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1、成大事者应拘小节-争论赛“成大事者应拘小节”一辩辩词：感谢主席！大家好！今日我们争论的论题是“成大事者应不该拘小节”。我方看法是“成大事者应拘小节”。原由主要有以下几点：一、大事都是由小节构成的。假如把大事比作是一台机器的话，那么小节就是构成这个机器的无数个零件。机器再先进再实用，却由于零件的不合格，而以致整个机器没法工作，从而使所有付诸在机器上的辛苦和努力全都空费！这值得么？这不正好说了然“成大事者应拘小节”的正确性吗？二、小节反响态度。此刻社会竞争激烈到不行想象，拥有成大事才能的人太多太多，而机遇却微不足道，那么从小节中反响出来的态度就有着决定性的作用。有名的美孚石油的总裁洛克菲勒的接班人
2、阿奇博尔德无论到哪里出差都会在姓名登记的后边写上“每桶4美元”。他正是用从小节中反响出来的认真态度感人了洛克菲勒，成为了他的接班人。三、小节反响思想。俗语说得好：“播下一种思想，收获一种行动；播下一种行动，收获一种习惯；播下一种习惯，收获一种性格；播下一种性格，收获一种命运。”因而可知，一种好的思想是首要的，也是一定的，同时还是最为人们所看重的。所以，可以反响出一个人的思想的小节就尤其重要了，侧重小节自然就是特别必需的事情了。四、小节反响修养。此刻，在众多公共场合中，市民们随地吐痰、乱扔垃圾，这类行为不但极大的影响了市容，还反响出了现代社会中市民们广泛低下的修养从中折射出来的社会风气问题也可以
3、在很大程度上引起我们的重视和反思。是啊，小节的确可以反响出一个人内在的修养。五、小节决定成败。君不见，一个滑落在跑道上的小铁片造成了一场空难，君不闻，一个小零件的不合格造成了飞机的爆炸，君不知，一份电文的翻译错误而造成一场战斗的失败。古今中外，这些因不拘细节而毁了大事的例子还少么？“1-1%=0”的现代公式告诉我们：小节决定成败！综上所述，我再次重申我方看法：成大事者应拘小节！成大事者也拘小节东汉时有一少年名叫陈蕃，自视过高，一心只想干大事业。一天，其友薛勤来访，见他独居的院内龌龊不堪，便对他说：“孺子何不洒扫以待来宾？”他答道“大丈夫处世，当扫天下，安事一屋？”薛勤立刻反问道：“一屋不扫，何
4、以扫天下？”陈蕃无言以对。蕃改之，后有所成。千里之行，始于足下！自己的门庭都扫不干净，何以扫天下雪勿以善小而不为。大事都应该从小事做起，小事不肯做，不屑做，拒绝做，大事就只好成为想象。成事者必有大家帮助，如不拘细节，则难以服众。汉刘邦，为成大事，妇女无所幸，财物所取。今日，凡成功企业与成功者，无不看大家气。人气何来，自然要从小节来。比尔以前不分场所，一概休闲，此刻每逢场面，必西装革履方显英豪本色。所以，我说要发展必重小节。其实，世界上的人各方面素质差不大，要点是小节方面。有多少马虎失荆州，又有多少一失足成千古训呀！真是后代哀之而不鉴之，我等后代复哀后代呀！此刻成大事总会成为大家关注的对象.并且
5、关注的不但是大事,连小节也关注.假如小节没做好的话必然要给大家留下不好的印象,而这类印象也会阻拦大事.如:德国足球前国家队教练道姆因毒品丑闻被解聘.原利物蒲及英格兰国家队球员福勒,因在进球后做出吸毒状的庆祝动作,以及球场外的各种事件,终被球队扫地出门.小节，字典上解说为“与原则没关的琐碎的事情”。但小节并不是小事儿，一些不文明的习性以致一些有损全局的事情，常常是由小节引起的。小节，掌握不好就会身受其害。小节不慎道德失准。只要稍留意就会发现，在一些公共场所有个他人大声喧华、随地吐痰、乱丢垃圾、购物插队，等等，这类不拘细节的行为，已影响和破坏了他人的生活环境，入侵了他人的合法权益。近期媒体报导有花
