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1、1.春朱自清盼望着，盼望着，东风来了，春天的脚步近了。一切都像刚睡醒的样子，欣欣然张开了眼。山朗润起来了，水涨起来了，太阳的脸红起来了。小草偷偷地从土里钻出来，嫩嫩的，绿绿的。园子里，田野里，瞧去，一大片一大片满是的。坐着，躺着，打两个滚，踢几脚球，赛几趟跑，捉几回迷藏。风轻悄悄的，草绵软软的。桃树、杏树、梨树，你不让我，我不让你，都开满了花赶趟儿。红的像火，粉的像霞，白的像雪。花里带着甜味，闭了眼，树上仿佛已经满是桃儿、杏儿、梨儿！花下成千成百的蜜蜂嗡嗡地闹着，大小的蝴蝶飞来飞去。野花遍地是：杂样儿，有名字的，没名字的，散在草丛里，像眼睛，像星星，还眨呀眨的。“吹面不寒杨柳风”，不错的，像母
2、亲的手抚摸着你。风里带来些新翻的泥土的气息，混着青草味，还有各种花的香，都在微微润湿的空气里酝酿。鸟儿将巢安在繁花嫩叶当中，高兴起来了，呼朋引伴地卖弄清脆的喉咙，唱出宛转的曲子，跟轻风流水应和着。牛背上牧童的短笛，这时候也成天嘹亮地响着。雨是最寻常的，一下就是三两天。可别恼，看，像牛毛，像花针，像细丝，密密地斜织着，人家屋顶上全笼着一层薄烟。树叶儿却绿得发亮，小草儿也青得逼你的眼。傍晚时候，上灯了，一点点黄晕的光，烘托出一片安静而和平的夜。在乡下，小路上，石桥边，有撑起伞慢慢走着的人；地里还有工作的农民，披着蓑，戴着笠。他们的房屋，稀稀疏疏的，在雨里静默着。天上风筝渐渐多了，地上孩子也多了。城
3、里乡下，家家户户，老老小小，也赶趟儿似的，一个个都出来了。舒活舒活筋骨，抖擞抖擞精神，各做各的一份事去。“一年之计在于春”，刚起头儿，有的是工夫，有的是希望。春天像刚落地的娃娃，从头到脚都是新的，它生长着。春天像小姑娘，花枝招展的，笑着，走着。春天像健壮的青年，有铁一般的胳膊和腰脚，领着我们上前去。2.老舍济南的冬天原文小山整把济南围了个圈儿，只有北边缺着点口儿。这一圈小山在冬天特别可爱，好像是把济南放在一个小摇篮里，它们安静不动地低声地说“你们放心吧，这儿准保暖和。真的，济南的人们在冬天是面上含笑的。他们一看那些小山，心中便觉得有了着落，有了依靠。他们由天上看到山上，便不知不觉地想起：明天也
4、许就是春天了吧?这样的温暖，今天夜里山草也许就绿起来了吧?就是这点幻想不能一时实现，他们也并不着急，因为有这样慈善的冬天，干啥还希望别的呢!3.古代诗歌四首观沧海（曹操）东临碣石,以观沧海。水何澹澹,山岛竦峙。 树木丛生,百草丰茂。秋风萧瑟,洪波涌起。 日月之行,若出其中； 星汉灿烂,若出其里。 幸甚至哉!歌以咏志。注解：【临】：到达 【澹澹】（水波）荡漾 【竦峙】高高地挺立。竦，高起。峙，挺立 【星汉】银河【幸甚至哉】庆幸得很，好极了。幸，庆幸。至，极点 译文：东行登上碣石山，来观赏那苍茫的海。海水多么宽阔浩荡，山岛高高地挺立在海边。树木和百草丛生，十分繁茂，秋风吹动树木发出悲凉的声音，海中
5、涌着巨大的海浪。太阳和月亮的运行，好像是从这浩瀚的海洋中发出的。银河星光灿烂，好像是从这浩瀚的海洋中产生出来的。我很高兴，就用这首歌来表达自己内心的志向。 闻王昌龄左迁龙标遥有此寄杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。注释选自李白集校注卷十三（上海古籍出版社1980年版）。王昌龄（？约756），字少伯，京兆长安（今陕西西安）人，唐代诗人。天宝年间被贬为龙标尉。左迁，降职。龙标，唐代县名，在今湖南洪江西。李白（701762），字太白，号青莲居士，唐代诗人，出生于西域，幼时随父迁居绵州昌隆（今四川江油）。【杨花】柳絮。【子规】即布谷鸟，又称“杜鹃”，啼声哀婉凄切。【龙标】
