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1、江苏专用2020版高考语文一轮复习加练半小时阅读打破第五章专题二群文通练二金庸之论201905232108群文通练二金庸之论主题讲解2018年10月30日，一代武侠小说泰斗金庸先生逝世，享年94岁。“飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳”，金庸先生创作的多部交口称赞的武侠小说是无数人的精神粮食，也是今世文学议论的主要财产。他的作品有哪些价值？请看下边两篇议论，也许能帮你进一步认识金庸及其作品。一、阅读下边的文字，达成文后题目。优异平常文艺可成经典李云雷前不久，射雕英豪传三部曲英文版第一卷面向全世界第一版刊行，年届94岁的金庸又一次引起关注。经过这么多年，金庸作品在博得几代人捧读同时，在外国亦有众多读
2、者，其原由值得我们沉思。特别是对如日中天的以网络文学为代表的平常文艺来说，金庸作品持久不衰的生命力拥有重要启示。传统武侠小说大多篇幅短小，即便有长篇如水浒传三侠五义等，某种程度上也是短篇故事的连缀，在构造上不是很讲究。但从近代开始，武侠小说开始着重布局、构造与线索，这在金庸小说中达到一个顶峰。我们读射雕英豪传神雕侠侣笑傲江湖天龙八部，会进入一个崇山峻岭的武侠世界，其构想之精良、线索之众多、布局之严实，令人惊叹不已。金庸不但在形式上对武侠小说进行改革，也在小说主题上融入好多现代看法。传统武侠小说主题限于武侠精神、“替天行道”、江湖与庙堂等，但在金庸小说中出现现代个人看法(如郭靖的成长)、现代爱情
3、看法(如杨过小龙女之恋)以及现代民族国家意识(如乔峰的家国意识)，对于武侠精神，金庸也将之从个人武力、侠义拓展到“侠之大者，为国为民”，做出新的理解与解说。正是这类面对既有文学种类吸取所长，敢破敢立，其作品自成传统，在武侠小说史上奇峰崛起。种类的“集大成”以外，金庸创作另一经验表此刻铸造平常文学的历史厚度上。固然当下有许多网络文学写作者奉金庸为“祖师爷”，但他们或许一味架空历史、飘渺于无影无踪，或许打着虚假名义任意假造，唯恐不会为金庸所认可。与古龙的浪漫化表达对比，金庸的小说更具现实感与历史感。不论是郭靖、杨过，仍是乔峰、韦小宝，都生活在详细的历史时空中，拥有触手可及的真切感，他们的出身遭际也
4、更能牵动读者。金庸调换起历史，同时不拘泥于历史真切，而是在历史素材基础上开辟出一片江湖天地，融入浪漫瑰丽的想象，创建出一个独属于他的武侠世界。能够说，在历史与想象之间，在形式与内容之间，在技术与艺术之间，金庸走的是一条中间道路。这条困难的道路，金庸将之走成了通向经典之路，他那厚重而轻快、现实而浪漫的艺术世界不因时间流逝而退色。平常文艺之所以吸引人，就在于它切合或唤起人们的潜伏欲求。人的欲求有高低之别，/1平常文艺也有高低之别。武侠小说中不乏衬着暴力、血腥、色情之作，金庸小说之所以成为经典，就在于他超越低层次的博人眼球之举，唤起并且提高读者心中的精神神往，因此雅俗共赏，博得广大读者金庸小说遇到几
