《庖丁解牛学案+同步练.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《庖丁解牛学案+同步练.docx（11页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、庖丁解牛学案+同步练庖丁解牛导学案【学习目标】从课文中理解：一切事物都有它的客观规律，只要反复实践，不断积累经验，就能像庖丁一样，认识和掌握事物的规律，做到“游刃有余”。体会本文层次清晰、结构完整的特点，学习本文细致生动的描写和富有表现力的语言。【学习难点、重点】1庖丁解牛技术高超的原因是什么？2对本文“庄子之道”以及所具有启示意的理解。问题一:字音：踦_ (支撑，接触) 騞_ (象声词) 卻_ (同隙，空隙)窾_ (空) 綮_ (结合处) 軱_ (大骨)硎_ (磨刀石) 怵_ (害怕，恐惧) 謋_ (象声词)问题二：分析文本解题：庖，。丁，。解，。问题三：课文为我们展示了一个怎样的形象？问题
2、四：庖丁高超技艺的形成经历了哪几个阶段？每个阶段技艺怎样？说说你的体会.始解之时（不懂规律）三年之后（认识规律）方今之时（运用规律）问题五：庖丁技艺高超的最主要的原因是什么？问题六：没有掌握解牛规律的厨师又是什么情况呢？问题七：庖丁解牛技术高超的原因是什么？问题八：庄子塑造这样的一个人物形象，写作这样的一则寓言故事，仅仅就是为了让我们认识这么一个技艺高超的杀牛师傅吗？问题九：这个寓言给了你什么启示？（这则故事除了养生之道外，还能给人以哪些更具有普遍意义的启示？）【知识归纳】1、解释下列句中划线的词语。（1）合于桑林之舞，乃中经首之会（）（2）良庖岁更刀，割也（）（3）彼节者有间，而刀刃者无厚（
3、）（4）吾见其难为，怵然为戒（）（5）膝之所踦（）（6）新发于硎（）（7）奏刀騞（）然（8）砉（）然向（）然（9）批大卻（）（10）导大窾（）（11）肯綮（）2、通假字砉然向然( )技盖至此乎( ) 善刀而藏之( )3、古今异义奏刀騞然奏：古进今演奏奏乐乃中经首之会会：古节奏今表示能力，会议进乎技矣进：古超过今动词，从外面到里面所见无非牛者无非：古没有不是今只，不外乎臣以神遇而不以目视遇：古会合接触今碰见遇见依乎天理天理：古指牛生理上的天然结构今天道视为止，行为迟行为：古行，动作;为，因此今受思想支配而表现在外面的活动因其固然固然：古本来的样子今连词，表转折虽然，每至于族虽然：古虽然这样，但是
4、今连词，表转折吾见其难为难为：古很难下刀今使人为难4、一词多义（1）为庖丁为文惠君解牛( )吾见其难为，怵然为戒（）视为止，行为迟（）提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志（）（2）乎技盖至此乎？（）进乎技矣（）依乎天理（）而况大軱乎！（）恢恢乎其于游刃必有余地矣！（）（3）然奏刀騞然（）因其固然（）虽然，每至于族（）怵然为戒（）（4）于合于桑林之舞（）而刀刃若新发于硎（）恢恢乎其于游刃必有余地矣。（）虽然，每至于族（）5、文言句式1.始臣之解牛之时，所见无非牛者2.技经肯綮之未尝3.是以十九年而刀刃若新发于硎4.视为止，行为迟庖丁解牛同步练习1给下列加点字注音、释义。A膝之所踦（）新发于硎（）B奏
5、刀騞（）然砉（）然向（）然C批大卻（）导大窾（）D中（）音肯綮（）2（1）从词类活用的角度看，下列各句中加点词的用法不恰当的一项是：（）A良疱岁更刀随：每年，名词活用作状语B假舟楫者，非能水也水：游水，名词动用C援玉抱兮击鸣鼓鸣：响，形容词D三岁贯女，莫我肯德德：恩德，名词（2）从词类活用的角度看，下列各句中加点词的用法不恰当的一项是：（）A以燕乐乐嘉宾之心燕：使动用法，使嘉宾的心情愉快B黎民不机不寒，然而不王者，未之有也王：以仁德统治天下，名词动用C工欲善其事，必先利其器善、利：形容词的使动用法D上食埃土，下饮黄泉上、下：方位名词E以无后入有间厚：有厚度的刀刃，形容词用作名词越俎代庖庄子尧让
6、天下于许由，曰：“日月出矣，而爝火不息，其于光也，不亦难乎！时雨降矣，而犹浸灌，其于泽也，不亦劳乎！夫子立而天下治，而我犹尸之，吾自视缺然，请致天下。”许由曰：“子治天下，天下既已治也，而我犹代子，吾将为名乎？名者实之宾也，吾将为宾乎？鹪鹩巢于深林，不过一枝；偃鼠饮河，不过满腹。归，休乎，君！余无所用天下为庖人虽不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣。”3对文中人物注释有误的一项是：（）A尧：古代传说中的一位英明君主B尧时的隐者C庖人：厨师，掌厨的人 D尸祝：火化尸体的人4“尧让天下于许由”的意思是：（）A尧让许由责备天下的人 B尧把许由让给天下C尧要把整个天下让给许由 D许由对尧责备天下的人5“日月出
