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1、20世纪海外唐代文学研究一瞥 【内容提要】在20世纪海外的中国文学研究中，唐代文学是最受关注的领域之一，集中了许多优秀学者 ，出版了许多有价值的学术着作。台港澳地区的唐代文学研究，选题广泛、新颖和研究方法 多样化，但研究的热点较集中于大作家。日本、韩国的唐代文学研究注重实证，深入细节， 工具书的编纂和作品的翻译、整理卓有成果，关注宗教、思想与文学的关系，对中唐文学的 特别关注尤为引人注目。欧美的唐代文学研究多研究综合性的问题，视角新颖，较为关注文 学和文学理论的关系，也比较注意叙事文学。【关键词】 20世纪/唐代文学研究/台港澳地区/日本、韩国/欧美国家台港澳地区的唐代文学研究 自台湾、香港、
2、澳门地区及新加坡诸大学成立以来，唐代文学就一直是古典文学研究的核 心部分，各大学和研究机构里都有不少学者从事唐代文学研究。 台港澳地区唐代文学研究的基础是由郑骞、潘重规、饶宗颐、王梦鸥等一批民国年间的前 辈学者奠定的，他们培养了许多学生，如今都已成为大学和研究机构的中坚力量。在大陆学 术中辍的六、七十年代，港台地区的唐代文学研究却有长足的进展。最引人注目的首先是研 究 方法的异彩纷呈，既有夏敬观说唐诗这样传统方式的研究，也 有蔡英俊李贺诗的象征结构试探、姚一苇李商隐诗中的 视觉意象这样很现代的研究。张叔香李义山诗 析论一书融汇现代文学研究的各种理论和方法，对李商隐诗的艺术表 现提出不少富有启发
3、性的结论。在杜诗研究中，有些学者从语言学角度对杜诗加以探讨，如 王三庆杜甫诗韵考、朱任生杜诗句法举隅、 黄启原杜甫诗虚字研究。在诗体学研究方面，席涵静唐人七言近 体诗格律的研究、黄盛雄唐人绝句研究 ，都是当时大陆学者较少涉及的题目。 传统的作家作品研究，仍是台港澳唐代文学研究的主流，年谱和作家评传、研究类的着作 较多。前者主要有杨承祖张九龄年谱、王梦鸥唐诗人李益生 平 及其作品、刁抱石唐张文昌先生籍年谱 、马起华韩文公年谱、张达人刘禹锡年谱、罗联添白乐天年谱等，仅元稹年谱就出版了两种：薛 风生元微之年谱、张达人唐元微之稹先生年谱；后者则有杨慧杰诗中的李白、杨文雄诗佛王维研究 、尤信雄孟郊研究、
4、罗联添韩愈研究 、邓国光韩愈文统探微、王基伦韩柳古文新论、杨宗莹白居易研究、刘维崇元稹评传、范淑芬元稹及其乐府研究、李卓藩李贺诗 新探、方瑜中晚唐三家诗析论李贺、李商隐与温庭筠 、汤承业李德裕研究、吕武志 杜牧散文研究等。罗联添唐代诗文六家年谱收入中晚唐作家独孤及、韦应物、张籍、刘禹锡、李翱和司空图6人年谱，多筚路蓝缕 之功；论文集唐代文学论集收有关唐代诗文的论文22篇，对唐代古文 、文学理论和文学史料作了广泛的考证研究，尤其注重材料的正本清源工作，结论平实而通 达。 纵观台港澳地区的研究成果，专着主要集中于大作家研究，有关中小作家的研究只有潘吕 棋昌萧颖士研究、江国贞司空表圣研究 、谢海平唐
5、代文学家及文献研究等少数几种，后者对大历十 才子集团之成因及诗人钱起、郎士元的生平和诗集作了较为细致的考察。而期刊论文涉及的 课题则较广，比如皎然研究有姚垚皎然年谱稿，许 浑研究有陈修武全唐诗中所收的杜牧集和许浑集、全唐 诗杜牧许浑二家诗集互见诗篇考，姚合研究有王梦鸥唐武 功体诗试探、邝健行姚合考，裴度和舒元舆研究有吕武志裴度的文学观和散文、舒元舆散文析论等，这些论文都 比大陆的研究早出多年。另外像傅锡壬牛李党争与唐代文学、冯 艺超唐诗中和亲主题研究、李丰忧与游：六朝隋唐游仙诗论 集、颜进雄唐代游仙诗研究、凌欣欣 初唐诗歌中季节之研究、欧丽娟杜诗意象论这 样的研究课题也可以说是别开生面，大陆迄
