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1、【宁静由己】 宁静 “静以修身。” 很早就知道这句话，但真正喜爱，还是在后来。 发生了很多事，经受了太多的喧闹，最终渐渐地静下来。 曾经是在杂沓声中狂野奔跑的马，马蹄慢下来，散下来，晶莹的汗珠悄悄地滑过热气蒸腾的皮肤，模糊滴落有声。蓦然间，感到岁月的静好，一种静静充满的美好和美就那样松软地击中我的心，让人微笑而泪下。 喧闹，喧闹，真的曾经喧闹过。烈火烹油、鲜花着锦的喧闹绚烂哪，可是在喧闹中为什么不能抓住美好之尾呢？有人说：“一个不停行走的人，他不会美好，由于他不能回忆；而一个不会回忆的人，他是不能宁静的。可能，宁静是美好的基础吧。”哦，喧闹得连回忆都没有了，或者说连回味都没有了，这怎么能够留住
2、喜爱宁静的美好呢？美好原来跟狂欢不同，锣鼓喧天、人山人海，如同浪涛裹挟着美好的浪花滚涌而去，残留下的是抹平的一览无余的薄凉沙滩；烟花的喧闹、狂欢，突如其来，又刹那成空，苍凉的感慨暗如夜色，深不见底。这样的心，这样的人，连回首都不愿，连宁静都不耐，如何去看那美好笑靥如花？米兰昆德拉在慢中写道：马车消逝在晨雾中，我启动了汽车。静消逝，闹以神速登场，美好也就被甩到身后了。那么，谁的美好还在原地打坐，心无旁骛地等待仆人乘着马车归来？假如说人的一生，是不断重新走向自己的过程。那么，这个过程肯定不是乱哄哄的怀疑，不是一而再、再而三的被翻译、被解读，而是宁静下来。静下来，轻声地召唤自己，让心灵的尘埃被时间的
3、清风拂去，远离喧嚣，自己和自己合二为一，眼含热泪地道一声：“我回来了，一切都还好吧？”“静以修身”，只能是自始至终的静，“鸟鸣山更幽”的静，天荒地老的静。在静中修自己，寻自己，找到了，回来了，然后才发觉，美好也跟来了。那么近地贴着你，那么紧地拥抱着你，再也不分别，再也不望眼欲穿，再也不疲乏憔悴雾茫茫。想起人生的生动皱褶，一种奇妙的美出现在空中，舒缓而优雅地盛开在安静如昔的心里。宁静只能是一个人的事情，只有自己才能够将自己交还给宁静，也只有情愿宁静的人才会有宁静的可能。宁静着的人是真实的人，是知道感恩和惜福的人，是喜悦如莲、静心如草原之草的人，是知晓生命隐秘的人这个世界始终以一种宁静独特的方式爱
4、抚着能够静观、静听和静思的人。一本新出的杂志在约稿函中写道：“在留白的空间里，在时间的缝隙里，听见指针走过的稍微声响。须臾世界里，开满新居的玫瑰花。”有人说，这些话华丽而空洞。不，或许只是有人不习惯这种静宁静的大海会很美，但她并不是空洞无物的。宁静由己的人无物可失，也无须逃离，是自然的富足，是和谐的圆满，有安定的美好，有自由的当下和将来。静，是一种无须速度的抵达，或许动身点就是目的地，逝去的只是时间。散文家刘亮程在一切都没有过去中感叹不已：“我走了那么多地方，读了那么多书，思索了那么多事情，到头来我的想法和那个坐在街边打盹儿的老人一模一样。你看他纹丝不动，就到达了我一辈子要到达的地方。”宁静就是这样，正是这样奇妙而奇妙。事实上，能够深深打动我们的不是喧闹到狂欢的喧腾，也不是快速到燃烧的.，而是缓慢的宁静，博大的宁静，自在的宁静，在天地间跟自己生死不离的宁静。一个诗人在奔跑多年后写道：多少年过去，多少地方多少脸都淡漠了。有的人已谢世，而我站在远方，夜那么静，我最终确定：我最怀念的，不是那些终将消逝的东西，而是鸟鸣时的安静。 编辑邱文瑾
