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1、什邡市城南学校初二下期语文(部编版)第四单元检测题题卷第一卷一、 基础知识及课外现代文阅读每题3分，合计30分1以下加点字注音无误的一项是( A )(3分)A襁褓(qin)阐述(chn)萦绕(yng) 挑拨离间(jin)B枷锁(ji) 奠基(din) 歧途(q) 暴风骤雨(j) C崇尚(chng) 慷慨(ki) 堕落(du) 强词夺理(qing)D毁灭(fi) 蛮横(hng) 绚丽(xn) 不修边幅(f)2以下词语中，没有错别字的一项是( A )(3分)A瞭望 缅怀自圆其说 格物致知B膏药 锤击 相辅相承 不知所措C矫辩 诀择 愧不敢当 分崩离惜D浩劫 拙劣 招摇撞骗 行将就墓3、以下各句中加
2、点的词语使用正确的一项是 D A对待学习，我们应该有一丝不苟的态度，对任何细小的问题都要吹毛求疵。B王明昊同学做作业时，字迹潦草，杂乱无章，如群蚁排衙。C教学中，老师应该特别同学的主体地位，对同学回答的问题要洗耳恭听。D当盛世鸿姿优美的旋律戛然而止时，整个会场出奇的寂静，人们沉醉在无尽的回味中。4依次填入下面横线上的词语，恰当的一项是( C )(3分)(1)这几天，大家晓得，在昆明出现了历史上最_最无耻的事情。(2)一个人教育的出发点是“格物和“致知。就是说，从_ _物体而得到知识。(3)“江歌案让我们明白，我们可以惩处作恶的坏人，却对冷漠的“好人_。A卑劣探讨袖手旁观B卑鄙探察袖手旁观C卑劣
3、探察束手无策 D卑鄙探究束手无策3.(2017广州中考)以下句子，没有语病的一项是()A.继美国、法国和芬兰之后，我国成为第四个拥有“生物航油自主研发技术的国家。B.为了提升同学们的语文素养，我校团委今年积极展开了“读经典作品，建书香校园。C.最近，阿尔法狗与围棋世界冠军柯洁的对战，连胜三局，再次成为舆论关注的焦点。D.相关专家呼吁尽快建立防控校园欺凌的有效机制，及早干预、发现和制止欺凌行为。【解析】选A。B项，缺少宾语中心语，句末加上“的活动；C项，表意不明，谁“连胜三局不清楚；D项，语序不当，“干预、发现和制止改为“发现、干预和制止。6依次填入下面横线处的句子，最恰当的一项是( B )(3
4、分)文化影响人的思维方式和行为习惯，调节人与世界的关系。在一个文化厚实的社会里，_ ；_；_。这样，人才干实现从“小我向“大我的转变，成为一个有文化、有教养的人。人懂得尊重自然他不掠夺，因为不掠夺所以有永续的生命人懂得尊重自己他不苟且，因为不苟且所以有品位人懂得尊重别人他不霸道，因为不霸道所以有道德ABCD7、下面对诗歌内容的理解，不正确的一项是 C 3分金城北楼高适北楼西望满晴空，积水连山胜画中。湍上急流声假设箭，城头残月势如弓。垂竿已羡磻溪老，体道犹思塞上翁。为问边庭更何事，至今羌笛怨无穷。【注释】此诗作于作者赴边途中经过金城时。金城，在现今的兰州。磻pn溪老：指姜太公吕尚体道：是指体悟道
5、理。更：经历。A.诗歌前两联以景入诗，融情于景；后两联借用典故，抒写情怀。B.“声假设箭，以呼啸而过的利箭做比，写出了黄河急流的非凡声势。C.颈联借姜太公钓鱼和塞翁失马的典故，抒发能一展雄才的豪迈之情。D.尾联写对边关形势的担忧，体现了诗人关怀国家安危的深沉情感。二、课外现代文阅读每题3分，共9分文房四宝“文房之名，起于南北朝时期，专指文人书房。笔、墨、纸、砚为文房所用，因而被誉为“文房四宝。南宋初年，陆游甚至把“文房四宝叫作“文房四士：“水复山重客到稀，文房四士独相依。“文房四士品类繁多，以湖笔、徽墨、宣纸、端砚著称，至今仍享盛名。毛笔，据说是秦朝大将军蒙恬创制的。实际上，湖南长沙楚墓中就曾
