《高中语文高三素材作文素材》由会员分享，可在线阅读，更多相关《高中语文高三素材作文素材（10页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、 高中语文高三素材作文素材哲学在写作中的应用预览哲学在写作中的应用 一、过程与成果 思想1:一切事物均有一种发生、发展、消灭的过程。 阐释：凡事有个过程,做事必须按事物发展的规律一步一步地来，不能急于成，不能好高鹜远。揠苗助长中的古人为了追求禾苗快快长高的成果,而人为地变化禾苗生长的周期和过程,成果事与愿违,禾苗全枯死了。 思想2:事物个体存在的过程附属于一种更大的整体的过程。世界是过程的集合体。 阐释:人生就是一种由若干小过程联结而成的大过程，每一种小过程均有相应的成果。如诗人总感慨人生过程的渺小、短暂，李青莲感慨:天地者，万物之逆旅;光阴者，百代之过客。苏东坡感慨:哀吾生之须臾，羡长江之无
2、穷。人生这一过程,相对天地、长江来说，固然太渺小,太短暂，但我们大可不必悲哀,为客观规律而悲哀,这不是上帝的意思。相反，明白了人生只一瞬的道理，我们当更加爱惜人生,让自己的人生充实些。我们应当选择积极的界定，而积极的界定体目前三点：一是爱,一是快乐，一是奉献。也就是说,人生的意义在于爱得充实,快乐得充实,奉献得充实。 思想:一种过程的成果有两种状况:一是事物发展中前一种阶段和下一种阶段的中介点，一是最后消灭。 阐释:人生过程中有许多成果,一年有一年的成果，一天也有一天的成果，一天中的每件事也有一种成果，但这些都只是人生中上一阶段和下一阶段之间的一种点,而不是人生过程的归宿。思想4:事物的发展是
3、一种不断迈进的复杂的过程,迈进中也有曲折。 思想5：事物发展是一种始终运动的变化的过程,世界惟一不变的是变。阐释: 刻舟求剑中那个可爱的古人想以不变应万变，成果眼睁睁地丢了自己的剑。易经有言:穷则变,变则通，通则久。谁要做守常者,谁就是失败者。马克思主义的精髓：实事求是,具体问题具体分析，就是以此为哲学根据的。 思想6：有什么样的过程产生什么样的成果。过程的内容充实，成果也充实。形式和时间意义上的过程带来悲观的成果。 阐释：事物发展过程自身的客观规律不能违背。谁违背,谁受过程自身的规律惩罚。 二、整体与部分 思想1：整体和部分互为条件。整体由若干部分构成,部分附属于整体。 思想2：整体中有重要
4、部分和次要部分。重要部分不可或缺，甚至起决定作用。 思想3:部分对整体有反作用,有的局部破坏了,全局就有变化。 阐释:画图省识春风面，环珮空归月夜魂。昭君的毕生的变化仅仅由于一张画。画师毛延寿因昭君未贿赂她,在画像时给点了一颗痣，以致昭君不能得皇上临幸,最后一去紫台连朔漠，独留青冢向傍晚。正如莫泊桑在其故事项链中所说:人生是多么奇怪，多么变幻无常啊,极细小的一件事可以败坏你,也可以成全你! 思想4：部分有相对的独立性和特殊性。 阐释：佛说，一滴水要永恒，那就把它放到大海。这是对的,部分总要依赖整体才干长期。但是，这并不等于部分就没有相对的独立性和特殊性了，由每一滴水汇成的大海的颜色是蔚蓝的，但
5、每一滴水却是无色的,而浪花却是洁白的。 思想：系统的整体不仅不小于任何部分,并且不小于部分之和，部分最优化的组合使整体发挥最大的功能。 阐释:一种和尚挑水吃，两个和尚抬水吃,三个和尚没水吃。柏杨说：一种中国人是一条龙,三个中国人是一条虫。 三个臭皮匠,顶个诸葛亮。作为一种个体,我们需要的就是团队精神,这种精神能使自己与整体保持和谐，发挥个体的最大功能。 三、因素和成果思想1:因果联系是客观存在的普遍关系，没有无果之因,也没有无因之果。 思想2：因果地位互相转换，在此时此地是成果，在彼时彼地就成了因素。反之亦然。此外因果自身也可互相转换，互相作用。 思想3：因果关系具有复杂性和多样性,有一因多果