6、费者对这些行为投诉，从某种意义上讲，正是在敦促大家自觉养成公德习惯，值得我们拍手称道。小节不慎影响团结。有人把不拘细节看作为自己开脱的“万金油”，只要做了有损他人利益或影响他人正常工作学习的事，就把错误归咎于“不拘细节”。常有的不良行为主要有：流传小路信息、公众场合衣着不整、说粗话等。这些行为假如不加注意或制止，常常是影响团结的隐患。小节不慎贻误人生。有道是“千里之堤，溃于蚁穴”。古往今来，因小节以致失节的事其实不鲜见。有个寓言故事就揭穿了这样的道理：一个人偷拿了邻居家一根针被告官，法官在量刑时却定了与一位偷牛贼相同的罪。小偷很不钦佩，问法官为何偷了区区一根针却判得与偷牛相同重。没等法官回答，
7、偷牛贼抢着说：“我当初就是从拿他人一根针开始的。”最近几年来，一些人因贪污行贿而落马，追根溯源，也多半是从吃他人一顿饭、收他人一些土特产开始的。总以为这些东西是人情世故，礼尚来往，但事实上有了第一次就会有第二次，积少成多，积小成大，既而堕入了不行自拔的泥潭。那些腐败分子在反思时总是后悔当初不该轻易地吃了喝了收了，惋惜悔之晚矣。小节不拘，终累大德。在成立社会主义友善社会的今日，小节问题并不是小事，它不但是公民素质的一种反响，更是成立友善社会的内在要求。所以，我们每一个人都要从平常小事着手，于细微处讲品行，莫让小节影响了成立友善社会之大德进度中一个环节疏忽也会半途而废，主因次因常常是转变的。总结陈
8、词不拘细节别说成大事，即即是小事也很难做成。就像我们的领袖毛主席，他一开始也不是一点点的把自己做强？做大？城门口看书相信大家每一个人都知道，毛主席之所以会这么做，不就是由于他注意到“注意力”这个小节吗？假如硬要谈谈成大事者真的不拘细节的话，那么也是成完大事后。“地基不牢的房子不是好房子，基础不扎实的学生不是勤学生。”细节上不可以注意，做事上只会漏洞百出，漏洞百漏。所以我以为，成大事者也拘小节成大事者，拘小节”。这么让人精神激励的一句豪言壮语，相传了这么多年。成大事的人会这么说，以彰显其英豪本色；未成大事的人也会这么说，以掩饰其溃不行军之窘态。高尔基老先生说过：“全部伟大的事业，或许是说全部大事
9、，都是由小事构成的。”此言一出，既表达了“成大事者”对“小节”的分外喜爱，又嘲讽了未成大事者，对“小节”的盲目排斥。所谓成大事者，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤是在告诉我们要想在事业上有一番作为，一定在自己上多下苦功夫，从小处着眼，苦练基本功，打铁还需自己硬。所谓“泰山不让土壤，故能成其大，河海不择细流，故能就其深”，是在劝说那些有思想有志向想有一番作为的仁人志士，万丈高楼平川起，基础不实难成天气。社会主义新时代，党和人民要求我们无论是学雷锋还是做事业，都要从基层做起，从小事做起，此中三昧不言而了然。其而，华盛顿却把它看做了成长所一定的“维生素”很难想象他会把美国搞得五彩斑斓。实人生就像爬楼
