《2020年高中语文第2单元孟子蚜阶段性测试题新人教版选修先秦诸子蚜.doc》由会员分享，可在线阅读，更多相关《2020年高中语文第2单元孟子蚜阶段性测试题新人教版选修先秦诸子蚜.doc（9页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、阶段性测试题二(第二单元孟子选读)(时间：150分钟满分：150分)一、基础能力检测(48分)1下列加点字的读音，有错误的一组是(3分)()A弑(sh)其君者兽之走圹(un)放辟邪侈(ch) 民乃作慝(t)B万乘(shn)之国 虽欲无王(wn)盍(h)反其本睊睊(jun)胥谗C而揠(y)之者强(qin)恕而行孳(z)孳为善 暴(p)之于民D管籥(yu)之音三年之艾(i)衣(y)帛食肉鸿雁麋(m)鹿解析：A.“圹”应读“kun”。答案：A2下列词语的书写，有错误的一组是(3分)()A引领而望养生丧死涂有饿莩鸡豚狗彘B滋滋为善 万乘之国 为丛驱鹊 江山社稷C谆谆教诲 疾首蹙 流连忘返 反躬自省D孝
2、悌之义 揠苗助长 至大至刚 法家拂士解析：B.“滋滋”应为“孳孳”，“鹊”应为“爵”。答案：B3下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是(3分)()A骄其妻妾骄：用骄横的态度对待。B吾闻秦楚构兵 构兵：交战。C舜相尧二十有八载 相：做宰相。D富贵不能淫 淫：惑乱。解析：C.相：辅佐，帮助。答案：C4比较下列句子中“为”的意义和用法，判断正确的一组是(3分)()故为渊驱鱼者，獭也今天下之君有好仁者，则诸侯皆为之驱矣舜相尧二十有八载，非人之所能为也民为贵，社稷次之，君为轻A相同，相同B相同，不同C不同，相同 D不同，不同解析：均为介词，替，给；动词，做；动词，是。答案：B5下列句子中“而”的意义
3、和用法相同的一组是(3分)()诸君而有意，瞻予马首可也填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走信也，吾兄之盛德而夭其嗣乎表恶其能而不用也籍吏民，封府库，而待将军不之尧之子而之舜而翁归，自与汝复算耳使之主事而事治A BC D解析：连词，表转折。答案：B6与“舜相尧二十有八载”中“相”的意义相同的一项是(3分)()A儿已薄禄相，幸复得此妇B茕茕孑立，形影相吊C至于幽暗昏惑而无物以相之D操虽托名汉相，其实汉贼也解析：C与例句均为动词，辅佐、辅助。A.名词，容貌，命相。B.副词，表示彼此，互相。D.名词，官名，指宰相，丞相。答案：C7与“得天下有道”一句中“得”字意思相同的一句是(3分)()A虽欲无王，不可得
4、已B生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也C所识穷乏者得我欤D苟为不畜，终身不得解析：D与例句均为“得到”的意思。A.能够；B.求得；C.通“德”，感激。答案：D8下列句中词类活用与例句相同的一项是(3分)()例句：为人臣者怀利以事其君A不远千里而来B不嗜杀人者能一之C然而不王者，未之有也 D谨庠序之教解析：C项与例句都是名词用作动词。A项“远”是意动用法，以为远；B项“一”是数词用作动词，统一；D项“谨”是形容词作动词，小心地办好。答案：C9从词类活用看，下列句子中加点字的用法与其他不同的一句是(3分)()A虽欲无王B庶民子来C域民不以封疆之界D礼人不答，反其敬解析：B.子：名词作状语，像