6、今尚未见有研究专着出版。萧丽华唐代诗歌与 禅学由6篇论文构成，由唐代诗歌与禅学的关系入手，关注唐人宴 坐诗及王维、白居易、齐己诗禅世界，是继杜松柏禅学与唐宋诗学之后又一部值得注意 的专着。穆宏燕的唐绝句与波斯四行诗之比较详细比 较两者在内容和形式上的异同并推论其可能的联系，是唐代文学研究中少见的中外比较论文 。 综合性研究一直比作家研究要少，但90年代以来，一大批博士、硕士学位论文中不少是综 合 性研究的课题，近几年内也许会出版一批专着。现有的成果，散文方面则有黄春贵唐代古 文运动探究、郑子瑜唐宋八大家古文修辞偶疏举要，赋有简宗梧试论唐赋之发展及其特点、邝健行唐代律赋对科举考试的粘附与偏离、
7、胡楚生韩柳赋之比较）等论文。1993年辞赋专家简宗梧 教授指导的两部博士论文马宝莲唐律赋研究、白锡承初唐赋研究完成，这是唐赋研究寥寥可数的成果，值得注意。小说有王梦欧唐人小说研究，20年来享誉学林，是治唐代小说者必读的经典着作。近年王国良 研究唐代小说文本的一系列论文在深度和广度上都有进一步的开拓。古添洪唐传奇的结构 分析是较早用结构主义方法研究唐传奇结构特征的论文，研 究方法和角度都很给人启发。90年代以来一大批学位论文取材于唐代小说，从主题、类型的 角度对唐传奇的内容和表现作了全面的探讨。 文学理论和批评的研究，是台湾唐代文学研究中引人注目的一个领域。王梦鸥初唐诗学 着述考可以说是20世纪
8、唐代诗学研究出现的第一部重要着作，深 受学术界重视。他的唐诗人主客图试析也是一 篇有见地的论文。杜松柏1976年出版的禅学与唐宋诗学从禅宗各门 派参禅机用的不同阐发严羽以禅喻诗之旨，对禅影响唐宋诗学的各方面问题进行了深入研究 ，有不少独到发现。此外还有黄美玲唐代诗评中风格论之研究、 许清云皎然诗式辑校新编、萧水顺从钟嵘诗品到司空诗品、曹愉生唐代诗论与画论之关系研究等着 作，也从不同角度对唐代诗学作了探讨。黄景进、陈晓蔷、王润华、陈国球、杨松 年等学者也发表了关于王昌龄、皎然、韩愈、司空图及明清唐诗学研究的论文，在 此不再胪列。 敦煌文献是台、港地区学者极为关注的研究领域，自潘重规、饶宗颐等前辈
9、学者以降，黄 永 武、罗宗涛、郑阿财、雷桥云、林聪明等学者对敦煌文献的文学文本作了广泛的研究。最重 要的工作是黄永武编敦煌宝藏煌煌135巨册，将伦敦、巴黎、北京等地分藏的敦煌写卷 汇为一编，影印出版，给学术界带来极大的便利。其目录订正前人着录之误数千条，并考出 数千张首尾残断而无名的卷子，将敦煌写卷的着录提高到一个新的水平。他在此基础上编撰 的敦煌遗书最新目录，增添俄藏部分，成为迄今最齐备的敦煌文献总目。关于唐诗，他 专门编撰了敦煌的唐诗一书，梳理了唐诗卷子的问题，与罗宗涛石 窟里的传说敦煌变文、郑阿财敦煌孝道文学研究、林聪明敦煌文书学、敦 煌俗文学研究、雷桥云敦煌儿童文学研究、朱凤玉王梵志诗
10、研究、林玫仪敦煌 曲子词校证初稿等着作一道，共同构成了台湾敦煌文学研究的强大阵容。 日本、韩国的唐代文学研究 在唐代文学研究的世界格局中，中国之外，日本无疑处于首屈一指的位置。日本的唐代文 学研究，无论在文本翻译、注释、考订还是在作家、文学史研究上都占有领先地位。 作为与自己文化传统有密切关系的外国文学，日本学者对唐代文学倾注了最大的研究热情 ，出版了许多唐代文学选本和别集的全译详注本。这些译注本在文本校勘和注释上的成果， 足可为中国学者借鉴。丰田穰受刘师培读全唐诗书后一文启发，19431944年连续在 斯文发表全唐诗纠谬5篇，订正全唐诗作者、小传、题目、文本各种错误38则， 可以说是海外学者
