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1、新人教版七年级语文上册文言文复习资料咏 雪谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义。俄而雪骤,公欣然曰：“白雪纷纷何所似?”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。公大笑乐。即公大兄无奕女,左将军王凝之妻也。1给下列加点字注音：傅（f） 柳絮（x） 差可拟（ch）(n) 无奕（y） 雪骤（zhu） 道韫（yn）2本文选自南朝宋彭城人 刘义庆 编著的 世说新语 一文。3解释字词：内集（家庭聚会） 儿女（子侄辈） 俄而（不久,一会儿） 欣然（高兴地）差可拟（差不多可以相比） 未若（不如,比不上） 因风起（凭借） 即（是） 4翻译文中划横线的句子：谢太傅在一个寒冷的下雪天举行家庭聚会,跟子
2、侄辈们谈论诗文。跟把盐撒在空中差不多。 不如比作风把柳絮吹得满天飞舞。5“谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义”这一句总述了谢太傅家人咏雪的背景,极精炼地交代了时间“寒雪日 ”、地点“内集”、人物“谢太傅与儿女”、事件“讲论文义”等要素。文中“寒雪”“内集”“欣然”“大笑”等词语为我们营造了一种欢快、轻松、融洽的家庭气氛。6下列句子节奏划分正确的一项是（ C ）A撒盐 / 空中差 / 可拟B白雪 / 纷纷何 / 所似C未若 / 柳絮 / 因风起 D左将军 / 王凝 / 之妻也7对“公大笑乐”理解不正确的一项是（ D ）A说明谢太傅对两个答案都表示满意。 B谢太傅“笑”前喻,而“乐”后喻。C为“柳絮
3、”一喻而“笑乐”。 D谢太傅认为后一喻没有前一喻好。 8文章最后写道：“即公大兄无奕女,左将军王凝之妻也。”你以为作者写上这一句的用意何在？答：补充谢道韫的身份,这是一个有力的暗示,表明作者赞赏道韫的才气。9用“撒盐空中”和“柳絮因风起”来比拟“白雪纷纷”,你认为哪个更好？为什么？答：（1）“撒盐”一喻好,雪的颜色和下落之态都跟盐比较接近；而柳絮呈灰白色,在风中往往上扬,甚至飞得很高很远,跟雪的飘舞方式不同。（2）“柳絮”一喻好,它给人以春天即将到来的感觉,有深刻的意蕴。而且两者都是轻飘飘的,呈团状,这一点极相似。10除“柳絮”一喻外,你还能写出一两个形容飞雪的喻体吗？能否再写出几句咏雪的诗句
4、吗？词：鹅毛、鸭绒、扬花、梨花、花絮、飞花句：忽如一夜春风来,千树万树梨花开。孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪 陈太丘与友期陈太丘与友期行,期日中,过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方：“尊君在不?”答曰：“待君久不至,已去。”友人便怒： 非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至,则是无信；对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引之,元方入门不顾。11给加点的字注音：与人期行（q） 尊君在不（fu）12解释加横线的字词。与友期行（约定） 太丘舍去（离开） 去后乃至（才）（4）待君久不至（您,对对方的尊称）尊君在不（对别人父亲的尊称）（通“否”,句末语气词,表询