5、代读者欢迎，这类欢迎不但是文学意义上的，也是文化意义上的，他小说中的精神文化气质深深吸引并且滋润着读者。比方侠义是中国人的理想人品之一，金庸小说就彰显这类侠义精神，并将这一民族无心识以现代方式表现出来，塑造出众多风范各异的大侠，成为读者雅俗共赏、心神往之的文学符号。这类对精神价值的高扬、对文化意义的追求也许是金庸小说对目前平常文艺的最大启示。金庸作品在不停地向今日的平常文艺创作者明示：平常不是借口，平常相同能够成为经典。(选自人民日报第23版)1金庸作品强盛的影响力表此刻哪些方面？答：_2请简要归纳第段的阐述层次。答：_3金庸的创作经验有哪些？请简要剖析。答：_二、阅读下边的文字，达成文后题目
6、。舍与得：境地的表现与价值的多元张宏生在金庸看来，舍与得是人生中的一个大问题，他在刻画人生境地时，存心无心地突出了这一真谛的重要性，甚至把释迦牟尼出家的故事加以变化，用在书中，表现出一种追求真谛的决绝。但是，舍与得，在详细实践过程中，有没心与居心之分。没心之舍，能表现出一种高妙的境地。天龙八部中苏银河派人邀请天下围棋能手前去破解“珍珑”，段誉固然“棋思精密”，也功亏一篑。虚竹随意放子，杀死了自己的一片棋子，反而使得整局棋都活了。本来2“珍珑”的秘奥正于此。居心之舍，则是依据有舍才有得的原则行事，进而获得成功。倚天屠龙记中写张三丰现场教授张无忌太极剑。“传给他的乃是剑意，而非剑招，要他将所见到的
7、剑招忘得半点不剩，才能得其神髓，临敌时以意驭剑，变化多端，无量无尽。”这类舍，不但指出一种高明的境地，也隐然指向技术的层面，这是一种能够操作的境地，其实不纯真逗留在玄虚的层面。这样，也就能从不一样角度，领会人生的真谛和境地。可是，假如只是这样的话，固然有着出色的故事情节和人物形象，此中所反应的理念仍旧比较明显，也就很简单地指引人们直接做出价值判断。金庸的武侠小说超越旧武侠小说的一个重要方面，是反应出生活的真切和人生的复杂，打破了正邪的二元对峙。这本来也是人性的常态，但小说的线索不可以太零落，所以将这些表现出来有相当的难度。金庸以其对生活的深刻体察和优异的艺术表现力，将这一点写得特别深入。值得特
8、别指出的是，金庸不但在描绘人物时能够写出生活的多元，并且在传达理念时，也能让读者看到不一样的角度所带来的不一样理解，因此能作出不一样的判断。在笑傲江湖中，辟邪剑法有各种违碍，但这仿佛其实不可以阻挡住人们对这类武功的向往。东方不败研习葵花宝典，固然在实质上是遇到了任我行的算计，但他对这门功夫的热爱与沉迷倒是发自心里的。岳不群和林平之则不一样，他们一开始就是主动的。对于岳不群修习辟邪剑谱的过程，书中着墨不多，许多细节都能够从林平之的经历增补出来。金庸在表达诸人对葵花宝典的沉迷时，明显是带有价值判断的，即葵花宝典能够令人乱性，不走正道。但这个逻辑实有其柔弱性，由于武功自己并没有所谓利害，掌握了辟邪剑
9、法的渡元法师，行侠仗义，完整部是一个正面形象。而达到那一武功境地，作为前提一定要放弃一些在世俗看来特别重要的东西，也仿佛其实不存在什么问题。于是我们看到，只管舍与得这一对范围，作为理念，其实不必定要做什么切割，但详细推行起来，仍有其价值标准。在金庸看来，这类理念的规定性一定是人性之正、人性之常，是趋势正面的东西，不然，做坏事也能够在舍与得这一对范围中做文章。相同的思路也能够用来理解侠客行。中间原各位武林能手到达侠客岛上参详武功时，他们扔掉了家人、徒弟和事业，舍弃的目的是能够参得高明的武功。但是他们太甚执着，所以没有一个人能够成功。可见，在金庸看来，这样也是不妥之舍，是不该当倡导的。(有修改)4详细实践中的“珍珑”秘奥与太极“剑意”有什么异同？答：_5“金庸的武侠小说超越旧武侠小说”表此刻哪些方面？答：_3_6金庸是怎样认识“舍与得”的大问题的？依据文本简要归纳。答：_