11、整理全唐诗的前驱。日本学者还十分重视资料建设工作，对工具书的 编纂投入了很大精力。平冈武夫自50年代起就主持编纂唐代史料稿，由东方学报刊 出 8篇，博得学术界的一致称赞，惜迄今未成书。他主编的唐代研究指南12册也是一套非 常实用且有一定学术价值的工具书。小川环树主编的唐代的诗人，由32 位学者合作完成，汇集传、墓志、序跋、随笔杂记等各种资料，注释翻译，将现存唐代诗 人的传记资料作了初步的整理，有功学界匪浅。如果我们检阅一下日本学者的着述，就会发 现，不少学者都是从编索引开始自己的学术研究的，如安东俊六陈子昂诗索引、花房英 树李白诗歌索引、韩愈诗歌索引、丸山茂张籍诗歌索引等，这种工作为他们的 进
12、一步研究打下扎实的基础。 日本学者的作风绵密而细致，很少仓促成书，总是选择一个作家或一个问题，一步步地解 决问题，深入下去，最后形成一个集成性的研究成果。老一辈学者如铃木虎雄对唐代科举与 文学关系的研究，吉川幸次郎的杜甫研究，学术界早有口碑。当今学界对唐代大作家的研究 也出了不少厚实的力作，如大野实之助李太白研究、花房英树白 氏文集的批判的研究、白居易研究，入谷仙 介王维研究、松浦友久李白研究抒情的结构、 武部利男李白的梦、内山春夫杜牧研究、太田次男中 唐文人考等。铃木修次的论文集唐代诗人论讨论了15 位重要诗人的生平与创作，是日本唐诗研究的一项重要成果。在所有唐代诗人中，白居易由 于和日本文
13、化史的独特渊源，一直是日本唐代文学研究的焦点，研究者和研究成果也最多。 据丸山茂统计，19101994年日本出版有关白居易的书籍多至78种，比中国大 陆和台湾出版物的总和还多。1993年勉诚社推出太田次男、神鹰德治、川合康三等编 集的白居易研究讲座煌煌7卷。作者以日本学者为主，有其他国家的白居易研究专家参 加，集数十人之力，从资料到问题，对白居易研究作了一番总结性的工作。这在唐代文学研 究中还是史无前例的。 因为日本的学术传统一向以诗文为主要研究对象，词曲研究不太受重视，除有关敦煌曲子 的一些考论外，近年出版的论着有青山宏、村上哲见两位通论唐宋词的着作中涉及到唐代词 人，户仓英美的论着涉及唐词
14、的时空观问题。现代意义上的唐代小说研究，应该说日本比中 国开始得更早，盐谷温的中国小说史是前驱之一。但有关小说研究的论着远较诗文为少 ，内山知也隋唐小说研究、近藤春雄唐代小说研究是有代表性的着作。近年则有竹田晃、小南一郎、富永一登、增子和男、松崎治之、川口 秀树、黑田真美子等学者致力于此。文学理论也是日本研究较少的领域，但文镜秘府论 因属日本古典之一，格外受到重视，到40年代就发表了内藤湖南、铃木虎雄、中泽希男、加 地哲定、吉田幸一等学者的论文近40篇，19481953年小西甚一出版文镜秘府论考三卷 ，在文本校勘、材料溯源、内容阐述、版本梳理各方面都做得很精致，成为里程碑式的巨着 。此后中泽希
15、男、兴膳宏、清水凯夫、古川末喜等学者仍不断有拾遗补阙和讨论声病学说的 论文发表。兴膳宏文镜秘府论译注可以说是集几十年研究之大成的总 结性着作。关于司空图二十四诗品的研究，以森槐南二十四诗品解和岩溪裳川二 十四诗品举例最有特色，高松亨明诗品详解为集成性着作，船 津富彦唐宋文学论中所收关于皎然诗式、诗议、托名白居易 金针诗格、司空图“酸咸之外”说及唐传奇创作论的研究，是具有开创性的。其他论文 则有太田兵三郎诗的风格与司空图二十四诗品、赤井益 久关于中唐的意境说、兴膳宏皎然诗式的结构与理论 、林田慎之助唐僧皎然的诗论、川合康三唐代对文学史的思考等。 日本的唐代文学研究，除受中国传统的文献注释考订方法的影响外，也形成了自己的特色 。一是重视唐诗的诗语和意象研究，通过唐诗常见的诗语和意象类型，作语义和意象分析， 并从文化和文学传统阐释其社会心理和审美心理内涵，在这方面，吉川幸次郎、小川环树、 入矢义高等老辈学者都有一些杰出的论文，前野直彬风月无尽 、松浦友久诗语的诸相唐诗札记二书则是较集中地加以研究的代表 性着作。口语是日本学者特别关注的问题，早在江户时代伊藤东涯秉