5、问）相委而去（丢下,舍弃）家君（对人称自己的父亲） 下车引之（拉） 元方入门不顾（回头看）13翻译文中划横线的句子：、陈太丘与友人相约同行,约定的时间是中午。、（家父）等你好久你不来,他已离开了。、（你）到正午还不来,就是不讲信用；对着儿子骂（他的）父亲,就是没有礼貌。友人感到很惭愧,下车去拉元方,元方连头也不回地走进了自家的大门。14“期日中,过中不至”说明陈太丘的朋友是个不守信用的人,“友人便怒”,从友人的话中我们又看到了友人是个言辞粗鲁、只会怪罪别人儿不会反省自己的人,从“友人惭,下车引之”还可看出友人是个知错能改的人。陈元方维护了父亲的尊严,显示了聪明才智,体现这一天资的语言是“日中不
6、至,则是无信；对子骂父,则是无礼”,也表现出对客人无信无礼的不满,体现不满的行动是“元方入门不顾”。 15元方“入门不顾”是否失礼？说说你的看法。不失礼：对这种无信无礼之人,不值得与他交谈,表现了陈元方的明白事理和落落大方,也符合一个七岁小孩的心理。（失礼：既然友人已经感到惭愧难当了,对父亲的朋友应当以礼相待。）16从这篇文章中,我们可以得到什么启示？ 为人处事要讲信用,懂礼貌 17你知道哪些有关诚信的的词语或名言？你还知道哪些类似的故事？（请各举出两例）词语： 一言九鼎,君子一言,驷马难追 名言： 言必行,行必果 金诚所至,金石为开故事：司马光砸缸 曹冲称象 王冕四岁画画 曹植七岁做诗 论语
7、十二章复习资料一、文学常识：孔子（前551前479）春秋末期思想家、教育家、政治家,儒学学派的创始人。因父母曾为生子而祷于尼丘山,故名丘,字仲尼。鲁国陬邑（今山东曲阜东南）人。曾修诗、书,定礼 、乐,序周易,作春秋。孔 子思想的核心是 “仁”,所谓“仁”就是“ 爱”。他一生从事传道、授业、解惑,被中国人尊称“至圣先师,万世师表”。相传他有弟子三千,贤弟子七十二人,曾带领部分弟子周游列国。孔子的思想对后世产生了极其深远的影响。孔子和战国时期儒家代表人物之一的孟子,被后世称为“孔孟”。孔孟两者思想的结合,形成了儒家思想中的“孔孟之道”。孔子死后,其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录
8、下来,整理编成著名的儒家学派经典的论语。论语是我国古代儒家经典著作之一,与大学中庸孟子并称“四书”。论语共20篇,由孔子的弟子及再传弟子编写,以语录体和对话体为主,记录了孔子及其弟子的言行。二、 注音： 不亦说（yu）乎 愠（yn） 三省（xng）吾身 逾（y）规（j） 罔（wng） 殆（di） 好（ho）之者 一箪（dn）食 曲肱（gng） 笃（d）志 论（ln）语三、 解释词语及翻译句子：1、子曰：“学/而时习之,不亦/说乎？有朋/自远方来,不亦/乐乎？人不知/而不愠,不亦/君子乎？”时习：按一定的时间复习。 （时：按时） 说：同“悦”,愉快。朋：指志同道合的人。 愠：生气,发怒。君子：道
9、德上有修养的人。译文：孔子说：“学了（知识）然后按时复习它,不也是很高兴吗?有志同道合的人从远方来,不也是很快乐吗?别人不了解我,我却不怨恨生气,不也是道德上有修养的人吗?”2.曾子曰：“吾/日/三省吾身：为人谋/而不忠乎？与朋友交/而不信乎？传/不习乎？” 吾：我。 日：每天。三省：多次进行自我检查,反省。（三：泛指多次。省：自我检查,反省。）为：替,给。 忠：尽心竭力。信：真诚,诚实。 传：老师传授的知识。译文：曾子说：“我每天多次反省自己替别人办事是不是尽心竭力呢？和朋友交往是不是诚实呢？老师传授的知识是不是复习了呢？”3、子曰：“吾/十有五/而志于学,三十/而立,四十/而不惑,五十/而
