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1、 宋词大全：兰陵王柳柳阴直，烟里丝丝弄碧。隋堤上、曾见几番，拂水飘绵送行色。登临望故国，谁识京华倦客？长亭路，年去岁来，应折柔条过千尺。闲寻旧踪迹，又酒趁哀弦，灯照离席。梨花榆火催寒食。愁一箭风快，半篙波暖，回头迢递便数驿，望人在天北。凄恻，恨积累！渐别浦萦回，津堠岑寂，斜阳冉冉春无极。念月榭携手，露桥闻笛。深思前事，似梦里，泪暗滴。解释直：柳阴连成一条直线。烟：薄雾。弄：漂动。隋堤：汴河之堤，隋炀帝时所修。飘绵：指柳絮随风飘扬。行色：行为动身时情状。京华：京师。长亭：路旁供行人休息或送别的亭子。柔条：柳枝。古人有折柳赠别之习。旧踪迹：过去的情状。趁：逐，追随。哀弦：哀怨的乐声。离席：送别的筵
2、席。寒食：清明前一天为寒食。榆火：朝廷于清明节取榆、柳之火以赐百官。迢递：遥远。驿：驿站。望人：送行人。凄恻：哀痛。渐：正值。别浦：水流分支的地方。津堠：码头上守望的地方。津：渡口。堠：哨所。岑寂：空安静谧。冉冉：渐渐移动的样子。念：想到。月榭：月光下的楼台。露桥：布满露珠的桥梁。译文正午的柳荫直直地落下，雾霭中，丝丝柳枝随风摇摆。在古老的隋堤上，曾经多少次观察柳絮飘舞，把匆忙离去的人相送。每次都登上高台向家乡了望，杭州远隔山水一重又一重。旅居京城使我厌倦，可有谁知道我心中的隐痛？在这十里长亭的路上，我折下的柳条有上千枝，可总是年复一年地把他人相送。我趁着闲暇到了郊外，原来是为了查找旧日的行踪
3、，不料又逢上筵席给朋友饯行。华灯照射，我举起了酒杯，哀怨的音乐在空中飘动。驿站旁的梨花已经盛开，提示我寒食节就要到了，人们将把榆柳的薪火取用。我满怀愁绪看着船像箭一样离开，梢公的竹篙插进暖和的水波，频频地朝前撑动。等船上的客人回头相看，驿站远远地抛在后面，端的离开了让人愁烦的京城。他想要再看一眼天北的我哟，却发觉已经是一片蒙胧。我孤零零地非常凄惨，积累的愁恨有千万重。送别的河岸迂回曲折，渡口的土堡一片安静。春色一每天浓了，斜阳挂在半空。我不禁想起那次携手，在水榭游玩，月光溶溶。我们一起在露珠盈盈的桥头，听人吹笛到曲终唉，回忆往事，犹如是一场大梦。我暗中不断垂泪，难以排遣的是那永久的隐痛。赏析自
4、从清代周济宋四家词选说这首词是“客中送客”以来，注家多采其说，认为是一首送别词。胡云翼先生宋词选更进而认为是“借送别来表达自己京华倦客的抑郁心情。”把它解释为送别词当然不是讲不通，但究竟不算非常贴切。其实这首词是周邦彦写自己离开京华时的心情。此时他已倦游京华，却还留恋着那里的情人，回想和她来往的旧事，恋恋不舍地乘船离去。宋张端义贵耳集说周邦彦和名妓李师师相好，得罪了宋徽宗，被押出都门。李师师置酒送别时，周邦彦写了这首词。王国维在清真先生遗事中已辨明其妄。但是这个传奇至少可以说明，在宋代，人们是把它理解为周邦彦离开京华时所作。那段风流故事固然不行信，但这样的理解唯恐是不差的。这首词的题目是“柳”
5、，内容却不是咏柳，而是伤别。古代有折柳送别的习俗，所以词里常用柳来渲染别情。隋无名氏的送别：“杨柳青青着地垂，杨花漫漫搅天飞。柳条折尽花飞尽，借问行人归不归。”便是人们熟识的一个例子。周邦彦这首词也是这样，它一上来就写柳阴、写柳丝、写柳絮、写柳条，先将离愁别绪借着柳树渲染了一番。“柳阴直，烟里丝丝弄碧。”这个“直”字不妨从两方面体会。时当正午，日悬中天，柳树的阴影不偏不倚直铺在地上，此其一。长堤之上，柳树成行，柳阴沿长堤伸绽开来，划出一道直线，此其二。“柳阴直”三字有一种类似绘画中透视的效果。“烟里丝丝弄碧”转而写柳丝。新生的柳枝瘦长柔嫩，像丝一样。它们仿佛也知道自己碧色可人，就有意漂动着以显
