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1、【题目回放】（70分）展望，是指起初推测。生活充满变数，有的人乐于接受对生活的展望，有的人则不以为然。请写一篇文章，谈谈你的思虑。要求：（1）自拟题目；（2）很多于800字。【评分标准】一类卷(6370分)整体标准：能正确理解资料，角度合适，立意深刻，中心突出，内容充分，感情真挚，结构谨慎。有新意，有文采。一类上(6870分)吻合整体标准并具备以下一项者：1能从资料中惹起深刻的道理并富饶说服力，文采优美的。2能从资料中惹起深刻的道理并富饶说服力，语言朴实无华而有必然功力的。3在立意、构思、文体应用等某一方面有创新的。4思虑角度独到且富饶说服力的。一类中(6567分)基本吻合整体标准并具备以下条
2、件者：1. 能从资料中引出有深度的道理，但结构或语言等方面略有不足的。2. 在立意、思虑角度、结构、文体某一方面有创新，但结构或语言等方面略有不足的。一类下(6364分)吻合整体标准并具备以下条件者：能从题意中引出有意义的道理，角度比较独到，但在结构或语言等方面略有不足的。二类卷(5262分)整体标准：理解资料基本正确，角度较合适，立意较深刻，中心明确，内容较充分，感情真实，结构完满语言畅达。三类卷(4051分)整体标准：尚能理解资料，角度尚合适，立意一般，中心尚明确，内容尚充分，感情尚真实，结构基本完满，语言基本畅达，偶有语病。四类卷(2139分)整体标准：偏离资料，角度或立意不妥，中心不明
3、确，内容单薄，结构不够完满，语言欠畅达，语病很多。五类卷(020分)整体标准：吻合以下一项即为五类卷1走开资料。2文理不通。3全文不足400字。【一类文上（69分）】：展望与立命“余路还要走多久你攥着我的手让我感觉犯难的是挣扎的自由”赵雷成都2016年，赵雷的一曲成都让多多少少被命运刺痛过眼睛的入暗自垂泪：生活的无奈在于你展望到了余路，却仍是在挣扎。面对展望，不难看到生活中的人多数是这类模式：生命的前些年，壮志在心，呼叫“天数不足畏，祖宗不足法。人言不足恤”，试图让所有对自己的展望打脸；生命的后些年，放下骄傲，感想“精诚之至，哀感之灵，自有命数，亦不行以为之挽回”，痛惜为什么不能够对自己的展望
4、随遇而安。就这样，我们周而复始地从“不信展望。不认命”走到“后I每不信展望，认命”，吊诡的逻辑就这样闭合得毫无破绽。其实，人们大可不用在这两种极端中盘旋。第一,对生活的展望是真实存在的。人类这个物种有一个最根本的特色，就是我们无止境地追求意义，形成理性，这决定了我们这个物种拥有比其他物种更强的理性思想，我们知道要什么也知道要怎样。*是我们太擅长就现有主客观条件进行解析推理了。你从小就知道蜻蜓飞不高那要下雨，你敢说对生活的展望都是空穴来风?对生活的合理展望必然不会偏颇太大。但我其实不想说对“准”的展望就要放任自流。哪怕是再合理的展望，都有一个致命的限制性，那就是它只能依照现有发生的所有进行展望，
5、而你是个的变量。你素来碌碌无为，而下一刻的你可能做出大善，那么原来的展望就会被推翻，反之亦然。由此看来，就算对生活的展望并无不妥，人们也完满能够自我“立命”，自然前提是不完满走展开望地奇想天开。但是，道理总是简单，现实总是复杂。如韩寒的后会无期中有这样一句台词：“听过了好多道理，却仍旧过不好一世。”现实就是。我们中的大多数之所以徘徊在“天数不足畏”和“亦不行以为之挽回”的两种极端之间，就是因为在“立命”的道路上受挫了，想的比展望更好，做的比展望更糟。事实上，这份忧愁陪同着人类的一生：不确定的失去。让人害怕。我们不知道见义勇为地去改变生活里每一次已能展望到结果的事情会意味着什么，我们忧愁这么做可