10、知天命,六十/而耳顺,七十/而从心所欲,不逾矩。” 有: 同 “又” 立：站立,站的住,这里指可以独立做事情。不惑：掌握了知识,不被外界事物所迷惑。（惑：迷惑,疑惑）天命：不能为人力所支配的事情。 耳顺：能听得进不同意见。逾：越过,超过。矩：规矩,规范。译文：孔子说“我十五岁开始立志做学问,三十岁可以独立做事情,四十岁遇事能不迷惑,五十岁的时候知道哪些是不能为人力所支配的事情,六十岁能听得进不同意见,到七十岁能随心所欲,又不会逾越规矩。”4、子曰：“温故/而知新,可以/为师矣。”温：温习,复习。 故：指学过的知识,旧知识。 新：新的理解与体会。 译文：孔子说“温习旧的知识,可以得到新的理解与体
11、会,凭借这一点就可以当老师了。”5、子曰：“学而不思/则罔,思而不学/则殆。” 罔:迷惑,意思是感到迷茫而无所适从。殆：有害。译文：孔子说：“只学习不思考,就会感到迷惑；只空想而不学习,也会有害。”6、子曰：“ 贤哉,回也！一箪食,一瓢饮,在陋巷,人/不堪其忧,回也/不改其乐。贤哉,回也！”箪：古代盛饭用的竹器。 巷：此处指颜回的住处。堪：忍受。译文：孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一碗饭,一碗水,住在简陋的屋子子里,别人都忍受不了那穷困的忧愁,颜回却依然不改变自己的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊！”7、 子曰：“知之者/不如/好之者,好之者/不如/乐之者。” 好：喜欢,爱好。 乐：以为乐趣。
12、之：代词,它。这里指学问和事业。译文：孔子说：“懂得怎么学习的人不如爱好学习的人,爱好学习的人又不如以学习为乐趣的人。”8、子曰：“饭疏食/饮水,曲肱/而枕之,乐/亦在/其中矣。不义/而/富且贵,于我/如浮云。” 饭疏食：吃粗粮。（饭：这里是“吃”的意思。疏食：粗粮。）曲肱：弯着胳膊。（肱：胳膊,）译文：孔子说：“吃粗粮,喝冷水,弯着胳膊当枕头,乐趣也就在这其中了。用不正当的手段得来的富贵,对于我来讲就像是天上的浮云一样。”9、子曰：“三人行,必有/我师焉。择其善者/而从之,其不善者/而改之。” 三人：几个人,泛指多人。 焉：于此,意思是“在其中”。择：选择。善者：好的方面,优点。从：跟从,这
13、里指学习。译文：孔子说：“几个人一起走路,其中必定有可以做我的老师的人。我选择他们的优点来学习,(看到自己也有)他们的缺点就要改正。”10、子在川上曰：“逝者/如斯夫,不舍/昼夜。” 川：河,河流。逝者：指流逝的时光。（逝：流逝） 斯：这,指河水。 舍：舍弃。译文：孔子在河边感叹道：“时光就像这流水一样消逝,日夜不停!”11、子曰：“三军/可夺帅也,匹夫/不可夺志也。”三军：军队的通称。 夺：被夺取,改变。匹夫：普通人,指男子汉。译文：孔子说：“军队的可以改变主帅,但哪怕一个普通人,也不可以改变志气。”12、子夏曰：“博学/而笃志,切问/而近思,仁/在其中矣” 笃：忠实,坚守。 仁：仁德。译文：子夏说：“广泛地学习,坚守自己的志向,恳切地提问并且能多考虑当前的事情,仁德就在其中了。”四、按要求默写：1、阐述学习与思考关系的句子是: , 。2、生活中表示既善于从正面学习,也善于从反面借鉴的意思时,我们常引用论语中的话： , 。3、论语中论述学习应有谦虚的态度,要随时随地都要注意学习的句子是： ,。4、当别人不了解甚至误解自己时,孔子在论语中认为应当采取的正确态度是： , 。5、表达对远方朋友到来的喜悦之情,论语中有一句话可以表达这种喜悦: , ？6、曾参讲治学的人要重视个人的品德修养的句子是： ？ ？ ？7、兴趣是最好的老师,论语中与之表述意思相近的句子是：
