财门大打开，我今和你送财来，一送千年宝，二送万年财，三送三吉利，四送四季大发财那些抑扬的腔调和熟悉的尾音，能将她带回很多年前的某一天，让她很温暖。孤寂的守望“我要把这些小说流传下
6、去。”年事已高的魏老道出了心里话，这也是她不厌其烦为一批批我国外造访者乐此不疲讲小说的原因。“她们来了，老爷子就很累，一讲就是多个月，生病了全部还在讲。”儿子魏祖国并不期望父亲为了小说搭上自己的健康，“但一旦有造访者来，老爷子精神就格外好。”魏显德的痴迷让儿子经常左右为难。魏显德在讲述中体味着无以伦比的自豪，说着说着，她就带着唱腔来一段民谣垛子山：“垛子山，声誉宽，前面是巴县现巴南区，后面是璧山，上走北京城，下到佛图关，交通虽方便，要走好多天”在一旁的魏祖国却有些落寞，因为年事已高，魏老爷子的音量已大不如前，“以前，老爷子讲小说，声如洪钟。最近电视台来做节目，讲了几次，全部因为音量太小而无法录
7、制”。望着儿子摇头的样子，魏显德也缄默了。跟着魏显德一起改变的还有当年的老院坝。2021年，当地修建高尔夫球场后，被誉为“中国民间小说村”的工农村已经不复原貌，魏显德家的门牌上有了一个新的地址“农民新村”。“以前的工农村，晚上，大家在院坝里边乘凉。假如你要听小说，老人会得意地说声要得，然后捧着茶杯，边喝边讲。”村民魏开才十分思念曾经的日子，“没有院坝，就少了讲小说的气氛。在新的小区，来找她讲小说的人慢慢少了。”尽管政府已经意识到了这一点。2021年“走马镇民间小说保有会”成立，意在以一个固定的场所武庙戏楼作为传习场所。但村民并不“买账”。“这里的茶一块钱一碗。品茗要钱，哪个来这里摆龙门阵哦！”一位村民如是认为。不可避免，那些民间小说和魏显德一起慢慢老去。即使走马镇现已经有民间小说磁带470余盒，但大全部录制于上世纪90年代中期，时隔多年，均遭到不一样程度的损坏，无法长久保留；走马小学学生采集的民间小说和谚语，因为没有资金印刷成书，学校只能让老师们将文稿打印出来，订成3本简单的小说教材；2021年，魏显德收下了弟子吴文，魏显德的孙子也在耳濡目染下学习讲小说。但，她们到底能带着那些小说走多远？
