《唐卡中的度量学》由会员分享，可在线阅读，更多相关《唐卡中的度量学（9页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、唐卡中的度量学高等的感性之物无一不建立在精准逻辑的骨骼上，在今天我们观照佛说造像度量经的“造像图”中再次得到体征。来自宇宙规律而划分精准的数学、逻辑、尺寸是佛像之美的直 接骨骼，芸芸众生，无论宗教信仰取向，亦或站在宗教之外放眼静观宇宙真相，都值得于此 刻来体验这携着本原分寸之美的骨骼，以及靠其所生长起来的灵性之美皮肉，“思考相”的意 义与重要性，考虑“相”中分寸与尺度的终极智慧。佛说造像度量经是一部关于佛教造像度量标准的经典著作。古人为了塑造统一 标准的佛像，造像时就用手指量度佛像各个部位的指数，后来舍利佛据此写成了佛 说造像度量经。同经引、附图、本经、经解、续补五部分合成。根据包含造像 度量
2、经在内的众佛教经典经书规定，佛的身高为125指，颈部至心口同面部宽， 为12个半指，大腿小腿各24指，坐佛的两个足跟之间宽度为四指，禅定佛的眼睛 宽度为四指，高度为两个青稞粒。造像量度经中有这样一段话:盖具几分之准量/则凝注几分之神气/有神气之力/以 能引彼众生之爱敬心/因以其爱敬心之轻重之分/而因获其摄受利益之大小/此乃天理 之自然也。”试图如此理解造“像”的意义：精神需要凝集成一个实物，以便于我们以眼睛观察，不过别忘 了，我们的眼睛也是精神的体验生命工具的其中之一。每个人呈现每种相、世间万物花草山河呈现每种相，相作用于生命每个瞬间。好的相能使有 洞见力的灵魂在刹那失去时间的量度，没有过去也
3、不复未来，明白我们的生命只是几何圆圈 中的一个点或一个片段，令人直接跨越时间与空间体悟真理。百年前人类对宗教迷信，百年后人类对科学迷信，而在如今的发展中渐渐我们终于体悟到, 科学、宗教、哲学并非分割，而本就当属一体；它们是客观宇宙真理不同相”的呈现。无论 相对论还是量子力学的发展，亦或种种现代科学实验逐渐揭开的撼人真相，都在提醒我们追 逐我们因愚蠢和短见而摈弃已久的一灵性。T212学会抛弃对任何事物的已有偏见，以客观和平静理性之心来审视万物，是我们弃蠢生智的基 本起点；自此我们才将配以得到洞见力，从此在观世间“万相”中一眼直击洞察事物本质。去 体会与其内由外表，不如先为自己建立本质，长出来的皮肉自成质型。而今天入眼进心的“造像图”提醒我们，佛像之美以尺寸、科学、数据之智慧为骨骼，而对于 我们来说，我们的心即为骨骼。你将生出什么样的相”，得到什么样的气质与境遇，完全取 决于你愿塑造怎样的心。欢迎您的下载,资料仅供参考!致力为企业和个人提供合同协议，策划案计划书，学习资料等等打造全网一站式需求