10、梯，要一步一个台阶。俗语说一口吃不了胖子，心急吃不了热豆腐。要想在平凡的岗位上做出不平凡的事业，那么，这小节就像一个漂亮的项链，有一粒粒珍珠串在一起才熠熠生辉，这珍珠就是我们齐聚的小节，而这项链就是我们成就的大事业。细节决定成败，更是很明确地告诉我们，成大事必定要忌惮小的行为，行大礼也要特别计较小的礼让。假如一个人在小的行为上有了过失，则会半途而废，一败涂地，在小的礼仪上有了闪失，则会让人生出若干怨恨，作出几分排斥。这就告诉我们，不要因小失大，要从大处着眼，小处行动。举例与人相处，倘不拘细节，或许会给人洒脱、坦直、豪迈的印象。但是，一个不拘细节者，有时也可能就是不懂礼貌的人，甚至不按牌理出牌的
11、人。不拘细节者，善于独断独行或许惟我独尊，以致于畅快之梯，有搭在他人墙上的嫌疑。纵观历史，不得不认可，更多的拘小节者干出了更大的事。有他人在场的状况下，不要自己哼唱，也不要用手指敲打或许用脚踢什么东西；他人讲话时，不要插嘴；他人站着时，不要坐下；他人停下来时，不要自己走；和他人在一起，不要读书或看报。假如确有必需做上述事情，也必定要央求走开；早先没有获取赞同，不要看他人的书或写的东西；他人写信时，也不要离得太近这是美国开国总统乔治华盛顿14岁时抄在笔录本上的部分“守则”。可以说，这都是些小节，甚至是很拘束人的小节，然。假如他不拘细节，从不管及他人的感觉，有名的木桶理论以为，一只木桶盛水的多少，
12、取决于最短的那块木板，而小节从某种意义上说，就是那块最短的木板。春秋时的子罕以“不贪为宝”；清代廉卿张伯行以“取一文，我为人不值一文”为铭；林则徐因自己有易愤怒的短处，自书“制怒”条幅挂于中堂；烟瘾特大的毛泽东在重庆谈判时期坚持不抽一支烟一滴水见太阳，窥一斑而知全豹。小节相当于试纸，可以测出一个人的素质与境地。你的一言一行、一举一动都可以成为命运的偏旁部首。伟人之所以成为伟人，其实不是天生的，而是他们后天的修养使然。也就是说，平常生活中，他们侧重细枝抹节。相反，那些所谓的心胸非凡、不拘“小节”者，一不留意就因小“疵”而掩了大“玉”。世上无小事，人间无小节。有一首外公民谣：丢了一个钉子，坏了一只
13、蹄铁；坏了一只蹄铁，折了一匹战马；折了一匹战马，伤了一位骑士；伤了一位骑士；输了一场战斗；输了一场战斗，亡了一个帝。可见，不拘细节，无以成大事。一些小事尚不可以做好，何其能成就大事业呢？一个人的素质由小事可反响出来不积跬步无以致千里，不积小流无以成江海一屋不扫，何以扫天下，千里之堤，溃于蚁穴发问及其参照回答：反方：请问对方辩友，你如何理解“大行不管细谨”这句话呢？正方：反方：对方辩友理解错了！这句话本来的意思是“做大事的人不拘泥于小节”。正方：反方：请问对方辩友，你对邓小平的名言“用人唯贤，不拘细节”是怎么理解的呢？正方：反方三辩发问及其参照回答反方：请问对方辩友，你以为毛泽东主席心胸广阔吗？
14、正方：我认可，毛主席的确不会由于战士们的错误而去责怪他们，但当声名显赫的手下们犯错时，那他就会去“锱铢必较”。这说明毛主席固然心胸广阔，但有时还是会拘小节的。反方：请问对方辩友，难道“负荆请罪”的故事不正表示了成大事者不拘细节吗？正方：对方辩友理解错这个故事了！当蔺相如的门客私下谈论时，正是由于他拘了小节，才使廉颇认识到了自己的错误，从而向蔺相如认错道歉。所以说成大事者还是会拘小节的。反方：请问对方辩友，难道诸葛亮的“出师未捷身先死”不正指出了成大事者应拘小节的错误性吗？正方：请问对方辩友，你有什么依听闻诸葛亮是由于操劳小事而逝世的呢？我们都知道，在诸葛亮治理下的蜀国十分地平定，这恰巧这说了然成大事者应拘小节的正确性呀！自由争论发问及其参照回答反方：请问对方辩友，难道诸葛亮的“出师未捷身先死”不正指出了成大事者应拘小节的错误性吗？正
