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1、 2022年1月考研教育学统考真题解析(三人行)一、辨析题：(一)、人是训练的产物答：错误。训练虽然在人的进展过程中，特殊是对年轻一代的进展起着主要的作用，但是训练的这种主导作用是通过个人自身的乐观主动性来实现的，而个体活动的是个体进展的打算性因素，训练对于人的进展而言只不过是一种外因。并且，人的进展并不是仅受训练的影响，同时还受到遗传、环境等外在因素的影响。所以，说熟悉训练的产物是片面的。(二)、学校训练应注意学生思维力量和解决实际问题的力量，而不应当注意学生学科根底和根本技能的培育错误 虽然学校训练要培育学生的创新力量，就必需注意培育学生的思维力量和解决实际问题的力量，但没学生的这种力量并
2、不是凭空而起的，而是要建立在娴熟把握学科根底学问和根本技能的根底上，否则要培育学生的两种力量就无从谈起。根底学问和根本技能是根底，思维力量和解决实际问题的力量是更高层次的要求，这两方面相辅相成、缺一不行，所以学校训练既要重视学生力量的培育，也要注意学问和技能的培育，不能偏重其一。(三)、样本容量越大越好答：错误。样本容量并非越大越好，要科学确实定样本的大小，既要满意统计学上的要求，又要考虑实际上收集资料的可能性，并使误差削减到最低限度。样本容量一般与样本代表性呈现正相关，样本大小取决于多方面的因素，包括讨论的类型、预定分析的准确程度、允许误差的大小、总体的同质性、取样的方法、讨论条件等，而不能
3、一概而论。二、简答题：(一)、建构主义学习理论答：建构主义学习理论是行为主义进展到认知主义以后的进一步进展，其思想来源于认知加工学说，以及维果斯基、皮亚杰和布鲁纳等人的思想，解释如何使客观的学问构造通过个体与之交互作用而内化为认知构造。其主要观点是：1.依据建构主义理论的学问观，在学习过程中，学生不仅理解新学问，而且对新学问进展分析、检验和批判。2.建构主义在学习观上认为，学习不是由教师把学问简洁地传递给学生，而是由学生自己建构学问的过程。学生不是简洁被动地接收信息，而是主动地建构学问的意义，这种建构是无法由他人来代替的。3.建构主义在教学观上强调学习的主动性、社会性和情境性：重视合作学习;主
4、见教学不能无视学习者的已有学问阅历，而应当把学习者原有的学问阅历作为新学问的生长点，引导学习者从原有的学问阅历中，生长新的学问阅历;教学应在教师指导下以学习者为中心，固然强调学习者的主体作用，也不能无视教师的主导作用;提倡情境性教学等。(二)、墨家训练思想的特点答：墨家学派是春秋战国时期一个的学派，创始人为墨翟，曾与儒家学派并称为“显学”，在训练思想上提出了许多不同于其他学派的见解，详细表现为：1、从训练的目的与作用上看：墨家在训练作用上主见通过推行训练来建立一个民众公平、互助的“兼爱”社会。而这又进一步打算了其训练目的在于培育“贤士”或“兼士”，以备担当治国利民的职责。2、从训练内容上看 ：
5、墨翟以“兼爱”、“非攻”为教，既重视政治和道德训练，同时重视文史学问的把握及规律思维力量的培育，还注意有用技术的传习。3、从训练方法上看：墨家强调主动的训练方式，即使人们不来请教，训练者也应主动地上门去教;在训练上重视制造精神的培育;在训练过程中重视“行”即实践的作用，主见用动机与效果的统一去评价人的行为;在中国训练，墨家学派还首先提出了“量力”这一训练方法，留意在施教时考虑学生的力之所能及。总之，作为与儒家训练思想对立面消失的墨家训练思想，包含了不少合理的主见，尤其是其科学学问和技能技巧的特地训练，是中国训练首先提出并实行的。这是一份珍贵的遗产。(三)、阐述训练的个体共性化功能答：个体共性化
6、，一般是指个体在在社会适应、社会参加过程总所表达稳定的特征。训练在个体共性化功能是训练的个体功能的表现之一，通过训练既可以培育个体的自主学习力量，有可以提高个体的独立制造力量和自觉掌握力量。所谓的共性化进展，意味着个人的自主力量、独立力量、制造力量与自觉掌握力量的提高。(四)、中国20世纪20、30年月科学训练运动的主要表现答：科学主义训练运动形成于新文化运动期间并盛行一时，主要包括以任鸿隽为代表的中国科学社和科学杂志，以陈独秀为代表的激进民主主义者和以胡适为代表的实证主义。“五四”以后，科学训练运动在西方学者和科学成果的推动下得到较为广泛的进展，主要表现在：1、提倡学校中的科学训练，即根据训