6、,一果多因,多因多果等形式。 阐释：一种因素可以导致许多成果。封建专制主义的思想就导致个人崇拜、官僚主义、家长制、领导终身制等多种成果。一场文化大革命给中国人导致的劫难哪里仅仅是经济的滞后呢?民族的文化，国民的灵魂.有时,一种因素还会同步带来正负两面的成果。李白丰富多彩的诗篇，既是其坎坷不平的人生经历的反映，更是儒家、道家、佛家、纵横家、名家等多种思想影响的成果。SAS的产生的因素就是复杂的、多样的，环境污染,领导失职,民众陋习,等等。同样，导致的成果也是复杂的、多样的，经济的,教育的,心灵的，民族的，国际的，等等。 四、必然与偶尔 思想:必然与偶尔互相联系，不可分割。必然在事物发展过程中居支
7、配地位,决定事物发展的方向，偶尔随着着必然,在一定限度上影响事物的发展。 阐释:种瓜只能得瓜，得不出豆来，这是事物发展的必然，但种瓜没有得到瓜或得到的瓜太小（由于气候、土质、肥料等因素的影响），这是偶尔。冬天来了，春天还会远吗？雪莱的诗句里涉及了季节更替的必然。我们看待事物，万不可把偶尔的当作必然的，像守株待兔里的农夫同样。有人在生命里摔了一跤后就起不来，这就是错把失败当成人生的必然，败倒在偶尔的脚下了。 思想2：偶尔中涉及必然的因素，必然中也有偶尔存在。在一定条件下，偶尔和必然可以互相转化。 五、内容与形式 思想1：任何事物都是内容和形式的统一体,无一例外。 阐释:一副臭皮囊,这是我们人存在
8、的形式，而精神才是我们人的本质内容。精神是最核心的,因此哲学家说,人最重要的是精神的安宁,而非肉体的享乐生活中。有些领导大搞形象工程,走哗众取宠的形式主义，而不管实际内容的变化，成果损害了国家人民的利益。 思想2:内容决定形式,反过来,形式也会反作用于内容 思想:由于时间、地点、条件不同，同一内容也可以有多种不同的形式。 阐释：同样一轮夜月，却有阴晴圆缺。有人说,生活就是表演。倘若真如此，那我们要演好多种不同形式的角色:妈妈的儿子,儿子的爸爸,妻子的丈夫,朋友的朋友,同事的同事。 思想4：形式和内容沿着一种和谐-不和谐-新的和谐的辩证途径发展。 六、现象与本质 思想1：现象富于变化，而本质则具
9、有相对的稳定性我们要透过现象看本质。 阐释:苹果落地是自有苹果树以来就有的现象,其现象背后也始终涉及着万有引力的本质。但只有牛顿最先透过现象看到了本质。透过现象看本质，这需要背景知识的储藏，更需要积极的持恒的思维状态。 思想:现象有真相和假相,假相具有困惑性，只有认清真相，事物的本质才容易被揭示出来。 阐释：口蜜是假相,腹剑才是本质。聊斋中的恶妖往往都是长着桃花面的。伪君子中的达尔杜弗也有一副正人君子道貌岸然的面孔。我们结识事物的本质需要一种不断反复、深化的复杂过程。我们需要客观,需要理性,需要时间。 思想3:现象有主流现象和支流现象，支流现象不代表事物的本质和发展趋势，只有抓住主流现象，才干
10、把握事物的本质。 阐释:我们看报，见这儿是凶杀,那儿是诈骗,便觉得这社会黑暗得伸手不见五指了。庄子秋水中，河伯见百川灌河，径流之大，两岸间不辩牛马，便欣然自喜,后顺流而东行,至于北海,东面而视,不见水端,方才望洋兴叹飞河伯欣然自喜，是由于只见支流现象,便觉得是天下之至美，殊不知尚有北海，主流现象更是浩瀚，所后来来望洋兴叹。只见支流，以小为大,及见到主流，知晓全局,方知天下有更大者，自己但是井底一蛙罢了。 七、对立与统一 思想1：一切矛盾的对一立面都不能孤立地存在和发展，一方的存在和发展必须以另一方的存在和发展为条件。 阐释:英雄渴望战胜对手,但一旦把对手打倒后,英雄反而怅然,陷入寂寞孤单，由于
