吉林长春市九台区2022届中考语文压轴试题十二含解析.doc

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1、吉林长春市九台区2022届中考语文压轴试题十二一积累与运用阅读下面文段,完成文后各题。 情浓粽飘香,又到端午时。苇叶、艾草、菖蒲、香囊、粽子、黄酒、龙舟、汨 罗江这些不仅其背后蕴含着深厚的文化内涵,更是端午时令关键词。端午文化尤以对 伟大爱国诗人屈原的缅怀为甚,每年都寄托着黎民群众的绵绵相思。作为政治家,他忠诚 地辅佐楚怀王,力图改革,实施“美政,即便是屡遭贵族排挤毁bng 、屡次被流放,“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。同时,屈原又能深刻地 【甲】 A.体恤 B.考察民情,身处逆境,还念念不忘劳苦群众,“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。这样一 位忠君爱民的贤臣,终以特殊的方式辞别人间,但却留下

2、了 【乙】 A.至关重要 B.弥足珍贵的爱国思想,他的报国壮志,他的强国梦想,留给后世无尽的敬仰和崇拜。他的故事 也向人们证实了一个道理,爱国者必然为国人所爱,并为千古传颂。(节选自?用深厚传统文化修养民族未来?)1给加点字注音或根据拼音写汉字。 2从文中【甲】【乙】处选择符合语境的词语填入横线,只填序号。 【甲】 【乙】 3文中画线句有一处语病,请将修改后的句子写在横线上。例如: 。4文中“所填标点符号是“ 5.以下文学常识说法不正确的一项为哪一项 A?史记?是我国第一部纪传体通史,被誉为“史家之绝唱,无韵之离骚。B中国古代称毛发黄而未黑的孩童为“黄发,又常用“垂髫来指代老人。C?春?济南的

3、冬天?天上的街市?的作者分别是朱自清、老舍和郭沫假设。D契诃夫是俄国作家、戏剧家,代表作有?变色龙?装在套子里的人?等。 6. 1无言独上西楼,月如钩。 。李煜?相见欢?2 ,小桥流水人家,古道西风瘦马。马致远?天净沙秋思?3万籁此俱寂,_。常建?题破山寺后禅院?4山重水复疑无路,_。陆游?游山西村?5?送东阳马生序?中,说明作者面对“皆被绮绣的同舍生,一心向学,没有丝毫羡慕的句子是: , 。6故天将降大任于是人也,必先 ,劳其筋骨?生于忧患,死于安乐?7?出师表?中说明诸葛亮临危受命的句子是: , 。二阅读一文言文阅读甲阅读下文,答复以下问题生于忧患,死于安乐舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间

4、,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入那么无法家拂士,出那么无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患,而死于安乐也7.孟子,名轲, 时期思想家,家学派代表人物之一,8. 解释以下加点词语在句子中的意思。1傅说举于版筑之间举:2人恒过过:3衡于虑衡:4而后喻喻:9.把文中划线的句子翻译成现代汉语。1入那么无法家拂士,出那么无敌国外患者,国恒亡。2所以动心忍性,曾益其所不能。10 以下对文章内容和写法理解

5、分析错误的一项为哪一项( )A. 文章开头运用了排比句式,形成一种无可辩驳的气势,增强了说服力。B. 文章先列举实例,再依据实例讲道理,最后得出“生于忧患而死于安乐的结论。C. 文章列举六个成功人士的事例,意在论述发现人才、培养人才的重要性。D. “忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。这句话表达的观点与本文的论点是一致的。11.本文的中心论点是什么?这一论点是如何提出的?乙阅读下文,答复以下问题高士庄周庄周者,宋之蒙人也。少学老子。为蒙县漆园史,遂遗世自放,不仕。王公大人皆不得而器之。楚威王使大夫以百金聘周,周方钓於濮水之上,持竿不顾,曰:“吾闻楚有神龟,死二千岁矣,巾笥而藏之於庙堂之上。此龟宁无为留

6、骨而贵乎?宁生曳尾涂中乎?大夫曰:“宁掉尾涂中耳。庄子曰:“往矣,吾方掉尾於涂中。或又以千金之币迎周为相,周曰:“子不见郊祭之牺牛乎,衣以文绣,食以刍菽,及其牵入太庙,欲为孤豚,其可得乎?遂终身不仕。 节选自?高士传?,题目为编者所加注释:巾:覆盖用的丝麻织品。这里名词用作动词,用锦缎包裹。笥:一种盛放物品的竹器。名词用作动词,用竹匣装。涂:泥。 12.用“/给下面句子划分朗读节奏,共1处。或 又 以 千 金 之 币 迎 周 为 相13.选文刻画了庄子怎样的形象,又是通过什么描写来刻画他的?答: 14.结合选文说说庄子是如何拒绝楚威王的两次邀请的。答: 二现代文阅读甲阅读下文,答复以下问题书与

7、用书陶行知 中国有三种人:书呆子是读死书,死读书,读书死。工人、农人、苦力、伙计是做死工,死做工,做工死。少爷、小姐、太太、老爷是享死福,死享福,享福死。 书呆子要动动手,把那呆头呆脑的样子改正来,你们要吃一帖“手化脑才会好。我劝你们少读一点书,否那么在脑里要长“痞块咧。工人、农人、苦力、伙计要多读一点书,吃一帖“脑化手,否那么是一辈子要“劳而不获。少爷、小姐、太太、老爷!你们是快乐死了。好,愿意死就快快的死掉吧。我代你们挖坟墓。倘使不愿意死,就得把手套解掉,把高跟鞋脱掉,把那享现成福的念头打断,把手儿、头脑儿拿出来伺候群众并为群众打算。药在你们自己的身上,我开不出别的药方来。与读书联成一气的