7、练原理和科学方法进展训练，培育学生科学的学问、技能和态度，此即科学的训练化趋势。2、提倡以科学的方法讨论训练，包括儿童心理和训练心理的讨论、各种心理和训练统计与测量的试验及量表的编制应用，此即训练的科学化趋势。科学训练思潮和运动使得以科学的方法讨论训练蔚然成风，像训练统计、智力测验等;各种新教学方法的试验广泛开展起来，像道尔顿制、设计教学法等;高校中培育训练学科特地人才的学科和专业开头设置。(五)、资料的整理与分析中数据描述的三种量数及其含义答：(1)集中量数：是描述一组数据规律性的量数，它是一组数据的一般水平的代表值，向人们供应整个分布中多数数据的集结点位置，集中反映一批数据在整体上的数量大
8、小，最常用的是算术平均数、中位数和众数三种。(2) 差异量数：描述一组数据波动性的量数称为差异量数，差异量数是一种反映相对离散程度的系数，包括方差和标准差。方差指的是在一组数据中的每个数据与其平均数的离差平方之和的平均数，方差的算术平方根称为标准差。(3)相关系数：相关系数指的是描述变量间线性相关程度的量数，统计学上用相关系数来定量描述两个变量之间的直线性相关的强度与方向，在训练评价中常用积差相关系数和等级相关系数来表示。三、论述：(一)、分析材料中的训练内容 道德训练方法 师生关系答：训练内容：班上腿有残疾、学习成绩也不好的一位同学遭到其他同学的称赞，反映了同学们对困难的同学缺少关爱和帮忙，
9、面对这种境况，教师就要针对发生在身边的这一不良现象，对学生进展一次有益的训练，训练学生同学之间要相互关爱和帮忙。道德训练方法：材料中教师主要运用了情感陶冶的训练方法，陶冶是通过创设良好的情境，潜移默化的培育学生品德的方法。另外，还运用了说服的训练方法，说服是通过摆事实、讲道理，使学生提高熟悉、形成正确观点的方法。在材料中，针对那位腿有残疾、学习成绩也不好的同学被其他同学称赞的状况，教师对学生摆事实、讲道理，让学生设身处地的站在被称赞同学的情境中去思索问题，使学生深受训练。师生关系：师生关系是一种特别的社会关系和人际关系，是在人格上公平、社会道德上相互促进的关系，新型师生关系是一种尊师爱生、相互
10、协作、民主公平、和谐亲切的关系。在材料当中，教师在对学生进展道德训练的过程中，努力做到了了解和讨论学生、喜爱敬重和公正对待学生、主动与学生沟通交往，在师生关系的建立中起到了应有的主导作用。学生也懂得敬重和理解教师，听从教师的教导。我觉得这就是一种较好的新型师生关系。(二)、意大利人文主义训练与北欧人文主义训练的异同答：共同点：(1)古典科目构成人文主义课程的根底和主体。(2)强调训练与社会的联系，重视治人治世之学，力图通过训练改造社会，至于自然的改造、自然科学的讨论尚未收到重视。(3)重视古典语言，漠视本族语言教学，本族语在训练中地位甚低。(4)早期人文主义训练后来走向了形式主义，意大利表现非
11、常明显。北欧人文主义虽然反对西塞罗主义，但由于宗教改革的冲击，很快为新教训练的形式主义所取代。差异：(1)意大利人文主义训练具有较强的世俗性，而北欧的人文主义训练则非常强调虔诚于道德的价值。(2)训练的政治功能迥异。意大利在文艺复兴前期实行城市共和制，共和政体要求培育富于自由、公平精神的公民，而北欧人文主义训练家崇尚君主制，把治理国家的盼望寄予在君主和朝臣身上。因此，他们关注的是如何对那些将来有盼望成为君主和朝臣的人物进展什么样的训练。3、此试验设计的名称和格式 掌握无关变量的措施 此试验设计的优缺点(选做题)总体评述：总体而言，今年训练学根底综合的笔答题局部的题目难度还是比拟适中的，根底与力量并重，细节与综合并重。这也是我们三人行训练始终关注和强调的!从今年的题目本身看，大多都与我们寻常强调的内容相关。有关训练学原理、中外训练史、训练心理学和训练讨论方法五门科目的题目比例也大致符合大纲要求。大局部题目考察的都是在平常的教学和学习过程中的重点学问，只有个别题目相对来讲出的比拟偏，比方说论述题中考察外国训练史的题目。
