《必修一文言文总结》由会员分享,可在线阅读,更多相关《必修一文言文总结(4页珍藏版)》请在金锄头文库上搜索。
1、苏教版必修一文言文复习1、下列各句中不含通假字的一项是()A.师者,所以传道受业解惑也。B.虽有其槁暴,不复挺者。C.则知明而行无过矣。D.君子博学而日参省乎己。2、下列各句中不含通假字的一项是()A.君子生非异也。B.山川相缪。C.萦青缭白。D.或师焉,或不焉。3、下列各句中不含通假字的一项是()A.举匏尊以相属。B.声非加疾也,而闻者彰。C.自余为僇人。D.木直中绳,輮以为轮4、下列各句中加点词的用法不同的一项是()A.假舟楫者,非能水也。B.外与天际。C.舞幽壑之潜蛟。D.顺流而东。5、下列各句中加点词的用法不同的一项是()A.君子博学而日参省乎己。B.吾未见其明也。C.月明星稀,乌鹊南
2、飞。D.日与其徒上高山。6、与“萦青缭白”中“青”和“白”用法相同的一项是()A.西望夏口,东望武昌。B.故为之文以志。C.始指异之。D.其曲中规。7、下列各组中加点词用法相同的一项是()A.而耻学于师。/孔子师郯子。B.方其破荆州,下江陵。/上食埃土,下饮黄泉。C.吾未见其明也。/穷回溪。D.泣孤舟之嫠妇。/卧而梦。8、下列各句中加点词古今意义相同的一项是()A.吾从而师之。B.攀援而登,箕踞而遨。C.然后知是山之特立。D.是故,弟子不必不如师。9、下列各句中加点词古今意义不相同的一项是()A.则凡数州之土壤B.夫庸知其年之先后生于吾乎。C.授之书而习其句读者。D.君子博学而日参省乎己。10
3、、与“吾尝终日而思矣”中的“而”用法相同的一项是()A.施施而行,漫漫而游。B.逝者如斯,而未尝往也。C.吾从而师之。D.授之书而习其句读者。11、下列各句中“而”的用法相同的两项是()A.觉而起,起而归。B.自其不变者而观之。C.惑而不从师。D.正襟危坐,而问客曰。12、下列各句中“之”的用法不同的一项是()A.蚓无爪牙之利,筋骨之强。B.作师说以贻之。C.故为之文以志。D.耳得之而为声。13、下列各组中“之”的用法和意义相同的一项是()A.古之学者必有师。巫医乐师百工之人。B.圣人之所以为圣。六艺经传皆通习之。C.哀吾生之须臾。不知日之入。D.凌万顷之茫然。人非生而知之者。14、下列各组句
4、子中“于”的用法和意义相同的一项是()A.夫庸知其年之先后生于吾乎。月出于东山之上。B.此非孟德之困于周郎者乎。不拘于时,学于余。C.渔樵于江渚之上。于是饮酒乐甚。D.善假于物也。于其身也,则耻师焉。15、下列各句中“乎”的用法相同的两项是()A.浩浩乎如冯虚御风。B.此非孟德之困于周郎者乎?C.郁乎苍苍。D.相与枕藉乎舟中。16、下列各句中“其”的用法不同的一项是()A.其为惑也终不解矣。B.其闻道也固先乎吾。C.夫庸知其年之先后生于吾乎。D.其皆出于此乎。17、下列各组中加点词意思相同的一项是()A.师者,所以传道受业解惑也。师道之不传也久矣!(流传)B.而绝江河。不绝如缕。C.自余为僇人
5、,居是州。是岁,元和四年也。D.而未始知西山之怪特。始指异之。18、下列各组中加点词意思相同的一项是()A.所以传道受业解惑也。于其身也,则耻师焉,惑矣!B.吾师道也。不耻相师。C.纵一苇之所如。如怨如慕,如泣如诉。D.东望武昌。顺流而东也。19、下列各组句子中加点词的用法和意义相同的一项是()A.而又何羡乎?侣鱼虾而友麋鹿。B.然后知是山之特立。师道之不传也久矣。C.而耻学于师。寄蜉蝣于天地。D.凌万顷之茫然。何为其然也?20、与“是造物者之无尽藏也。”句式相同的一项是()A.客亦知夫水与月乎?B.余嘉其能行古道。C.师者,所以传道受业解惑也。D.今其智乃反不能及。21、下列各句句式与其他三