11、矛盾的对立面没有了。今两虎共斗,其势不俱生，是的,但一旦只剩其中一虎,这只虎也会退化成病猫的。 思想2:矛盾的对立面在一定条件下可以互相转化 阐释：三十年河东,三十年河西。由此可见,人与人之间相处,还是应当以宽容为本。 思想：矛盾的对立面始终处在互相排斥、互相否认的过程中。 思想4:矛盾的对一立面的斗争、冲突有不同的体现形式,一般要经历一种山隐蔽到鲜明的过程。 思想5:矛盾的同一性和斗争性相结合是事物发展的源泉和动力。 阐释:海明威老人与海中桑地亚哥老人说过一句话：人，不是为失败而生的。如果换一种说法，那就是人是为成功解决矛盾而生的。人与自然有矛盾，由恐惊到顺从，由顺从到征服，由征服到合理改造
12、和运用。人与人之间,由斗争到宽容，由宽容到合伙，由合伙到无私协助，人一天一天地崇高着。人自身也是，本我的恶与超我的善矛盾着，人的心灵挣扎着，但终有身心和谐的一天。 思想:整个世界布满矛盾，没有矛盾就没有世界,这是矛盾的客观性和普遍性的体现，但每一种个体矛盾又具有特殊性。 思想:矛盾斗争的成果有三种：一是矛盾的一方克服另一方;二是矛盾双方同归于尽,为新的矛盾替代;三是矛盾双方融合为一种新事物。 阐释：矛盾双方势力悬殊，那成果多是一方克服另一方的状况;如果势力相称,则多是两败俱伤;如果矛盾双方无本质的冲突，则容易走向融合。梁山兄弟，不打不相识。陌路人成了生死兄弟、这是融合经济币场上强调的双赢也是一
13、种融合。 八、共性与个性 思想:个性涉及了共性，共性也涉及了部分个性 阐释：德国哲学家莱布尼茨曾经当过宫廷顾问据说,有一次她在宫廷讲学，说天上人间到处都没有两个彼此完全相似的东西宫女们纷纷走进御花园去寻找两片完全没有区别的树叶,想以此推翻这位哲学家的论断，成果,她们都失败了。都是树叶,这是共性,但树叶各各不同，这是个性。任何一片树叶都是共性与个性的统一体。 思想：个性与共性可以互相转化。 九、内因与外因 思想：内因外因的辩证统一,外因是事物发展变化的条件,内因是事物发展、变化的根据。 阐释：懂得内因是核心的道理，对我们的人生有重要意义。我们只能做好也许做的事，而不能做完全不也许的事。我们有些家
14、长经济条件好了,就不管孩子自身的内因,如爱好爱好、资质天赋等，一味规定学钢琴，学舞蹈，学书法,成果只能是一相情愿的事。 思想2：外因通过内因而起作用 十、量变与质变 思想1：量变是质变的必要准备量变才干引起质变.质变是量变的必然趋势和成果。 阐释:沉默啊沉默,不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡! 其实世界上并没有路,走的人多了，也便成了路。 为山九仞,功亏一篑。生活中有一种奇怪的现象,就是我们诸多时候都是失败在接近成功的那一瞬。有人把这种失败怪罪于命运,觉得是命运在捉弄人,而事实上,是由于我们在临近成功的时候便觉得成功的质变已经发生了。成果我们的心松懈了,变化甚至停止了量变，没有足够的量变，成功便
15、与我们失之交臂。 思想2:度,是事物质和量的统一 十一、重要与次要思想:在许多矛盾构成的矛盾体系中，多种矛盾力量发展是不平衡的。重要矛盾居支配地位,对事物发展起决定性的作用。 阐释：胳膊拧但是大腿天时不如地利,地利不如人和。在一种复杂的矛盾体系中，我们要善于快刀斩乱麻，理出重要矛盾，从而把握事物发展的方向。 思想：次要矛盾对事物发展的影响也不能忽视。在一定条件下，次要的会上升转化为重要的。 阐释:塞翁失马，焉知非福。这句成语就涉及着重要与次要互相转化的哲学思想。 思想3：解决矛盾问题,我们要坚持两点论和重点论的统一，反对矛盾均衡论。 十二、个体与集体 思想1:只有在集体中,个体才干有真正的自由、发展的空间。 思想2：集体依赖于个体存在,个体具有相对独立性，对集体有影响作用。 阐释:西湖一勺水，阅尽古来人。弱水三千，只取一瓢饮。这些句子都阐明了这个道理。 思想3:个体与集体的利益