5、儿子一样。A.王：名词用作动词，成就王业。C.域：名词用作动词，限制。D.礼：名词用作动词，以礼对待。答案：B10下列句子中加点的字的意义和用法，相同的一项是(3分)()A于传有之 女子之嫁也B尧以天下与舜以其外之也C天下可运于掌 征于色D则齐国其庶几乎以其外之也解析：C.介词，相当于“在”。A.之：代词，相当于“这”/助词，用于主谓之间。B.以：介词，相当于“拿”/连词，相当于“因为”。D.副词，相当于“大概”/代词，相当于“他”。答案：C11补写出下列名篇名句中的空缺部分。(6分)(1)故天将降大任于是人也，_，劳其筋骨，饿其体肤，_，_。(2)_，鱼鳖不可胜食也。(3)民为贵，_，君为轻
6、。(4)_，幼吾幼以及人之幼。答案：(1)必先苦其心志空乏其身行拂乱其所为(2)数罟不入洿池(3)社稷次之(4)老吾老以及人之老12把下列句子翻译成现代汉语。(12分)(1)乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。(3分)(2)反身而诚，乐莫大焉。强恕而行，求仁莫近焉。(3分)(3)入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。(3分)(4)舜明于庶物，察于人伦，由仁义行，非行仁义也。(3分)答案：(1)以天下人之乐为乐，以天下人之忧为忧，像这样却不能成就王业的，还不曾有过。(2)反省自己，自己是真诚的(就是说行仁、行义等都发自内心)，再没有比这更大的快乐了。竭力以推己及人的恕道去做，追求仁德没
7、有比这更近的了。(3)一个国家，内没有守法的大臣和辅佐的贤士，外没有敌对国家的忧患，往往容易亡国。(4)舜明白万物之理，洞察君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友等各种人际关系，仁义根于内心而所行都从仁义出，不是认为仁义是美好的然后努力去推行它。二、阅读能力检测(42分)(一)阅读下面的文言文，完成1315题。(14分)孟子曰：“伯夷，非其君，不事；非其友，不友。不立于恶人之朝，不与恶人言；立于恶人之朝，与恶人言，如以朝衣朝冠坐于涂炭。推恶恶之心，思与乡人立，其冠不正，望望然去之，若将浼焉。是故诸侯虽有善其辞命而至者，不受也。不受也者，是亦不屑就已。柳下惠不羞污君，不卑小官；进不隐贤，必以其道；遗佚而不
8、怨，厄穷而不悯。故曰：尔为尔，我为我，虽袒裼裸裎于我侧，尔焉能浼我哉？故由由然与之偕而不自失焉，援而止之而止。援而止之而止者，是亦不屑去己。”孟子曰：“伯夷隘，柳下惠不恭。隘与不恭，君子不由也。”(孟子公孙丑上)13下列句中加点词的解释不正确的一项是(3分)()A柳下惠不羞污君 羞：羞辱B不卑小官 卑：看不起，以为卑微C柳下惠不恭 恭：严肃D君子不由也 由：效仿解析：A项，“羞”是意动用法，以为羞耻。答案：A14下列对原文有关内容的理解不正确的一项是(3分)()A孟子在他的学说中推崇仁义礼智，因此他认为伯夷非议其君主不对，非议其朋友不是做朋友的人所为。B柳下惠不因为官职小而瞧不上，不掩藏自己的
9、贤能，必定按自己的原则行事；被国君遗弃却不怨恨，处境困顿却不忧伤。C孟子认为伯夷狭隘，柳下惠不严肃。狭隘与不严肃，君子是不效仿的。D根据本段文字，可以推知，伯夷之所以不食周粟，是他认为周王不是他理想的国君。解析：A项中“他认为伯夷非议其君主不对”理解有误，文中“非其君，不事”，意为不是他理想的国君就不侍奉。答案：A15把下列句子翻译成现代汉语。 (8分)(1)伯夷，非其君，不事；非其友，不友。(4分)(2)推恶恶之心，思与乡人立，其冠不正，望望然去之，若将浼焉。 (4分)答案：(1)伯夷，不是他理想的君主就不去侍奉，不是他中意的朋友就不去结交。(2)把这种厌恶坏人的心情推广开去，他就会想，如果
