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1、新材料作文例说 一、测试作文分析 （一）阅读下面的材料，按要求作文 从前，有一个人拥有一张由黑檀木制成的好弓。他用这张弓射箭射得又远又准，因此非常爱惜它。有一次，他仔细观察这张弓时，说道：“你稍微有些笨重！外观毫不出色，真可惜！不过这是可以补救的！我去请最优秀的艺术家在弓上雕一些图画好了。”于是他请艺术家在弓上雕了一幅完整的行猎图。 “还有什么比一幅行猎图更适合这张弓的呢！”这个人充满了喜悦，“你正应配有这种装饰，我亲爱的弓！”一面说着，他拉紧了弓，想露一手，弓却断了。 要求全面理解材料，但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自选文体，自拟标题，不少于700字。 【解析】 试题分析：关于材料的
2、分析：本材料的陈述对象有：猎人、好弓；最主要的陈述对象是：猎人；从主要陈述对象角度把握故事的来龙去脉：他嫌自己心爱的檀木好弓笨重，就请人在弓上雕了一幅行猎图，将它装饰得漂亮的，可是这把好弓却因此而断。 关于文章的立意：写作这篇作文，其立意角度有三：第一，从猎人角度看，关爱事物，追求完美也要适度，莫让溺爱横流；第二，从弓的角度看，真实最美，去掉装饰，追求本质；第三，从事件角度看，要讲求实际，追求生命的本色。 关于文章观点的表述：（1）抛弃不合时宜的装饰（2）留点遗憾又何妨（3）盲目的爱是一种害（4）过分追求完美是一种病（5）缺乏常识害死人 （二）阅读下面的材料，按要求作文。 在艾森豪威尔年轻的时
3、候，有一次晚饭后和家人玩扑克牌游戏，连续几次抓到了很烂的牌，于是他就变得很不高兴，开始抱怨个不停。这时艾森豪威尔的母亲停下来，神情严肃地对他说：“如果你要玩，就必须用手中的牌玩下去，不管那些牌怎么样。人生也一样，发牌的是上帝，不管怎样的牌你都必须拿着，你能做的就是尽你全力，求得最好的结果。” 读了这个故事，你想到了什么？请选择一个角度，写下你的认识、思考或类似的经历。要求确定立意，明确文体，自拟标题。不少于700字。 试题分析： 牌如人生，人生如牌。材料中的核心句是母亲的那句话：“如果你要玩，就必须用手中的牌玩下去，不管那些牌怎么样。人生也一样，发牌的是上帝，不管怎样的牌你都必须拿着，你能做的
4、就是尽你全力，求得最好的结果。”从这句话出发，可以得出如下人生真谛：人生贵在直面现实，迎难而上，精心设计，努力拼搏，追求卓越，绝不服输，绝不抱怨。惟其如此，方能创造辉煌，不虚此生。人生设计使用得合理，原本不如意的人生也会有满意的收获；人生设计运用得不合理，原本如意的人生也会全盘皆输。由此可以得出相关的立意：（1）人生贵在经营；（2）打好人生的“烂牌”。 二、例子解说： （一）阅读下面的文字，根据要求作文。 材料一：谁年轻的时候没有过梦想，谁年少的时候没有过榜样？好的偶像能够成就一代人的志向、理想和美好的精神家园，而不好的偶像则会误人志向、毁人前程。在引导崇拜偶像时，我们要大力呼唤和推出“英雄偶
5、像”，逐渐将那些“反面偶像”逐出舞台。 材料二：影视歌明星，总是引领着一个时代的流行潮流。无论是昙花一现的辉煌还是常青藤般的经久不衰，他们带给人们的震撼与激情，是可以穿透岁月和记忆的。每个人的成长过程中都有过类似的偶像情结，只不过因所处的时代不同，意义与价值观也随之大相径庭。 请根据你对以上材料的理解和体会，选准角度，写一篇作文。要求：自选文体，自拟标题，不少于800字。 我们不妨从以下思路来立意：（1）偶像情结折射出时代和大众文化的烙印；（2）偶像崇拜是人们精神的一种寄托；（3）偶像的言行举止会影响一代人或一个时期，不可小视；（4）崇拜偶像不能迷失了自己；（5）偶像能起到榜样的作用，成为偶像