6、项不同的一项是()A.蚓无爪牙之利,筋骨之强。B.相与枕藉乎舟中。C.师不必贤于弟子。D.学于余。22、下列各句句式与其他三项不同的一项是()A.而又何羡乎?B.而今安在哉C.句读之不知,惑之不解。D.渺渺兮予怀。23、下列加点字解释完全正确的一项是()A.觉而起,起而归。(睡醒)虽有槁暴,不复挺者。(虽然)B.是故无贵无贱。(无论)或师焉,或不焉。(或者)C.挟飞仙以遨游。(挟持)则天地曾不能以一瞬。(曾经)D.故为之文以志。(记)学不可以已。(停止)24、下列加点字解释完全正确的一项是()A.盖将自其变者而观之。(将来)然后知吾向之未始游。(先前)B.不知东方之既白。(已经)横槊赋诗。(长
7、矛)C.六艺经传皆通习之。(通晓)今其智乃反不能及。(竟然)D.锲而不舍。(停止)声非加疾也,而闻者彰。(表彰)25、下列词语中加点字的注音全错的一项是()A.余自为僇人(l)苏子愀然(qio)悠悠乎与颢气俱(ho)B.舳舻千里(zl)歌窈窕之章(yotio)授之书而习其句读(d)C.不积跬步(ku)木直中绳(zhng)攒蹙累积(znc)D.引觞满酌(shng)施施而行(y)斫榛莽(zhu)26、对下列句中加点的词的解释错误的一项是( )A假舆马者,非利足也 利:对有利B不积小流,无以成江海。 无以:没有用来的(办法)C假舟楫者,非能水也 水:游水,游泳D上食埃土,下饮黄泉,用心一也 一:专一
8、27、下列句中加点的虚词意义和用法相同的一项是( )A君子生非异也,善假于物也 青,取之于蓝,而青于蓝B。假舟楫者,非能水也 虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也C知明而行无过矣 积善成德,而神明自得,圣心备焉D积土成山,风雨兴焉 积水成渊,蛟龙生焉28、将文中画线的句子翻译成现代汉语。(1)顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。 (2)蟹六跪而二螯,非蛇蟮之穴无可寄托者,用心躁也。29、把“三人行,则必有我师”译成现代汉语,翻译正确的一项是()A三个人同行,就一定会有我的老师。B很多人同行,就一定会有我的老师。C(如果)三个人同行,那么(其中)一定会有我的老师。D(如果)很多人同行,那么(其中)一定会有
9、我的老师。30、 把“闻道有先后,术业有专攻”译成现代汉语,翻译正确的一项是()A听到道理有先有后,每个人都有自己专门研究的事业。B懂得道理有先有后,学术技能各有专长。C懂得道理有先有后,每个人都有自己专门研究的事业。D听到道理有先有后,学术技能各有专长。31、 选出译句正确的一项()A生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。 译句:出生比我晚(的人),他懂得道理要是也比我早,我(也要)跟从并学习他。B师者,所以传道受业解惑也。译句:做老师(的人),是用来传授道理,讲授学业,解释疑难的人。C师道之不传久矣!欲人之无惑也难矣!译句:从师的风尚不流传已经很久了,想要人们没有疑难很难啊!D士大夫之族
10、,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。译句:士大夫一类的人,说老师说弟子的那些人,往往就凑在一起讥笑从师学习的人。32、 从词类活用的角度,选出下列各句分析不正确的一项()A吾师道也(名词“师”带宾语“道”,用作动词;学习)B吾从而师之(名词“师”由一般只连接动词而不连接名词的“而”与动词“从”连接,用作意动;以为师)C圣人之所以为圣,愚人之所以为愚(“圣”、“愚”处于宾语的位置上,用作名词;圣人、愚人)D位卑则足羞(形容词“卑”作省略了的介词“以”的宾语,用作名词:卑贱的人)33、释下列句中加点的词语(1)苏子愀然( ) (2)西望夏口( )(3)方其破荆州( ) (4)横槊赋诗( )34、翻译下列句子(1)固一世之雄也,而今安在哉?