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1、第一章 文学修辞的研究本章主要讲述了文学修辞的理想，其研究思路及研究方法。第一节 文学修辞的理想：文艺学修辞研究的对象是文学作品中的语言艺术，所以文学修辞的理想在于综合语言学和文艺学，把两个视角聚焦，发现它们共同的视野，建立以探讨语言艺术规律为指的文学修辞学。第二节 研究的思路：研究文学修辞主要从三个角度着手：语言、文学、艺术交际。从语言的角度看文学修辞，首先要从言语入手不可，引文言语材料的运用，要通过言语篇章才构成文学修辞现象。从文学角度看文学修辞，应该把语言同文学作品的诸要素有机统一起来，揭示语言与作品各层次各要素的内在联系，立足于这样的认识，要想研究文学修辞，必先抓住三个主要的环节：反映
2、论、形象、技巧。从语言交际的角度看文学修辞，即从作家 作品 读者这个文学交际过程来研究文学修辞。第三节 研究的方法：要综合系统地研究文学修辞，其基本的研究方法是结构分析，在系统研究文学修辞时所使用的四个基本范畴是结构（事物的本体）、功能（事物的运动）、关系（事物的规律）和价值（事物给人以美感享受的特性）。第一章 文学作品的结构第一节 结构分析：该节首先讲到，不论何种题材的文学，不论古今或中外的文学，其结构的基本框架是相差不多的，接着便以鲁迅的小说一件小事为例分出作品的四个结构层次：文辞、形象、含义、作者。第二节 作品的结构层次：该节不仅生动地解释了词章、形象、涵义、作者四个结构层次的意义，而且
3、还生动地论述了四个结构层次的相互关系：1 词章的价值，在于写出形象，但不融合于形象。2 形象居中，连接两端，是文学作品结构的基本格局。3 作者层自成系统，又无所不在。在结构上，作者兼指情志和风格，在审美评价上，则主要指风格。4 不同层次交互作用，形成综合性的结构范畴。5 在文学交际的动态过程中，作品结构的四个层次，依据一定的条件而相互转化。第三节 结构层次的外部联系：作品结的四个结构层次分别与外部世界的不同事物相互呼应：词章层和民族语犹如源与流，二者互为作用；具体生动的现实世界与形象层相呼应；某种社会思想、人生哲理、时代思潮与涵义层息息相关；一方面，结构中的作者层与作者本人之间存在着复杂而辩证
4、的关系，另一方面，结构中的作者层又同读者这一外部因素遥相呼应。第二章 审美和修辞：第一节 审美与形象：首先讲到了何为审美价值，接着说明文学的审美价值具有双重性，一方面它要把握生活之美，另一方面要体现艺术现实之美。形象是艺术魅力的核心。首先作品中的形象要真实，其次形象要完美和谐。作者 作品 读者的审美关系：“情”是作品审美价值的重要成素，是维系作品与作者、读者审美联系的纽带，是把握作品艺术感染力的契机。第二节 审美与辞章：作者的创作过程及读者的欣赏过程，是辞象互换的过程，是形象层和辞章层在审美活动中的相互作用。在修辞学中，通常把物辞间严丝合缝地协调一致，作为语言美的基本条件，往往拿准确、鲜明、生
5、动来衡量语言美，而文学语言的美主要体现在形象性、情感性和个性上。从外部联系上看辞章的审美主要是比较辞章与民族语，因为民族语是民族文化的结晶，它本身就饱含着历史积淀下来为社会喜闻乐见的审美经验。第三节 审美与涵义：在该节中语义成为了审美关注的对象，因为通过辞章的语义，文学的形象才能变成艺术现实：辞章推出语义，语义构筑形象，形象透漏文意。由形象导出的文意有曲直隐显之分，艺术贵含蓄，忌直露，所以大多数文学家偏好含蓄的文意。第四节 审美与作者层：从审美角度看，作者层依然是作品的中枢，它在作品结构中主宰着审美交际的方向，又同作品之外的读者维系着审美关系。一方面，作者通过客观化、物质化的感情态度打动读者的