6、，需要巨大的人格魅力；（6）青少年更容易成为偶像的崇拜者，成为偶像也需付出努力和艰辛；（7）偶像是一把双刃剑等【例文赏析】 这，不是错误郑愁予说，我达达的马蹄声是个美丽的错误，我不是归人，是个过客。我说偶像情结并不是错误，因为每个偶像身上都有值得我们瞩目的闪光点。 在东风破中悲伤，在龙拳中奋起，并不是所有的潮流都一无是处。有人说，假如老一代艺术家是一颗小恒星，那么哪些新生代充其量是一颗流星，闪亮是刹那间的，过后，只是灰烬。姑且相信这种说法，可流星不也有它的耀眼之处吗？至少，它燃烧过！ 不错，无数的男生女生为“超女超男”们疯狂，在大人眼中，这些另类幼稚的小小青年又算个什么？又有什么值得万千年轻人
7、为之东奔西跑？也许他们更以为这无数的痴迷粉丝们只不过是一只只没有头脑的小雀，因为内心空虚和精神无处寄托而去追星。可是他们未曾想到，其实我们也有自己的主张！ 难道不是吗？周杰伦会创作，会演戏，会唱歌，有能力有孝心，这样优秀的人谁不鼓欢？把他视为偶像，以此来激励自己，难道有错吗？ 更何况，纵观历史，古今中外，哪一个成功者的内心深处没有自己的偶像？ 苏轼说，家父就是我的偶像。或许得益于偶像的熏陶，我们才能读到他“大江东去，浪淘尽、千古风流人物”的人生豪迈，才能看到他“十年生死两茫茫”的真情忧伤，才能领略到他的豪放与婉约、洒脱与细腻的一个完整的人！ 三毛说，曹雪芹是我的偶像。或许正是由于对偶像的崇拜与
8、追逐，才成就了撒哈拉的故事，由此我们领略到了一个奇女子在大漠中的奇情故事。 陈景润说，歌德巴赫就是我的偶像。或许缘于偶像的激励，才有了“1+1= 2”的完美证明，才有了一代数学鬼才的横空出世。 牛顿说，前人都是我的偶像。正是因为有了前人的知识铺垫，才有了“牛顿定律”的产生，才让我们听到了那句“我之所以看得比别人更远，是因为我站在巨人的肩膀上”的至理名言。 更或者说，苍鹰把蓝天视为偶像，因此才能搏击长空；鱼儿把大海作为偶像，因此才能畅流海洋！ 由此看来，偶像情结并非一无是处。或许，正是偶像孝心的感召，让平凡的人群中出现了谢延信；正是偶像拼搏精神的振奋，让我们有了航天英雄杨利伟；正是偶像对人生的执
9、著，NBA赛场上杀出了一个姚明！ 偶像情结，好像并无错误！ 猎豹把风视为偶像，因此成就了它的风驰之速。 嫩芽把巨树视为偶像，因此成就了它的伟岸身姿。简评这是一篇很有特色的议论文佳作。文章结构层次分明，语言优美。小作者从郑愁予的错误谈起，引出自己的观点。行文中对偶像情结进行深入剖析，层层推进，谈崇拜偶像的作用，且广征博引，论据充足，论证有力。结尾采用排比句式结构语言，深化主旨。另外，本文在审题方面做得也很好。小作者抓住了“偶像情结”来谈偶像对于人的作用，特别是第三段“哪一个成功者的内心深处没有自己的偶像”的反问句，既引人深思，又自然地开启了下文。下文中的苏轼、三毛、陈景润的事例无不说明偶像对于人
10、成长的指引作用，这样就鲜明的表现“这，偶像情结，不是错误！”的主题。（二）阅读下列材料，然后按照要求作文。（60分）动物园里来了一位哲学教授，向动物们传授哲学。哲学教授讲了好多空洞的理论，接着说：“任何事物都必须从基础做起，就如任何建筑都必须从底层做起。”有一只青蛙听得不耐烦了，就向教授发问：“请问教授，真的所有建筑都必须从底层做起吗？”哲学教授瞄了青蛙一眼：“当然！井底之蛙！”青蛙反击说：“正因为是井底之蛙，我才问你难道打井也从底层做起吗？”哲学教授哑口无言。动物们纷纷说：“是啊，即使是井底之蛙，他也有自己独特的见解，何尝不是呢？要求：全面理解材料，不脱离材料的含义，选择一个侧面、一个角度构