8、有“读书人一个名词,假使书是应该读的,便应使人人有书读;决不能单使一局部的人有书读叫做读书人,又一局部的人无书读叫做不读书人。有些人叫做蛀书虫。他们把书儿当作糖吃,甚至于当作大烟吃。我们不能否认,中国是吃书的人多,用书的人少。现在要换一换方针才行。 书只是一种工具,和锯子、锄头一样,都是给人用的。我们与其说“读书,不如说“用书。书里有真知识和假知识。用它一下,书的本来面目就显了出来,真的便用得出去,假的便用不出去。 农人要用书,工人要用书,商人要用书,兵士要用书,医生要用书,画家要用书,教师要用书,唱歌的要用书,做戏的要用书,三百六十行,行行要用书。 用书如用刀, 不快就要磨。 呆磨不切菜,

9、怎能见婆婆。 孟子说:“尽信书那么不如无书。连字典有时也不可以太相信。第五十一期的?论语?的?半月要闻?内有这样一条: 据二卷十二期的?图书评论?载:?王云五大辞典?将汤玉麟之承德归入察哈尔,张家口“收回入河北,瀛台移入“故宫太液池,雨花台移入南京“城内,大明湖移出“历城县西北。 我叫小孩子们查一查?王云五大辞典?,小孩子们的报告是,?王云五大辞典?真的弄错了。总之,书不可尽信,连字典也不可尽信。 书既不可以全信,那末,应当疑心的地方就得问。学非问不明。戴东原先生在这一点上是给了我们一个很好的引导。东原先生十岁才能开口讲话。?大学?有经一章,传十章。有一条注解说这一章经是孔子的话,由曾子写的;

10、那十章传是曾子之意,由他的门徒记下来的。东原先生问塾师怎样知道是如此。塾师答不出,赞叹了一声说:“这真是个非常的小孩子呀!王冕十岁时,母亲叫他的面前说:“因你父亲死后,我一个寡妇人家,年岁不好,柴火又贵。只靠着我做些针线生活寻来的钱,如何供得你读书?如今没奈何,把你雇到隔壁人家放牛,每月可得几钱银子,你又有现成饭吃。王冕说:“假设我要读书,依旧可以带几本去读。王冕自此只在秦家放牛。偷空走到村学堂里,见那闯学堂的书客,就买几本旧书,逐日把牛拴了,坐在柳荫树下看。 现在的学校教育是对穷孩子封锁,有钱、有闲、有面子才有书念。我们穷人就不要求学吗?不,社会就是我们的大学。关在门外的穷孩子,我们踏着王冕

11、的脚迹来攀上知识的高塔吧。选自?陶行知文集?15.针对“中国有三种人,作者“开的药方是什么? 。16.阅读全文,以下对文章的表述不正确的一项为哪一项 A人人应该读书,人人应该有书读,穷孩子应向王冕学习。B书不可以全信,有疑心的地方就要问,只有这样,知识才会清楚明了。C书不可尽信,字典可尽信,遇到不会的查了字典就会了。D第段的打油诗,论述了既要读书又要用书。引用它,增添了文章的趣味。17.第段运用了什么论据?有什么作用? 。乙阅读下文,答复以下问题果园快乐的时光白兰华 外婆家有个菜园,而他更愿意称之为果园。园内有一株高大的漳州柑子树,绿萌如盖,斜斜地遮住了土屋后门的一小块空地。放学回家,他就在树

12、荫下做作业,温习功课。几只麻雀停在屋檐边,啄着盖房用的麦草,寻找残存的几颗麦粒。玩腻了,又蹦跳着飞落地面,叽叽喳喳叫几声,觉得没趣,又陆陆续续飞上树梢,在枝叶间嬉戏。他静静地观望着麻雀的表演,时光仿佛凝固了一般,几丝夕阳的光线投下来,他的心里生长起一片海,无边无际,一叶小舟就在波平浪静的水面轻轻摇曳。果园里还有三株橘树,一棵李子树,一棵柿树,它们在阳光雨露的滋润下,日复一日地成长,经历开花结果的繁衍,默默奉献着一切。经常变化的是地面种的蔬菜。外婆很会持家,忙里忙外的,空闲时间就伺候自己的菜园子。茄子、辣椒成行,豇豆、冬瓜、丝瓜、南瓜等藤蔓植物爬满架子。他常帮外婆打杂,最惬意的事情就是捉虫子。手里拿双筷子,将茎叶间的毛毛虫一条一条的夹进玻璃瓶,拿去喂鸡仔。外婆说吃了活食的母鸡生蛋勤,蛋的个头大。他就在下午放学做完作业后到菜园转悠捉虫子。他发现藤藤菜叶上常有一种胖乎乎的、颜色与菜叶颜色接近的虫子,握在手心里肉唧唧的,爬在肌肤上痒痒的,想笑。外婆说是猪儿虫,吃菜叶挺厉害的,看见菜叶缺边少角的,没准就是它干的坏事儿。将猪儿虫扔到母鸡脚下,母鸡“咯咯咯地惊叫着躲开,雄健威武的公鸡要在母鸡面前显摆显摆,扑

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