2023年在新任职领导干部廉政谈话会上的致辞.docx

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1、在新任职领导干部廉政谈话会上的讲话 同志们: 今天把大家召集来,主要是进行一次集体廉政谈话。对新任职、新提拔的领导干部进行集体廉政谈话,是区委、区纪委长期以来坚持的一项制度。XX市已经进行了十五期,我们区这是第七期,是人数比拟多的一期。目前我们区正处于建设新旅顺的关键时期。在这么一个重要时期,在座的同志们走上了新的重要的领导岗位,肩负着重要的历史使命。我们举办这次谈话,其目的就是使刚刚走上新的领导岗位的同志们增强责任感和使命感,更好地履行职责,自觉地遵守反腐倡廉的各项规章制度,为建设新旅顺做奉献。下面我代表区委和区纪委对大家提出三点希望。第一个问题:加强自身修养,提升自我品位在讲这个问题之前,

2、我们要弄清楚两个概念,就是“修养和“品位。这两个概念我们虽然平时经常说,但是真正理解有时还是比拟模糊的。“修养这个概念是我们中国传统道德的一个重要特征,我们所说的“修养就是在道德方面和文化方面的一个自我完善、自我提高的过程。一个人有没有修养,就看他的道德境界的高与低,文化素质的高与低。“品位本来是工业上的一个概念,是用来形容矿石中某种金属含量的,并不是指人的。那么我们现在把它借用过来是什么意思呢。就是指人的素质、人的含金量,现在已经普遍用于对人的一种评价。说这个人品位如何,就是指这个人贵与贱、高与低、轻与重。所以我在讲第一个问题之前,先请大家把这两个概念搞清楚。关于第一个问题,我主要想讲三点,

3、也是我们必须把握的三点:第一点就是修养的内涵,第二点是修养的途径,第三点是修养的体现。第一点:修养的内涵。修养的内涵大致可以分为三个方面。第一个方面就是我们中国传统文化、传统意义上的修养内涵,这是我们中国传统文化中的精髓部分,大家不能不了解。首先从道家讲,修养主要是“道与“德。我们现在往往把“道德一词连用,实际上“道与“德是有区别的。“道指的是思想、是原理、是宇宙观、是形而上的东西,“德所指的是世间的万物和人的本性。一个是形而上的东西,一个是形而下的东西,这是道家对修养的理解,应该是既包括为人处世的一些准那么,又包括从哲学角度去思考的一些问题,它使人的思想得到升华与提炼。从儒家角度来讲,修养的

4、内容比拟丰富,因为儒家的文化思想在中国一直占有主导地位,应该说从汉武帝开始一直到现在,根本上是占主导地位的,所以我们所说的道德修养,主要就是指儒家所界定的道德修养的内涵。儒家对道德的修养内涵,主要应该把握哪些呢。我给大家归纳一下,就记住这么八个字:“仁、义、礼、智、信、孝、忠、恕。“仁、义、礼、智、信是我们所说的“三纲五常中的“五常,再加上一个“孝字,这是儒家的一个特色的东西,还有一个“忠于的“忠字,还有一个“宽恕的“恕字,这么八个字。我把这八个字分别解释一下:第一个字“仁。这是儒家思想的核心内容。“仁的主要意思是什么呢。按照孔子的观点,“仁者人也,亲亲为大,还有一个说法就是“仁者爱人。通俗地

5、讲,对于我们现在领导干部来讲,就是“以人为本,这是儒家的核心思想内涵。我们强调“仁,就是要强调去理解人和关心人,去亲近人。亲近人从亲近自己的亲人开始。试想一下,一个连自己亲人都不亲近的人,他很难去亲近人民群众。这是由此及彼,由小至大,所以“仁是我们修养的第一个要素,我们必须把握。第二个字“义。我们常把“仁、“义两个字连用,所谓的“义,实际是“仁的一种具体的实践形式,必须以“仁为思想前提。我们现在往往把“义字和“正字连用,“正义。所谓“正义就是一种公平、公正,代表着事物发展的真理部分的内容。对于我们领导干部来说,作为“义的修养要求,就是做事要公平、公正、公正,要秉承中庸之道,这是“义对于我们的要

6、求。第三个字“礼。“礼不仅仅是一个礼节的问题。“礼所规定的是标准性的、制度性的、法律性的东西。古代的“礼,“克己复礼就是这个层面的意思,它对人际关系、对人与事物各个方面做出规定、标准。对于现在的公务员来讲,对领导干部来讲,我们对“礼的这种修养、理解,就是要严格按照法律、法规来办事,提高依法行政的自觉性。我们的社会在逐步的走向依法治国,要按法律、法规来办。现在如果你不依法办事,在这方面修养不够,你会在工作中遇到很多诉讼的问题,现在民告官的事情越来越多了,所以“礼的修养非常重要。第四个字“智,“智慧的“智。这个字如果用现代汉字来表示,表述为“知识的“知。古代的“智是指一个儒者应该具备的知识储藏,对于我们现在来讲,仍然是指一个领导干部应该具备的各个方面的知识。孔子有个观点“智者不惑,真正有知识的人一世不糊涂。我们将担当一方重任,要想干好工作,没有足够的知识储藏是不行的,想当然去做事是不行的。 第1页 共1页

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