11、思思作文。自定立意，自选文体，自拟标题，不得抄袭。分析：从材料不难看出，哲学教授与井底之蛙是对立关系，有着如下一些不同：首先是所持主张不同。哲学教授认为：任何事物必须从基础做起，就如任何建筑都必须从底层做起。这一观点绝对、片面。而青蛙则认为：并非所有建筑都必须从底层做起，这一观点是客观辩证的。其次是二人的理论支撑不同。哲学教授讲授理论，大都是空洞地讲解，即便是他的观点，看似依据充分有力，但也缺乏自身实践。而井底之蛙的观点则得力于它的观察与生活经验。可以说，井底之蛙的观点是对哲学教授观点的丰富化。最后是二人为人态度不同。哲学教授高高在上，对青蛙不屑一顾，充满蔑视，态度傲慢，对青蛙的观点与反问盲目
12、否决；面对权威，井底之蛙富有勇气，据理力争，最终让哲学教授哑口无言，赢得了动物们的一致认同与赞誉。总之，材料所表现出的情感态度倾向是十分鲜明、显豁的，而材料的核心含义与主旨也通过最后一句动物们的慨叹语得以揭示，这就是：一个人要有自己独特的见解。理想立意如下：不要盲从权威；人要有独特见解；理论源于实践；打破常规，勇敢质疑；人不可傲慢，要有平等意识与观念；等等。【例文赏析】 之一： 发出自己的声音有的人“为人性僻耽佳句，语不惊人死不休”，有的人“识风愁滋味，欲说还休”。滔滔不绝的未必是真知灼见，往往有人缄默许久而一语中的，但过于地深思熟虑以至能言不言就不是好事了。这虽不是一个沧海横流的时代，巨变也
13、可称得上是惊涛骇浪。大海怒啸之中，若不及时发出你自己的声音，很有可能转眼便湮没无闻。纵浅陋如青娃，也有自己的一番独到见解，井底之中悟得打井是不需要从井底做起的，为何不发出你自己的声音，让整个时代侧耳倾听？这一次，不在沉默中消亡，舌为安国剑，直斩妖魔，让你独立的人格焕发光芒，用你自己的声音去与所有不公、所有谬误相搏。民主的世界自然允许这样的声音，百家齐鸣让文化与文化对战，催生出更为繁复的招式与更为深邃的内涵。许多声音的碰撞和叠加，才可让世界有更和谐的美与秩序，让人的精神臻于更超然更独立的境界。发出你自己的声音，不同凡响，必有另辟蹊径的可能。乐府尽而有唐诗，唐诗渐衰而生宋词，宋词式微而元曲出，清之
14、小说又领新的风骚。各自天下各自王，说到底不过是不同时代有不同人的声音。敢于发出你自己的声音，才能有机会做那弄潮儿。曹操不似刘备怯懦，敢说“天下英雄，惟使君与操尔”，所以他让天下半入了他曹家囊中。屈原长啸，“以皓安能以皓皓之白，而蒙世之温蠖乎？”一投汩罗，而流芳千古。苏轼遇事，“如蝇在舌，吐之方快”，开以理入词，用典广涉之先河，终成一代巨擘。发出你自己的声音，独立的言论表现最真的那个自己。 只有最真的那个自己，最真的那个自己的声音，才不可复制，不可能被摹仿、被抄袭，不可能与他人雷同，才能走入人世间最深最光辉的殿堂。如果仰望他人，无非是“欲学声同意不同”，倒不如做自己，发出自己的声音，让连自诩为先
15、哲的人也对你刮目相看。这个时代充满不确定性，充满机遇，这个时代需要声音。发出你自己的声音，让时代为你震惊。正所谓：“不鸣则已，一鸣惊人”，你自己的声音，就是天籁。简评本文旗贴鲜明，一开始就通过对比引出观点。素材很丰富。文学发展创新史，可以证明一个时代有一个时代的文学主调，这是文学的声音，是许多有创见的诗人们共同发出的声音。曹操、屈原、苏轼三个例子不错，既写出了三个著名历史文化名人敢于发出自己的声音，从而或成就事业，或成就品格，或成就文学贡献。这些素材加之习作者的分析，有力地论证了“发出自己的声音”的重要性与必要性。之二： 思想的棱镜思想的角度，是贯穿时间与空间的永恒主题；思想的高度，是附着在生命维度的底蕴中。思想的角度因人而异，思想的高度也各不相同。由此可见，价值观念各异，生活阅历不同，给思想这一抽象的概念镀成美丽的棱镜。伟大思想者们的观念，往往带着一种美妙的神秘的感受。庄周老先生垂钓的那份闲适，吟着“弱水三千，我只取一瓢饮”的豁达；李白高唱的“仰天大笑出门去，吾辈岂是蓬蒿人”的豪迈；杜甫叹出的“致君尧舜上，再使风俗淳”的意气，历史巨人的思想是超脱
