唐代诗人韩愈资料简介

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1、唐代诗人韩愈资料简介韩愈生平简介韩愈,唐宋八大家之首,河南河阳人,字退之,是唐代著名的诗人、思想 家以及哲学家,唐代古文运动倡导者。韩愈出身官宦之家,三岁丧父,由长兄韩会抚养成人,自小读书刻苦,七 岁能言出成文,十三岁能作文章。韩会过世后,韩愈随着嫂子郑氏开始颠沛流 离的生活,后避乱于宣城。韩愈曾参加科举考试,一连三次均以失败告终,直 到第四次终于登进士第,但其后三年参加吏部的博学宏词科考试,都惨遭失 败。后韩愈终于得到宣武节度使董晋的推荐,当上了宣武军节度使观察推官。 但韩愈的仕途并没有从此一帆风顺,董晋死后,韩愈屡遭贬谪,曾参与平定 “淮西之乱”,晚年时官至吏部侍郎,故人称“韩吏部”。公元

2、824年,韩愈 在家中病逝,享年五十七岁,死后获赠礼部尚书,谥号为文,于次年葬于河 阳。公元1078年,宋神宗赵顼追封其为昌黎伯。韩愈的诗句韩愈,中唐时期的文学巨匠,擅长以文为诗,使用前人词语,又注重当代 口语的提炼,得以创造出许多新的语句,其中有不少已成为成语流传至今,如 “落井下石”、“动辄得咎”、“杂乱无章”等。在思想上是中国“道统”观 念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。早春呈水部张十八员外是唐代诗人韩愈赠与好友张籍的两首七言绝 句,被后世广为流传,尤其是第一首,笔法细致入微,情感铺排得当,将挚友 情谊融入到长安初春小雨之中,尽显情意绵绵之态。晚春是唐代文学家韩愈的诗作,为游城南十六

3、首中的一首,此时 韩愈己年近半百,描写晚春之景无半点百花稀落、暮春凋零的伤感之情,却是 一番草木留春呈现出万紫千红的生机画面。春雪,这首诗的创作背景为元和十年,韩愈在朝中担任史馆修撰,知制 诰一职,身处北方,思念春雪早至的南方,便将自己的盼春之情付诸笔端。或 许对于北方人来说,正值春节,无处寻花的现象是正常的,但对于游历过岭南 春色的韩愈而言,这真是一件憾事,感叹北方春色晚至,直至二月才有草芽拔 尖而出,甚为惋惜。对韩愈的评价韩愈字退之,是唐朝著名的文学家、教育家、思想家、政治家。韩愈有着 极强的思维逻辑,对当时盛行的佛老之学有着自己的看法并且有着自己的一套 理论见解,韩愈所总结出来的“道统”

4、一说更是成为宋明理学的先声。韩愈在 政治上也是直言直谏,没有丝毫的保留和顾及,所以后人对他的评价是极为高 的。同是一个朝代的刘禹锡就评价韩愈是个,三十年内,使得声名塞天的巨 人。李翱曾经和韩愈同时在吏部为官,共同处事过的李翱认为当时只有柳宗元 和刘禹锡才能和韩愈相比。而韩愈到宋朝,则更是被世人所推崇,大家欧阳修 就对他评价颇高。欧阳修认为韩愈的文笔无所不可,尤其喜欢用诗句来作文 章,不过他又喜欢将谈笑、人情、物态统统赋予在诗中,文笔功力常人难及。 欧阳修更推崇韩愈在文学作品中的韵味,出入会合中都是不拘泥的,奇巧难 得,就像那些奇险的山峻,越是险峻就越是奇特的耐人寻味。大文豪苏轼也是 尊崇韩愈,他认为东汉以来,道统早已丧失,文学弊端日益凸显,即便是唐初 的那些房玄龄、杜如晦等大家豪杰们也是不能挽救这种颓势,唯有韩愈为人 先,以一介布衣令天下恢复,重新归于正道。可见韩愈是中国历史上不可多得的人才,他作为一个文学家,敢于劈开当 时浮靡的文学弊端,用气势磅礴的诗文重开清新俊朗的文风,古文。而韩愈作 为一个个体,又是个正义凌然的大丈夫,在政治上不向权贵低头,而是敢于发 声。

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