10、同一个乡下人站在一起，那人帽子戴得不正，就该羞愧地离开他，就像会被他玷污似的。参考译文：孟子说：“伯夷，不是他理想的君主就不去侍奉，不是他中意的朋友就不去结交。不在坏人的朝廷里做官，不同坏人交谈；在坏人的朝廷里做官，同坏人交谈，就觉得像是穿戴着上朝的衣帽坐在泥土炭灰上一样。把这种厌恶坏人的心情推广开去，他就会想，如果同一个乡下人站在一起，那人帽子戴得不正，就该羞愧地离开他，就像会被他玷污似的。因此，诸侯即使有用动听的言辞来请他的，他也不接受。不接受，就是不屑于接近他们。柳下惠不认为侍奉坏君主是羞耻的事，也不因为官职小而瞧不上；到朝廷做官，不掩藏自己的贤能，必定按自己的原则行事；被国君遗弃却不怨
11、恨，处境困顿却不忧伤。所以他说：你是你，我是我，即使你赤身裸体地在我身旁，你又哪能玷污我呢？所以他能高高兴兴地同这样的人处在一起而不失去自己的风度，拉他留下，他就留下。拉他留下他就留下，这也就是不屑于离开罢了。”孟子又说：“伯夷狭隘，柳下惠不严肃。狭隘与不严肃，君子是不效仿的。”(二)阅读下面的文言文，完成1619题。(19分)逢蒙学射于羿，尽羿之道，思天下惟羿为愈己，于是杀羿。孟子曰：“是亦羿有罪焉。”公明仪曰：“羿若无罪焉。”曰：“薄乎云尔，恶得无罪？郑人使子濯孺子侵卫，卫使庾公之斯追之。子濯孺子曰：今日我疾作不可以执弓吾死矣夫问其仆曰追我者谁也其仆曰庾公之斯也。曰：吾生矣！其仆曰：庾公之
12、斯也，卫之善射者也。夫子曰吾生，何谓也？曰：庾公之斯学射于尹公之他，尹公之他学射于我。夫尹公之他，端人也，其取友必端矣。庾公之斯至，曰：夫子何为不执弓？曰：今日我疾作，不可以执弓。曰：小人学射于尹公之他，尹公之他学射于夫子。我不忍以夫子之道反害夫子。虽然，今日之事，君事也，我不敢废。抽矢扣轮，去其金，发乘矢，而后反。”(选自孟子离娄下)16下列句子中加点词的解释，错误的一项是(3分)()A思天下惟羿为愈己愈：超过B恶得无罪 恶：怎么C薄乎云尔 薄：淡薄D其取友必端矣 端：品行端正解析：C项，薄：少。答案：C17下列句子的句式与例句不同的一项是(3分)()例句：夫子曰“吾生”，何谓也A夫子何为不
13、执弓B颁白者不负戴于道路矣C闻道百，以为莫己若者D楚战士无不一以当十解析：例句与A、C、D三项都是宾语前置句，B项是介宾短语后置句。答案：B18对文中画波浪线部分的断句，恰当的一项是(3分)()A今日我疾作/不可以执弓/吾死矣/夫问其仆/曰/追我者谁也/B今日我疾作/不可以执弓/吾死矣夫/问其仆/曰/追我者/谁也/C今日我疾作/不可以执弓/吾死矣夫/问其仆曰/追我者谁也/D今日我疾作/不可以执弓/吾死矣/夫问其仆曰/追我者谁也/答案：C19将文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)夫尹公之他，端人也，其取友必端矣。(5分)(2)今日之事，君事也，我不敢废。(5分)答案：(1)尹公之他是
14、个品行端正的人，他所选取的学生(友人)也一定品行端正啊。(2)今天的这件事情，是国君的大事情，我不敢不做。参考译文：逢蒙跟羿学射箭，学得了羿的技术后，便想天下只有羿的箭术比自己强，于是便杀死了羿。孟子说：“这事羿也有罪。”公明仪说：“羿不该有什么罪过吧。”孟子说：“罪过不大罢了，怎么能说没有罪过呢？郑国派子濯孺子侵入卫国，卫国派庾公之斯追击他。子濯孺子说：今天我的病发作了，不能够拿弓。我死定了！又问给他驾车的人说：追我的人是谁？驾车的人答道：是庾公之斯。子濯孺子便说：那我不会死了！驾车的人说：庾公之斯是卫国著名的射手。先生反而说不会死，这是为什么呢？子濯孺子说：庾公之斯是向尹公之他学的射箭，尹公之他是向我学的射箭。尹公之他是个品行端正的人，他所选取的学生(友人)也一定品行端正啊。庾公之斯追上来了，问：先生为什么不拿弓呢？子濯孺子说：
