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1、大道之行也 礼记一、教学目标 （一）、知识目标 1积累一些重要的词语。 2了解先贤圣哲关于人类社会的伟大构想，把握“大同”社会的基本特征。 3背诵并默写全文。 （二）能力目标 1。重视诵读，提高朗读和背诵能力，力求读得好，诵得快。 2整体感知文意，理清文章脉络，尽快形成背诵思路，提高诵读能力。 3联系实际，探求未知，逐步培养学生的探究意识。 （三）情感态度与价值观 大道之行也反映了我国古代人民对美好生活的向往，学习古人敢于冲破现实羁绊，大胆追求理想的精神和智慧，激发学生树立远大的理想，为人类造福，做一个真正的社会人。 二、教学重难点 重点：1要求学生在反复的朗读中，读懂文意，最好当堂成诵。 2
2、引导学生把握“大同”社会的基本特征。 难点 ：联系桃花源记，引导学生思考，桃花源记中所描绘的社会生活与文中“大同”社会相比，有无相似之处？ 三、课时安排 1课时 四、教学过程 一、导入语。假如同学们到南京旅游，一定要去中山陵。那里是我国伟大的革命先行者孙中山先生的长眠之地。在中山陵的大门上，镌刻着孙中山先生生前题写的四个大字“天下为公”。这四个字是孙中山先生最喜欢的一句话，也是他题写的最多的一句话。它包含着孙先生为之奋斗一生的最高理想和最完美的社会构想。其实，这一句话最早出自于我国一部儒家经典著作礼记。那么这四个字究竟有什么含义？这什么被孙中山先生奉为一生理想？我们不妨走进这部两千多年前就出现
3、的典籍，共同寻找答案。 二、简介作者及背景 三、朗读课文，疏通文意（一）朗读：1教师范读，学生听读，标注出自认为难读的字词和朗读节奏。2学生自由读，在熟读的基础上初步感知文章大意。3指名学生朗读并互评。（评价标准：正确、流利、有感情）4指名学生试着当堂背诵。5学生齐读课文。（二）对照注释，借助工具书，疏通文意。1、教师提示需重点掌握的词语： 不独亲其亲（亲：用作动词，以为亲）不独子其子（子：用作动词，以.为子） 男有分（职分，文中指职业、职守） 货恶其弃于地也（厌恶、憎恨） 是故谋 闭而不兴（谋：奸邪之心。 闭：闭塞，这里作杜绝） 盗窃乱贼而不作：(乱，指造反。贼，指害人。作，兴起。) 2.通
4、假字 选贤与能（“与”通“举”，选拔。） 矜、寡、孤、独、废疾者（“矜”通“鳏gun”，指老而无妻的人。） 3.全班齐读课文。 五、合作探究、讨论下列问题1、总领全文的语句是什么？2、提问：怎样实施“大道”，实现“大同”(“大同”社会的根本特征)？请找出相关语句，并作讲解。3、提问：本文是从哪几个方面来说明“大同”社会的特征的？4、作者所描绘的大同社会的景象是什么？六、探究性思维训练,请学生思考以下问题：1文中“大同”社会跟陶渊明描绘的那个“世外桃源”有没有相似的地方？(让学生各抒己见，言之成理即可，不设统一答案。)2孔子的“大同”社会的理想实现了吗？21世纪的中国社会，是“大同”社会吗？(只
5、要言之成理即可，教师不要随意评判，应以表扬鼓励为主。)七、课堂小结，齐读课文。 老师小结：这段文字从很多方面为我们描绘了一个理想的社会形态，也为我们展示了一个安居乐业、人人平等、互敬互爱、亲如一家的社会画卷。人们生活着并快乐着。这是多么吸引人的理想啊！难怪千百年来，从孔子孟子到陶渊明，从康有为到孙中山，无数仁人志士视之为最高理想。它也一直是许多进步思想家和社会改革家心中永不磨灭的梦。就是这个梦，牵系着古圣先贤，牵系着时人，也让我们齐心协力，为这个美好的梦的实现而加倍努力吧！八、布置作业1背诵并默写课文；2请说一段话描绘你心目中的理想社会。重在激发学生进行大胆新奇的联想和想像，营造一种畅游理想未来的热烈气氛。板书设计： 根本特征：天下为公，选贤与能，讲信修睦人人都能得到全社会的关大道之行也 详述大同社会的基本特征 人人都能安居乐业。货尽其用，人尽其力。总括全文，折射现实教学后记