6、心，另一方面，它体现着作者的审美观、艺术观。第五节 象与辞的统一：形象层和辞章层是审美关照的直接对象，负载着全部的审美信息，在象与辞的关系中包含了艺术魅力的主要奥秘。在象化为词的过程中，可有两种选择：其一是以辞写象，目的在于塑造艺术形象，其二是随象驱辞在于创造艺术语言，由此便引出两方面的技巧：造象的技巧和遣词的技巧。第六节 审美范畴：几类审美范畴：作品对现实的态度和感情；作品要素的审美品格；审美效果；风格特征。第七节 审美结构的普遍性：尽管作品有题材的差异和民族的差异，但是作品结构的审美构成大体是一致的。该节还讲到了“意境”与艺术形象的差别。第三章 语言的艺术功能第一节 文学语言的地位：文学语
7、言的地位表现在在两个方面，其一是它在民族语体系中的地位，其二是它在民族语交际中的地位。从第一个方面来看，文学语言是标准语的一个变体，从第二个方面来看，文学语言兼有交际和审美功能，它在语言交际中占有独特的地位。第二节 语言体系的审美潜力：如何组织文学作品的辞章层的音调、句法、词法、章法等平面，如何发掘语言的潜力，用什么方法变语言工具为语言艺术是文学修辞学的范围。第三节 音调平面：这一平面主要由语音、语调和节奏构成，汉语古典诗词的音律结构已得到充分的揭示，所以该节主要谈到了非韵文的节奏问题。分析非韵文节奏的主要环节是“顿”（表示与其自然的间歇）和“节”（两顿之间的语段，以三至五个音节为宜，极限是七
8、个音节上下）。其次讲到了汉语节奏的实质。第四节 句法平面：传统语法分析，以句子内部结构为对象，后起的话语分析，以句组为对象，从修辞学角度，主要研究句法表现客观事物的能力和效果，即句法为表现形象和感染读者所发挥的艺术功能。该节还分析了诗歌、骈文及非韵文作品的句法区别，强调了句法句意和形象世界的相互关系。第五节 词语平面：该节首先讲到了文学语言的基干，接着分析了语境对词语的作用，最后说明了文学用词追求精炼，要准、要少。第六节 章法平面：在此平面上研究的单位是相对完整的一层层意思，它大体相当于一个意义段，也是句群，我们称作章。章法就是主题沿着题脉展开的方法，这种章法有一些习见的常式，在常式基础上可演
9、化出变式，苏联修辞学家奥金采夫根据展体的五个基本要求：说明、演绎、切境、加强、反说来说明展体方法如何从常式研化为变式的。最后以鲁迅的春末闲谈结尾段为例来说明章法与词法、句法之间的关系。第四章 话语的艺术运用 第一节 话语体式：首先说明对话语的理解。话语存在的形态：语体是话语存在的第一种形态，也是较高层次的的形态，各类具体体裁和讲话类型是话语在语体之下更低层次的存在形态，它们通常称之为体式。从修辞观点看话语体式的特点：结构模式化，自成规范；主体必在，随体式而取舍情志；考虑对方，有的放矢，与他人遥相呼应；体式有自己的修辞格调。话语体式和文学语言的关系：话语提供的一切都可以以话语体式的形态供文学家选
10、择和加工，文学语言纯粹是文学家的创造，话语体式说到底，只是创造所需的材料而已。第二节 生活口语的语型：话语分为独白和对话两种结构类型，这两种类型在民族语中都能以书面和口头形式出现。在生活口语中对话是基本的交际形式，有很大的修辞潜力，但关于对话结构的规律还没有研究透彻。独白可算是派生的自觉的带有主体痕迹的话语，在表达上它更倾向于准确、细致。但是在口语中独白语的结构简而活，散而粗，意胜于辞。口语独白是小说叙述语言的的原始雏形，也是它的营养补给来源。维诺格拉多夫认为，生活口语可以至少有四种独白语：鼓动型、抒情型、戏剧型、陈述型，而文学语言有论说型、抒情型、演示型和叙述型，由此可以看出独白语与文学语言
11、的渊源。第三节 生活语言的社会性：生活语言是随境而异的，人们总会在一定的环境里掌握交际语言，因此生活语言有一定的社会氛围和性格色调，除此之外，它还散发着乡土气息，带有地域的色彩。第四节 大众传播语言：大众媒体的作用不仅表现在信息的传播上，还表现在语言的导向上。在报刊、广播、电视三者之间，报刊语言最具代表性，报刊的基本功能是报道事实，但还追求一定的说服力和感染力。在报刊的修辞问题上值得关注的是新与熟的辩证关系。大众媒体和文学这两个交际领域交错渗透。第五节 文学语言的传统：当传之久远的优秀作品成为文化典籍之后，它本身也成为民族语的一个组成部分，成为文学语言的传统。在学习传统文学语言时，当有两种角度