6、否是会失去更多。但是我们也忽略了另一个事实：不确定的获得，让人欢乐。试一试去打破展望的路上也会有欢笑和掌声。但切忌盲目，天马行空其实不是笔者所提议的“立命”。认真试想，若是我们事事依照展望这样理性地过活，那么我们人类跟正在日益兴旺的人工智能还有甚差异?我们之所以成为人类不就因为这一点吗?我们要么真知道水深水浅，要么就以身犯险地去试试，这才是有血有肉的我们。先哲有言：“命由我作，福自己求。”愿我们都能有勇气地对自己说：“直到所有的灯都熄灭了也不停留。”阅卷组建议：这是一篇文质兼美的考场佳作，其亮点有三。一是立意高远，富饶思辨性。作者其实不否认对生活的合理展望，主张打破展望，为人生立命，“命由我作
7、，福自己求”。二是巧用连词，结构巧妙。几乎每段文字的开头，作者都用表示转折关系的连词，使说理逐层深入。三是资料丰富，内容翔实。特别是开头引用的赵雷的歌词，既巧妙地引出了论题，又开拓了论题的内涵，还为文章增添了好多诗情。从题目到立意到语言表达，本文均吻合一类文上的标准与要求。故得69分。【一类文中（67分）】：活在当下，莫问前程展望，是指起初推测。生活充满变数，有的人乐于接受对生活的展望，为了更好地生活；有的人则不以为然，希望活出自己闪亮的人生。而在我看来，前路还没有可知，没必要过多的展望，而应该接受生活的馈送，过好真实属于我们的人生。对于那些乐于接受对生活的展望的人而言，他们并无可非议。有些人
8、有进步心，为了更好地生活，他们习惯对自己未来的生活做出展望规划，依照既定的轨道来行进。那样做能够保证自己有牢固的生活，还能够限度地发挥目己的潜能，为我们的社会做出贡献。但是，对展望的生活不以为然，其实不意味着我们没有进步心。我们同样希望过更好的生活，但我们更希望能够依照自己想要的方式来生活，活出自己的优秀，而不是依照预设好的轨迹前行。所以我以为，我们不应该接受对生活的展望，而应该活出自己的人生。王小波在黄金时代中说：“我们不能够决定怎么生、怎么死，但我们能够决定怎么爱、怎么活。”的确生活永远是自己的，我想，生活的魅力大概就在于它的不确定性。选择对生活进行展望，的确能降低风险，但是这样，我们也许
9、就不能够完完满全领悟到成功的欢乐和失败的悲伤。所以，也许我们能够试着松开自己被展望所主导的生活，专心生活，让自己的心来主导我们的生活。不接受对生活的展望，还能够让我们对生活有更多的热情，发现生活中的美好和活力。宽容序言中的游览者，可谓是对展望的生活不以为然的人，对外面的生活充满好奇，无论守旧老人的阻截,勇敢地追求自己想要的东西。他放弃了原来平庸但安稳的生活。努力活出自己的人生，成为了自己的英雄。马可波罗不愿接受现有的生活而选择出门探险，完成了马可波罗游记，终于成为举世出名的航海家。所以，不接受对生活的展望，用自己的热情与诚意，一步一步研究着过好自己的人生，能带给我们更多的收获。此刻社会，好多的
10、人为了安稳的生活，宁愿接受对生活的展望而不愿冒险，每目算计着未来的生活，却失去了一份认真生活的本心。而我则以为，前路还没有可知，无论我们未来的生活怎样，都是生活给我们的馈送。所以此刻，我们应该努力过好自己此刻的人生。“人生就是一个缓慢被锤骟的过程。”生活有无量的可能，与其小心谨慎地生活，不如努力地过好属于自己的人生!阅卷组建议：作者第一鲜亮地指出生活充满无量的可能，不用拘泥于被展望的生活中，应该自己去发现生活的美好。生活恰似是一道无解的题，没有正确答案，每一个人都有不同样的解答方法，所以我们不应该完满迷信对生活的展望，而应该自己去研究生活，发掘生活中的美好。并进一步指出生活的魅力便在于它的不确