6、出土过战国时期的毛笔。湖北荆州凤凰山汉墓曾出土几乎是一整套文房四宝，除了以简代纸外，笔、墨、砚均全，这是汉文帝时的产物。毛笔的笔头所用兽毫分为柔健两类，柔毫主要是山羊毛所制，健毫则用兔脊毛和黄鼠狼尾毛等制成，柔毫和健毫杂在一起称为兼毫。好的毛笔具有尖、齐、圆、健四大优点。尖，指笔锋如针；齐，指笔毫齐整；圆，指笔头吸水饱圆；健，指富有弹性。毛笔产地，唐宋时期，以安徽宣州最出名，所产紫毫笔，为无上佳品。“千金求买市中无。明清以后，为浙江湖州所产的湖笔所取代，并且相沿至今。墨的出现很早，述在书法墓上说：西周“郡夷始制墨，字从黑土，煤烟所成，土之类也。荆州凤凰山西汉墓出土的墨是颗粒状的，磨时放在凹形砚
7、池上，用一个扁圆形的砚石，压在墨颗粒上加水磨细。后代的墨确是提烟所成，可分为油烟墨、漆烟墨、松烟墨，分别以桐油、生漆、松枝所烧的烟熏加黄明和麝香、冰片等制成。南北朝时河北易州墨就很有名，又以奚氏出品为最正确，五代时易州墨工奚超父子避乱到徽州，改善了先前的制墨方法，制成“新安香墨，新安即徽州，这就是徽墨的源头。徽墨的特点是：“丰肌腻理，光泽如漆。墨锭制成各种艺术形态，施以五彩，精美异常。纸是我国古代四大发明之一，西汉墓出土的文物中，已出现麻制的纸。东汉蔡伦采纳多种材料，改善制纸方法，使纸的质量和产量都大为提升。晋安帝时废除了自古沿用下来的竹木简，把历史推动到全面用纸的时代。唐代的造纸业非常发达，
8、宣州的宣纸，江西临川出薄滑纸，扬州出六合笺，广州出竹笺等，都是上等品。宣纸产自宣州府(今安徽泾县)，起初用青檀树皮制纸，后逐渐扩展到用楮、桑、竹、麻等十几种原料。宣纸的特点是：质地棉韧，纹理美观，洁白细密，经久不坏，并善于表现墨水的浓淡润湿，变化无穷。古代诗人誉为“滑如春冰密如茧，并称作“纸中之王和“纸寿千年。宣纸的品种多达五六十种，分为生宣和熟宣。生宣书画皆宜，生宣上矾后即为熟宣，因着水不洇，经得多次皴染，适宜于画工笔重彩。砚，西汉时即已使用。我国传统有四大砚，即端砚、歙砚、洮砚、澄泥砚。端砚产于广东肇庆东郊端溪，有“群砚之首的称誉，石质细腻、坚实、幼嫩、滋润，扪之假设婴儿之肤。歙砚产于徽州
9、，徽州是府治，歙县是县治，同在一地。所以歙砚与徽墨乃是“文房四宝中同产一地的姐妹。 歙砚的特点，据洞天清禄集说：“细润如玉，发墨如油，并无声，久用不退锋。端砚资源缺乏，名贵者已不多。歙县地处黄山之阳，取材广泛，近年仍有镂刻工极细之艺术大砚出产。洮砚之石材产于甘肃临洮大河深水之底，取之极难。澄泥砚产于山西绛州，不是石砚，而是取河泥，反复淘洗，过滤，烧制成砚。文房四宝不仅有有用价值，也是融汇绘画、书法、雕刻、装饰等各种艺术形式为一体的艺术品。8以下对第段画线句所使用的说明方法推断正确的一项是( D )【考点三】A打比方B分类别C下定义 D引资料【解析】从第段画线句的内容来看，引用了述在书法墓中的资
10、料，故此处所用说明方法是引资料。9以下与“文房四宝相关的说法有误的一项是( C )【考点一】A“水复山重客到稀，文房四士独相依是南宋诗人陆游对“文房四宝的吟咏。B“文房四宝品类繁多，史上著称的湖笔、徽墨、宣纸、端砚，至今仍享有盛名。C湖北荆州凤凰山汉墓曾出土一整套汉文帝时的“文房四宝，笔、墨、纸、砚均全。D融汇了绘画、书法、雕刻装饰等形式的“文房四宝，既有有用性，又有艺术性。【解析】C项出土文物中没有“纸。10以下表述与原文不一致的一项是(D)【考点五】A宣州所产“紫毫笔唐宋时期千金难求，“湖笔成为文房四宝名品则是在明清之后。B避乱徽州的奚超父子改善了制墨方法，制成徽墨，使之“丰肌腻理，光泽如
