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1、形容爱读书的成语故事形容爱读书的成语故事形容爱读书的成语故事1 束之高阁比喻将收卷充置不用的典故。典出世说新语豪爽第十三刘孝标注引汉晋春秋：“是时刘乂(y)、殷浩诸人盛名冠世，(庾)翼未之贵也，常曰：“此辈宜束之高阁，俟(等到)天下清定，然后议其所任耳。”此典本不指书，但后来人们往往以此典来表示把书扔在一边不再读或不再用。其形式有“束高阁”、“束阁”、“束置高阁”。形容爱读书的成语故事2 寻章摘句形容读书只顾及文中的片言只语而不深究其精神本质。语出三国志吴书吴主传裴松之注引吴书：“(赵咨)使魏，魏文帝善之，嘲咨曰：吴王颇知学乎?咨曰：吴王浮江万艘，带甲百万，任贤使能，志存经略，虽有余闲，博览书
2、传历史，藉采奇异，不效诸生寻章摘句而已。”形容爱读书的成语故事3 1、学富五车形容书多或学识丰富的典故。语出庄子杂篇天下第三十三：“惠施多方方术，其书五车，其道舛驳他的学说多过失而杂乱，其言也不中正当。”后人便以“五车”、“五车书”、“书五车”、“五车竹简”、“惠施车”等来表示书多；用“学五车”、“学富五车”等来表示读书多或学问大。2、三十乘书形容藏书丰富或学识渊博的典故。语出晋书张华传：“张华雅爱书籍，身死之日，家无余财，惟有文史溢于机箧。尝徙居，载书三十乘。秘书监挚虞撰定官书，皆资华之本以取正焉。”受此典影响，后人论书之丰富，也每以“三十”为数，不一定必是“乘”或“车”。假如形容书少，那么
3、用“无乘书”。3、枕中秘宝形容不愿示人的珍贵图书。典出汉书楚元王传所附“刘向”条：“上汉宣帝复兴神仙方术之事，而淮南有枕中鸿宝、苑秘书，书言神仙使鬼物为金之术，及邹衍重道延命方，世人莫见。”后人于是以“鸿宝”、“秘宝”、“秘枕书”、“枕函书”、“秘之枕中”、“枕中之秘”、“枕中秘书”等来指道术书或珍贵而不愿示人的图书。4、开卷有益勉励人读书的.典故。典出宋代王辟之渑水燕谈录文儒：“太宗日阅御览指太平御览，该书原名太平编类，因宋太宗曾经通读而改名三卷，因事有阙，睱日追补之。尝曰：开卷有益，朕不以为劳也。”陶渊明也有“开卷有得，便欣然忘食”与子俨等疏的句子。后人也有写成“展卷有益”的。5、读书种子
4、比喻世世代代的读书人象种子一样播撒开去，衍生不息。语出周密齐东野语书种文种：“裴度常训其子云：凡吾辈但可令文种无绝，然期间有成功能致身万乘之相，那么天也。山谷黄庭坚，号山谷道人云：四民皆坐世业，士大夫子弟能知忠信孝友，斯可矣。然不可令读书种子断绝。有才气者出，便当名世矣。似祖效法裴语，特只不过易文种为书种耳。”此典的其它形式有“书种”、“读书种”。6、束之高阁比喻将收卷充置不用的典故。典出世说新语豪爽第十三刘孝标注引汉晋春秋：“是时刘乂y、殷浩诸人盛名冠世，庾翼未之贵也，常曰：“此辈宜束之高阁，俟等到天下清定，然后议其所任耳。”此典本不指书，但后来人们往往以此典来表示把书扔在一边不再读或不再用
5、。其形式有“束高阁”、“束阁”、“束置高阁”。7、三坟五典指称中国古代文化典籍的典故。语出左传昭公十二年：“左史倚相左史，官职名，倚相，人名趋过快步走过，王曰是良史也，子善视之好好对待他。是能读三坟、五典、八索、九丘。”后人便以“三坟五典”、“典坟”、“坟典”、“坟籍”、“丘坟”等词来泛指古代文化典籍。8、寻章摘句形容读书只顾及文中的片言只语而不深究其精神本质。语出三国志吴书吴主传裴松之注引吴书：“赵咨使魏，魏文帝善之，嘲咨曰：吴王颇知学乎？咨曰：吴王浮江万艘，带甲百万，任贤使能，志存经略，虽有余闲，博览书传历史，藉采奇异，不效诸生寻章摘句而已。”9、断章取义常指随意摘取诗文中的一局部为己用而
6、不管作者的愿意如何。典出左传襄公二十八年：“赋诗断章，余取所求焉。”春秋时各诸侯国进展外交活动时，使节们往往以赋诗为表达己方意愿的手段。然赋诗者与听诗者可以对诗的文句有自己的理解，而不必管诗的本义。此典的形式常有：“断章取义”、“断章取谊古谊同义”、“断章载句”。现今还用，不过已转为贬义之辞。10、梦笔生花比喻文人文思大进，文笔优美俊逸。典出五代王仁裕开元天宝遗事梦笔头生花：“李太白少时，梦所用之笔头上生花，后天才赡逸，名闻天下。”因此，后人多以“梦花”、“梦生花”、“彩笔生花”、“笔花入梦”、“花从笔生”等比喻文思大进。形容爱读书的成语故事4 梦笔生花比喻文人文思大进，文笔优美俊逸。典出五代
7、王仁裕开元天宝遗事梦笔头生花：“李太白少时，梦所用之笔头上生花，后天才赡逸，名闻天下。”因此，后人多以“梦花”、“梦生花”、“彩笔生花”、“笔花入梦”、“花从笔生”等比喻文思大进。形容爱读书的成语故事5 三坟五典指称中国古代文化典籍的典故。语出左传昭公十二年：“左史倚相(左史，官职名，倚相，人名)趋过(快步走过)，王曰是良史也，子善视之(好好对待他)。是能读三坟、五典、八索、九丘。”后人便以“三坟五典”、“典坟”、“坟典”、“坟籍”、“丘坟”等词来泛指古代文化典籍。形容爱读书的成语故事6 枕中秘宝形容不愿示人的珍贵图书。典出汉书楚元王传所附“刘向”条：“上(汉宣帝)复兴神仙方术之事，而淮南有枕中鸿宝、苑秘书，书言神仙使鬼物为金之术，及邹衍重道延命方，世人莫见。”后人于是以“鸿宝”、“秘宝”、“秘枕书”、“枕函书”、“秘之枕中”、“枕中之秘”、“枕中秘书”等来指道术书或珍贵而不愿示人的图书。形容爱读书的成语故事7 学富五车形容书多或学识丰富的典故。语出庄子杂篇天下第三十三：“惠施多方(方术)，其书五车，其道舛驳(他的学说多过失而杂乱)，其言也不中(正当)。”后人便以“五车”、“五车书”、“书五车”、“五车竹简”、“惠施车”等来表示书多;用“学五车”、“学富五车”等来表示读书多或学问大。第 页 共 页