6、示自己的美。柳丝的碧色透过春天的烟霭看去，更有一种模糊的美。以上写的是自己这次离开京华时在隋堤上所见的柳色。但这样的柳色已不止见了一次，那是为别人送行时看到的：“隋堤上，曾见几番，拂水飘绵送行色。”隋堤，指汴京四周汴河的堤，由于汴河是隋朝开的，所以称隋堤。“行色”，行人动身前的景象。谁送行色呢？柳。怎样送行色呢？“拂水飘绵。”这四个字锤炼得非常精工，生动地摹画出柳树依依惜别的情态。那时词人登上高堤远眺家乡，别人的回归触动了自己的乡情。这个厌倦了京华生活的客子的怅惘与忧愁有谁能理解呢：“登临望故国，谁识京华倦客？”隋堤柳只管向行人拂水飘绵表示惜别之情，并没有顾到送行的京华倦客。其实，那欲归不得的
7、倦客，他的心情才更悲凄呢！接着，词人撇开自己，将思绪又引回到柳树上面：“长亭路，年去岁来，应折柔条过千尺。”古时驿路上十里一长亭，五里一短亭。亭是供人休息的地方，也是送别的地方。词人设想，在长亭路上，年复一年，送别时折断的柳条唯恐要超过千尺了。这几句外表看来是疼惜柳树，而深层的涵义却是感慨人间离别的频繁。情深意挚，耐人寻味。上片借隋堤柳衬托了离别的气氛，中片便抒写自己的别情。“闲寻旧踪迹”这一句读时简单忽视。那“寻”字，并不是在隋堤上走来走去地查找。“踪迹”，也不是自己到过的地方。“寻”是寻思、追忆、回想的意思。“踪迹”指往事而言。“闲寻旧踪迹”，就是追忆往事的意思。为什么说“闲”呢？当船将开
8、未开之际，词人忙着和人告辞，不得闲静。这时船已启程，四周静了下来，自己的心也闲下来了，就很自然地要回忆京华的往事。这就是“闲寻”二字的意味。现代人也会有类似的阅历，亲友到月台上送别，火车开动之前免不了有一番感动和喧闹。等车开动以后，坐在车上静下心来，便去回想亲友的音容乃至别前的一些生活细节。这就是“闲寻旧踪迹”。那么，此时周邦彦想起了什么呢？“又酒趁哀弦，灯照离席。梨花榆火催寒食。”有的解释说这是写眼前的送别，恐不妥。眼前如是“灯照离席”，已到夜晚，后面又说“斜阳冉冉”，时间如何接得上？所以这应是船开以后寻思旧事。在寒食节前的一个晚上，情人为他送别。在送别的宴席上灯烛闪耀，伴着哀伤的乐曲饮酒。
9、此情此景真是难以忘记啊！这里的“又”字告知读者，从那次的离别宴会以后词人已不止一次地回忆，如今坐在船上又一次回想起那番情景。“梨花榆火催寒食”写明那次饯别的时间，寒食节在清明前一天，旧时风俗，寒食这天禁火，节后另取新火。唐制，清明取榆、柳之火以赐近臣。“催寒食”的“催”字有岁月匆忙之感。岁月匆忙，别期已至了。“愁一箭风快，半篙波暖，回头迢递便数驿，望人在天北。”周济宋四家词选曰：“一愁字代行者设想。”他认定是送行的人，所以只好作这样曲折的解释。但细细体会，这四句很有实感，不像设想之辞，应当是自己从船上回望岸边的所见所感。“愁一箭风快，半篙波暖，回头迢递便数驿”，风顺船疾，行人本应快乐，词里却用
10、一“愁”字，这是由于有人让他留恋着。回头望去，那人已若远在天涯，只见一个难辨的身影。“望人在天北”五字，包含着无限的怅惘与凄惋。中片写乍别之际，下片写渐远以后。这两片的时间是连续的，感情却又有波澜。“凄恻，恨积累！”“恨”在这里是圆满的意思。船行愈远，圆满愈重，一层一层积累在心上难以排遣，也不想排遣。“渐别浦萦回，津堠岑寂。斜阳冉冉春无极”。从词开头的“柳阴直”看来，启程在中午，而这时已到黄昏。“渐”字也说明已经过了一段时间，不是刚刚分别时的情形了。这时望中之人早已不见，所见只有沿途风光。大水有小口旁通叫浦，别浦也就是水流分支的地方，那里水波盘旋。“津堠”是渡口四周的守望所。由于已是黄昏，所以渡口冷冷清清的，只有守望所孤零零地立在那里。景物与词人的心情正相吻合。再加上斜阳冉冉西下，春色一望无边，空旷的背景更加衬出自身的孤独。他不禁又想起往事：“念月榭携手，露桥闻笛。深思前事，似梦里，泪暗滴。”月榭之中，露桥之上，度过的那些夜晚，都留下了难忘的印象，犹如梦境似的，一一出现在眼前。想到这里，不知不觉滴下了泪水。“暗滴”是背着人单独滴泪，自己的心事和感情无法使旁人理解，也不愿让旁人知道，只好暗息哀痛。统观全词，萦回曲折，似浅实深，有吐不尽的心事流荡其中。无论景语、情语，都很耐人寻味。