11、漆。C宣纸“滑如春冰密如茧，熟宣因着水不洇，经得多次皴染，适宜于画工笔重彩。D歙砚与徽墨同产一地，歙砚细润如玉，扪之假设婴儿之肌肤，被誉为“群砚之首。【解析】D项扪之假设婴儿之肌肤，被誉为“群砚之首的是端砚，而非歙砚。第II卷二、现代文阅读：共12分(一)阅读下面的文字,完成以下各题。(10分)但是传统的中国教育并不重视真正的格物和致知。这可能是因为传统教育的目的并不是寻求新知识,而是适应一个固定的社会制度。大学本身就说格物致知的目的是使人能达到诚意、正心、修身、齐家、治国的田地,从而追求儒家的最高理想一一平天下。因为这样,格物致知的真正意义便被埋没了。大家都知道明朝的大理论家王阳明,他的思想
12、可以代表传统儒家对实验的态度。有一天王阳明依照大学的指示,先从“格物做起。他决定要“格院子里的竹子。于是他搬了条発子坐在院子里,面对着竹子硬想了七天,结果因为头痛而宣告失败。这位先生明明是把探察外界误认为探讨自己。我觉得真正的格物致知精神,不但在研究学术中不可缺少,而且在应付今天的世界环境中是不可少的。在今天一般的教育里,我们需要培养实验的精神。就是说,不管研究自然科学,研究人文科学,或者在个人行动上,我们都要保留一个怀疑求真的态度,要靠施行来发现事物的真相。现在世界和社会的环境变化得很快。世界上不同文化的交流也越来越密切。我们不能盲目地接受过去认为的真理,也不能等待“学术权威的指示。我们自己
13、有推断力。在环境激变的今天,我们应该重新体会到几千年前的经书里说的格物致知真正的意义。这意义有两个方面:第一,寻求真理的惟一途径是对事物客观的探究;第二,探究的过程不是消极的袖手旁观,而是有想像力的有计划的探究。希望我们这一代关于格物和致知有新的熟悉和思索,使得实验精神真正地变成中国文化的一部分。11.为什么说传统的中国教育并不重视真正的格物和致知?(2分)因为传故的日的并不是新知、而是应一个国之的社会利度12.格物致知的真正意义是什么?(2分)第一,求真理的准一途径而是有想像力的有计划的探究。13.“王阳明格院子里的竹子的错误在于什么?“格在此句中是什么意思?(2分)把採索外界认为採索自己。
14、採索。14.本段选文中采纳了哪些论证方法?(2分)文中加点的“惟一能删掉吗？为什么？4分例证法、道道理论证。不能，惟一一词强调了除此之外，别无其他，特别了“探究在“寻求真理上的作用。三、文言文阅读；13分 【甲】虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不够,教然后知困。知不够,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。兑命曰:“学学半。其此之谓乎?【乙】君子之学必好问。问与学,相辅而行者也。非学无以致疑,非问无以广识;好学而不勤问,非真能好学者也。理明矣,而或不达于事;识其大矣,而或不知其细,舍问,其奚【注】决焉?(选自孟涂文集)【注释】奚:怎么。15.释以下加点的词。(6分)(1)虽有嘉肴,弗食,不知其旨也( 好 ) (2)虽有至道,弗学,不知其善也 ( 好 )(3)知知困,然后能自强也( 自我鼓励 ) (4)故曰:教学相长也( 促进 )(5)非问无以广识( 扩充 )