6、诗中指王昌龄。古代常用官职或任官之地的州县名来称呼一个人。【五溪】今湖南西部、贵州东部五条溪流的合称。【夜郎】唐代夜郎有三处，两个在今贵州桐梓，本诗所说的“夜郎”在今湖南怀化境内。译文树上杨花落尽，杜鹃在不停地啼叫，听说你被贬到龙标去了，一路上要经过五座小溪（辰溪、酉溪、巫溪、武溪和沅溪）。让我把为你而忧愁的心托付给天上的明月吧，伴随着你一直走到那夜郎以西！次北固山下（王湾）客路青山外，行舟绿水前。 潮平两岸阔，风正一帆悬。 海日生残夜，江春入旧年。 乡书何处达，归雁洛阳边。 注解：【客路】行客前进的路【潮平两岸阔】潮水涨满，两岸与江水相平，显得十分开阔 【海日生残夜】也还未消尽，一轮红日已从
7、海上升起。残夜，夜将尽未尽【江春入旧年】意思是，江上春早，旧年未过新春已来。 【归雁洛阳边】顺风行船恰好把帆儿高悬。 希望北归的大雁捎一封家书到洛阳译文：旅途在青山外，在碧绿的江水前行舟。潮水涨满，两岸之间水面宽阔， 夜幕还没有褪尽，旭日已在江上冉冉升起，还在旧年时分，江南已有了春天的气息。寄出去的家信不知何时才能到达，希望北归的大雁捎到洛阳去天净沙 秋思（马致远）枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。 注解：【昏鸦】黄昏时的乌鸦译文：天色黄昏，一群乌鸦落在枯藤缠绕的老树上，发出凄厉的哀鸣。小桥下流水哗哗作响，小桥边庄户人家炊烟袅袅。古道上一匹瘦马，顶着西风艰难地前
8、行。夕阳渐渐地失去了光泽，从西边落下。凄寒的夜色里，只有孤独的旅人漂泊在遥远的地方。4.世说新语两则咏雪谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。 注解：【内集】家庭集会 【讲论文义】谈论诗文 【俄而】不久，一会儿 【差可拟】差不多可以相比。差，大致、差不多。拟，相比。 【因】凭借 译文：谢太傅在一个寒冷的雪天，和子侄辈的人一起谈论诗文。不久雪下得急了，太傅十分高兴地说：“这纷纷扬扬的白雪像什么?”他哥哥的长子谢朗说：“差不多可以和在空中撒盐相比。”他另一个哥
9、哥的女儿说：“不如比作柳絮随风而起。”谢太傅高兴地大笑起来。她（谢道韫）就是谢太傅大哥谢无奕的女儿，左将军王凝之的妻子。 陈太丘与友期 陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。 元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。” 友人惭，下车引之。元方入门不顾。 注解：【期行】相约同行。期，约定 【期日中】约定的时间是中午。日中，正午时分 【舍去】不再等候就走了。去，离开 【乃至】（友人）才到。乃，才。 【尊君在不】你爸爸在吗？尊君，对别人父亲的
10、尊称。不，通“否”，句末语气词，表询问。【哉】语气词，表示感叹 【相委而去】丢下我走了。委，丢下、舍弃 【家君】对人称自己的父亲 【引】拉 【顾】回头看译文：陈太丘和朋友相约出行，约定在中午，（朋友）过了中午还没到，陈太丘不再等候离开了，（太丘）离开后朋友才到。元方当时年七岁，在门外玩耍。朋友问元方：“你爸爸在吗？”（元方）回答道：“等了您很久您却还没有到，已经离开了。”朋友便生气地说道：“真不是人啊！和别人相约出行，却丢下别人自己走了。”元方说：“您与我父亲约在正午。在正午您没到，就是不讲信用（的表现）；对着孩子骂他父亲，就是没礼貌（的表现）。”朋友惭愧，下车去拉元方，元方头也不回地走进了大
11、门。5.从百草园到三味书屋鲁迅不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑葚；也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子（云雀）忽然从草间直窜向云霄里去了单是周围的短短的泥墙根一带，就有无限趣味油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣；还有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便会啪的一声，从后窍喷出一阵烟雾何首乌藤和木莲藤缠绕着，木莲有莲房一般的果实，何首乌有臃肿的根，有人说，何首乌根是有像人形的，吃了便可以成仙，我于是常常拔它起来，牵连不断地拔起来，也曾因此弄坏了泥墙，却从来没有见过有一块根像人样。如果不怕刺，还可以摘到覆盆子，像小珊瑚珠攒成的小球，又