12、。一种是看作品语言与现实的关系，也就是观察语言如何再现生活，成功地塑造出一个艺术世界来。另一种是看作品语言和全民语的关系。汉民族的文学语言不仅强大，而且多元，这里的多元指的是几套表达体系，它们在民族语中的渊源关系是有差别的，本节试以小说语言分析为例，来分辨出与民族语成分相对应的几种基调：文言型、规范型、乡土型、欧化型。第六节 民族语的审美功能：无论是哪一个作家，还是哪一部作品，看他怎样运用民族语，可以用三个问题来概括：用什么？怎么用？为了什么？从作者方面来说，辞章功夫不外乎两件事，一是选择，二是组合，文学语言的艺术功能和审美要求，自然也能化解在选择和组合两个基本环节上。第五章 语言与形象第一节
13、 辞象与形象性：本节首先说明了对“形象”一词的理解，它可以指物象（客观的事物）、意象（文学作品中的艺术形象）、辞象（靠语言直接勾画出来的形象事物）。考察辞象，一方面要分析它的结构、功能和效果，另一方面要分析它的外部联系，即同物象、意象、语言和作者的联系。接着说明了对“形象性”的理解，传统上认为，文学语言的形象性表现在多用形象的语汇和生动的比喻，现在认为，形象性指整个语言全力以赴，去创造形象的艺术世界，在作品结构框架里界定，形象性指整个辞章层，全力以赴去创造整个形象层。最后以王蒙的球星奇遇记里的一段话为例说明了文学语言的普遍形象性特征。第二节 辞象的结构：辞象是辞章层和形象层之间的媒介和粘合剂。
14、辞象是语言手段表现出来的浅层内容，是赋形摹象的含义。辞象有大小宽窄粗细之分，形成许多层次，在辞章层里可以用一个词或一个短语或一个句子或一组句子来表示。辞象可以由小变大，合成的辞象可展示出完整的新画面，表现远为深广的内容。依靠辞象，由小渐大，相互包容，是文学创造形象的方法。以老残游记里的两种描写说明“白描”和辞格的功能。在辞象的选择和组合上要关注视角的利用。第三节 辞象的类型：辞象的基本类型可以用赋比兴三个范畴来概括。比的辞象。比的辞象身兼两任，即属辞章层又属形象层，连接二者而成为他们之间的媒介。在修辞上是比喻。兴的辞象。兴的本质是托物起情，引发正题。两物之间相关而非相似，一宾一主，以宾陪主。在
15、修辞上辨析为衬托、铺垫、对比、映照、象征。赋的辞象。赋是文学描绘生活的一个基本原则，简单说就是直陈。第四节 从作品结构看辞象：本节主要考察了辞（辞章层）、象（形象层）、意（涵义层）三者的关系。它们的相互关系可以概括为：语句组合，推出辞象；辞象交织，凝为意象；意象蕴蓄，拓成意境，以情逆志，广索题旨。在这三者的关系中，重点是辞象，因为把语言变成形象艺术手段的是辞象，构成意象的是辞象，实现意境的关键技巧，又是辞象。第五节 实例分析：本节以鲁迅的孔乙己的片段和苏轼的西江月为例来说明辞、象、意的关系。第六节 从语义看辞象：词一旦进入交际，本身会发生种种变化，文学的交际里，词语的应变，基本上体现于辞象之中
16、，对完成辞象向意象的过渡起着举足轻重的作用。词语的作用主要表现在以下五个方面：词语的实体义和概念义并用，但重在实体，求直感和兴发；词语涵义易于引申发挥，推出幽微的心意，丰富文辞表现力；词语搭配，叠出新意，使情语理语同辞象融成一片；句法和章法就基本倾向说，都是谋划大小不等、整散不同的生活图景；文学的形象语言有三大语义特点：内涵丰富、指称复义、表现含蓄，而且贯穿词句篇章多种层次中。第六章 艺术形象第一节 从辞象到意象：本节主要关注的是辞象怎样组合，才可造出意象的问题，首先再次强调了辞象和意象的概念，接着以作品创作和接受两方面的事实为例说明了辞章和形象的关系，最后印证一个事实，即辞象是意象的组成元素，形象即具有认识生活的价值，又有审美价值，而单个的辞象既不能反映生活图景，也不具有审美价值。第二节 意象的结构：意象结构是复杂的，简单来说，它主要包含象意情三个成分，艺术形象能会声会影地再现生活，这便