11、定性，而不是一味地接受预设好的生活。并举游览者不愿接受现有的生活(有所展望的生活)而选择出门冒险，以及马可.波罗不愿接受现有的生活而选择出门探险等例子来论证，很有说服力。最后结合当前生活谈到我们应该努力过好此刻的生活，很有见解。从题目到立意到语言表达，均吻合一类文中的标准与要求。故得67分。【一类文下（64分）】：深思慎取展望是个古老而又现代的见解。它在人类社会生活中从不缺席。展望之所以能素来存在，是因为以人类的视角，时间不停向前流动，未来会变成此刻，此刻会变成过去。在时间长河的流淌中，人们难免会对未来产生好奇心，展望便能满足人们的这份好奇心。你也许能够未雨绸缪，也许能够预告幸福。所以，只要人
12、类历史素来书写下去，展望便会素来存在。展望有其必要性。祖先云，“凡事预则立，不预则废”。个人在对自己所做之事致使未来的展望中，找到前行的方向，并在未来与当下的比较中，找到当下需改进之处。同时，个体在对社会和时代发展有了展望后，无论是与日寸俱进仍是不走平常路，都能让个体更加清楚地认识社会，在此基础上明确个人未来发展的方向。一个企业、集体的发展，更需要展望，不懂得展望，可能只会迎来被时代裁汰的命运。此刻社会的科技发展可谓日异月新，但是其实不是变化之大，让人难以捉摸。正是这无尽的变数，让我们更需要对新技术在包括、理解基础上的展望，以此获得长足发展。柯达企业以传统胶片工艺见长，但在数码时代到来之际，没
13、有预测到其将成为未来主流，日渐被裁汰。而德国的莱卡企业，结合时代特色，在展望新技术和大众喜好基础上，不停更新相机内部结构，精湛的制作、底蕴深邃的文化，使其引领相机行业到此刻。尽管展望是必定的，但我们不用也不能够盲目接受每一个展望。有价值的展望才值得被考虑，而这样的展望正需要深思。展望是指在掌握现有信息的基础上，依照必然的方法与规律对未来事物的推论。展望是客观的，而非带有个人色彩的主观表述。展望是有逻辑的，而非无理无由的。没有依照的展望，常常会出现较大误差。但是，好多人的展望都有强烈的个人色彩，若将其展望作为此后行动的依照，生怕今后的道路将越走越偏。展望，更要慎取。思虑过后得出的展望，会减小因不
14、加思虑凭主观得出的猜想所产生的误差，但误差自己仍是存在的。何况，正因为时间的流动，生活常常变化无常，我们此刻所做的每一个选择都将影响后续的走向，展望的误差常常会随时间不停改变。展望能够帮助你确定今后的大概方向，它是一份参照、一种指引，但若小到鸡毛蒜皮的事也需要展望，那人便失去了决断的能力、主观的意念。与其将时间浪费在屡次的展望中，不如在掌握大方向此后，将精力投入到自己的努力上，让生命的舵终究是在自己手中。面对日渐复杂灿烂的世界，我们必然会听到、碰到、做出许好多多的展望，唯有深思慎取，方可走出自己的路。阅卷组建议：文章开篇从历史和人类的大视角出发,指出展望的来历与必要性，开篇大气。接着作者指出,在此刻社会环境下，展望对个体和集体的不同样意义：个体经过展望，认识自我；集体经过展望，得以生计、发展，既有宽泛性，又有必然的时代性。此后，作者从展望的条件和展望什么这两个角度，进一步深入解析该怎样进行展望，解析认真而深入。全文条理清楚，层层推进。语言上多用判断词(“是否是”)、连词(但是、但是等)，增强了文章的逻辑性。从题目到立意到语言表达，均吻合一类文下的标准与要求。故得64分。【二类文上（61分）】：善预可知，善待未知生活中充满变数，常常转角已经是一番新天地。对展望乐此不疲的人，许是沉迷展望带来的掌握未来的感觉；对展望不屑一顾者又许是不愿浪费难得时间在