7、矣，而爝火不息，其于光也，不亦难乎？”一句中的“不亦难乎”的意思是：（）A做到“不息”太难了B爝火和日月比光亮太难了C分辨日月和爝火不是很难的D让“爝火”和“日月”不发光太难了吗？6对下列加点词解释不正确的一项是：（）A时雨降矣（及时雨） B其于泽也（润泽禾苗）C而我犹尸之（占着君主的地位） D吾自视缺然（缺憾的样子）7“夫子立而天下治，而我犹尸之”句中的两个“而”字的分析，正确的是：（）A两个都是顺接连词B两个都是转折连词C前者是顺接连词，后者是转折连词D前者是转折连词，后者是顺接连词8对“庖人虽不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣”一句的分析，有误的一项是（）A这句话中庖是用来比尧的，尸祝是许由自
8、比。B这句话中庖是用来比话由的，尸祝是尧的自比。C这句话本意是：即使尧不管理天下，我许由也不会改变自己的位置去代替他管理天下。D语法角度看，这是个假设复句。9对“归，休乎，君！余无所用天下为”的解释，正确的一项是：（）A回去吧，算了吧，君啊！在我看来天下是没在什么用的。B你回去休息吧，君主！我对天下来说是没有用的处的。C回去休息吧，君啊！剩下的对天下来说都没有什么用了。D你回去吧，算了吧，君主！剩余的对天下来说都没有什么用了。10下列表述，正确的一项是：（）A本文中鹪鹩和偃鼠的比喻，反映出庄子没落，悲观的意识形态，他主张什么事情都不做，正是从极端个人主义出发的。B庄子在表露消极的政治态度的同时
9、，也对当时的阶级和某些丑恶世态进行了深刻的揭露和抨击。如文中鹪鹩和偃鼠的比喻，就是他从个人出发认识问题，对那些贪欲之徒进行了有力的批判。C“越俎代庖”现在常用来批评超越自己的工作范围一干涉别人该做的工作。D本文的哲学观点是运用类比的方法阐述的；日月与爝火，时雨与浸灌的类比都给人以深刻的印象。庖丁解牛导学案答案问题一答案：y hux kun qng g xngch hu?问题二答案：略问题三答案：一个解牛技艺娴熟高超的庖丁形象。问题四答案：目见全牛目无全牛游刃有余问题五答案：臣之所好者，道也；进乎技矣。-掌握了解牛的规律问题六答案：遵循“道”和不遵循“道”有着完全不同的结果，通过对比，强调了遵循
10、“道”问题七答案：其一，探寻“道”。“臣之所好者道也其二，遵循”道“ 。“依乎天理”，“因其固然”，尊重事物的规律其三，谨慎的态度。“每至于族，吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟，动刀甚微”，从来不骄傲大意。问题八答案：解牛之道和养生之道有相似之处。庄子想借这篇文章表明自己的养生之道。问题九答案：一切事物都有它的客观规律，只要“依乎天理”，“因其固然”，不断积累经验，就能够逐步掌握客观规律，在实践中进入自由的境界，做到“游刃有余”。即使把握了客观规律，面对具体问题，仍旧要有谨慎的态度，才能够把事情做好。知识归纳答案重点词语解释（1）zhng合乎（2）gng更换（3）jin 空隙（4）ch紧张
11、、害怕（5）y支撑，接触（6）xng磨刀石（7）hu象声词（8）hu象声词xing通“响” （9）x通“隙”，空隙（10）kun空（11）结合处一词多义（1）为庖丁为文惠君解牛（介词，替，给）吾见其难为，怵然为戒（都是动词。前一个，解的意思；后一个，作为的意思。）视为止，行为迟（两个“为”同义，因为的意思。）提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志（两个“为”同义，因为。）（2）乎技盖至此乎？（疑问语气词，呢。）进乎技矣（相当于“于”，可不译。）依乎天理（同）而况大軱乎！（表疑问语气，呢。）恢恢乎其于游刃必有余地矣！（形容词词尾。加强语气，表示强调。）（3）然奏刀騞然（象声词词尾。）因其固然（副词词尾
12、，表“的样子”。）虽然，每至于族（代词，这样。）怵然为戒（形容词词尾，表“的样子”。）（4）于合于桑林之舞（介词，引出对象。）而刀刃若新发于硎（介词，从。）恢恢乎其于游刃必有余地矣。（介词，对于。）虽然，每至于族（动词后缀。）文言句式判断句，用双重否定表示肯定判断，“我所看见的没有不是全牛的”。宾语前置句，助词“之”起提宾作用；该句又是省略句，省略了动词谓语“碰到”。该句应为“未尝（碰到）技经肯綮”。介宾短语后置句，应为“于硎发（在磨刀石上磨）”；该句又是宾语前置句，“是以”是“以是”的倒装。省略句，“视为（之）止，行为（之）迟”，意思是，目光因为这个筋骨交错的地方而集中，动作也因此而缓慢。同步练习答案1Ay支撑，接触；xng磨刀石Bhu象声词；hu象声词xing 通“响”Cx通“隙”，空隙；kun 空Dzhng合乎音律；qng结合处2D D3D 4C 5B 6D7C 8B 9A 10D