12、酸又甜，色味都比桑葚要好得远.6. 论语十二章子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君乎？”(学而) 注解：【时习】按一定的时间复习。时，按时 【不亦说乎】不也是很愉快吗？不亦乎，表示委婉的反问语气。乎，语气词。说，通“悦”，愉快 【愠】生气，发怒 【君子】这里指道德上有修养的人译文：孔子说：“学习并按时复习，不也是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不也是很快乐吗？人家不了解我，我却不生气，不也是君子吗？” 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（学而） 注解：【吾】人称代词，我 【日】每天 【三省】多次进行自我检查。三，泛指多
13、次。省，自我检查、反省 【为】替 【信】真诚，诚实 【传】老师传授的知识 译文：曾子说：“我每天多次反省自己：替别人谋划是否尽心尽力了？同朋友交往是否诚实了？老师传授给我的知识是否复习了？” 子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”（为政） 注解：【十有五】指15岁。有，通“又”，古人在两位数的整数和零数之间常常加“有”字 【立】站立，站得住，这里可理解为独立做事情 【惑】迷惑，疑惑 【天命】指不能为人力所支配的事情 【耳顺】对此有多种解释。通常的解释是，能听得进不同的意见 【逾】越过，超过 【矩】规矩，规范 译文：孔子说：“我十五岁
14、立志学习，三十岁时自立于世，四十岁时不迷惑，五十岁了解并顺应了不能为人力所支配的事，六十岁时能听得进不同意见，七十岁时随心所欲，又不越过规矩。” 子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（为政） 注解：【温故而知新】温习学过的知识，可以得到新的理解和体会 译文：孔子说：“温习学过的知识，可以得到新的理解与体会，这样就可以做老师了。” 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（为政） 注解：【罔】迷惑，意思是感到迷茫而无所适从 【殆】疑惑译文：孔子说：“只读书不思考就会迷惑，只是空想却不读书就有害。” 子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”（雍也） 注解：
15、【箪】古代盛饭用的圆形竹器 【堪】能忍受 译文：孔子说：“真是贤德啊，颜回！（吃的是）一小筐饭，（喝的是）一瓢水，（住）在简陋的巷子里，别人无法忍受这种贫苦，颜回却仍然不改变他乐观的品质。真是贤德啊，颜回！” 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（雍也） 注解：【之】代词，它。这里指学问和事业 【者】代词，的人 【好】喜欢，爱好 【乐】以为乐趣 译文：孔子说：“知道怎么学习的人，不如爱好学习的人；爱好学习的人，又不如以学习为乐趣的人。”子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。” （述而） 注解：【饭疏食饮水】吃粗粮，喝冷水。饭，这里是吃饭的意思。古代汉语中，“水”指冷水，“汤”指热水 【肱】胳膊 【于】对，对于译文：孔子说：
