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1、农村文化消费调查 关于农村红白喜事消费调查 调查时间:20年2月2号到月7号 调查地点：X省X市XX县区印庄乡大道王庄村调查人员:河北工程大学科信学院10级电子信息一班李莹莹调查对象:XX省XX市X县区印庄乡大道王庄村村民调查目的：我国是礼仪之邦,对红白喜事自古以来就十分注重，但这类礼仪文书的内容、格式随着时代的发展也在不断的变革。尤其在今天，人们交往日益频繁，交际应酬更为重要。当代农村生活水平逐步提高，而随之而来的铺张浪费现象也日益严重。每逢红白喜事，东家发请柬、办酒席，为了体面，大摆场，大浪费，实为一大陋习。造成了“东家发谏难，收谏者应酬难”的趋势.当前红白喜事的大操大办，铺张浪费,讲排场
2、比阔气的奢侈之风在各地都不同成都的存在着。虽多次整治，却屡禁不止，且大有愈演愈烈之势。这不但给广大人民群众造成了严重的经济负担,阻碍着人们进一步扩大再生产，还严重影响了三大文明建设的进程。此风不刹，于国不利，于民有害。作为一名生长在农村的孩子而言,不说远的,从小到大家里对红白喜事的消费已经有了很大的改变。虽说家里的经济水平生活水平有了很大的提高，但对于家庭而言，每年在其身上的消费也是一笔不菲的支出。 调查报告如下： 一、活动内容:关于对大道王庄村（以下简称“我村”)的红白喜事的消费调查.红白喜事一般指婚丧之事，但是我把“生子，“过生日，以及“老人做寿也纳入了调查范围之内。如此，“红白喜事也就包
3、含：男子结婚，女子出嫁，孩子出生，过生日，老人做寿和丧葬之事.因此,关于此六项，对于我村村民以及村民委员会做了为期六天大调查。 二、调查资料。我村大概有三百户,大概一千二三百村民。有耕地18亩,人均大概.5亩。交通便利,没有太多的店铺,但有糖烟酒副食品批发，加油站修车站等。经过六天的挨家走访，对于我村的红白喜事二十年之内的变化有了深入了解。同时也更加感受了到了其变化之大，铺张浪费之严重.而在其很大的变化中，我发现虚荣心是人类其大敌，也是造成红白喜事大操大办，铺张浪费的的罪魁祸首。 三、调查结果： （一)结婚 男子结婚女子出嫁作为一部分来讲.一般来说，一种婚姻关系的确立首先由媒人搭桥。而媒人奔波
4、于两家，以促成好事，因而不会白白劳动，无论哪一家都是好吃好喝谨慎招待，尤其主动方(多是男方）更是不敢怠慢。如若双方感到合适，则进行“相亲”，所谓相亲就是媒人领着男方到女方家坐坐谈谈，而男方要带足够的钱财和礼物到女方家里。钱数礼物依男方自己而定。然后媒人领着女方去男方家里瞧瞧看看,主人会杀鸡宰羊隆重招待否则就会被他人耻笑。热后就是“定亲，我们当地称为“压婚.最后相处之后感觉可以就结婚。 1.相亲 二十年前,男方到女方家里带十几块钱，而后渐渐涨到几十几百乃至如今上千.而所带礼物已从当初的几块布到手表，衣服,毛巾，床单， 到现在的首饰密码箱以及各类化妆品等等.而女方到男方家里的招待，从饭桌上来看也在
5、日益提高。从开始的几盘到现在的鸡鸭鱼肉各类炒菜凉菜十几甚至几十盘。 压婚 在双方达成婚姻约定的情况下，女方会在媒人带领下和父母正式到男方家里定下婚事，并招待双方亲朋好友。在压婚时，二十年前女方会得到几十块钱到一百零壹，到一千零壹以及现在的一万零壹乃至更多,以示女方为“百里挑一”“千里挑一”“万里挑一等等。而被邀请的亲朋好友的人数也越来越多。礼金亦从简单的布料等物品到几百上千元。 3。结婚 事实上仅就结婚本身而言，也并不轻松。首先会根据男女二人生辰八字选定良辰吉日.而后就要做婚前准备，首先一套合乎潮流的新房必须具备。从二十年前的三间仅花几千元钱的普通平房,到上万的六间北京平，再到现在十几二十万乃
6、至更多钱的二层小楼，或者家里稍有条件的在城里买楼,几十万块稍纵即逝.女方所要物品从“三小件”到“三大件”“三金”等等,而钱财从几百到几千以至于现在的几万.至于家具配置又是一笔不小的金额.女方的陪嫁也越来越多，除了以前的几床被褥到家用电器，再到小汽车等等。而对于婚礼当天,从二十年前的自行车驴车牛车接新娘到后来的三马车，再到如今的小轿车车队。对于宴席也越来越大，几桌,到十几桌几十桌.一家结婚，全村道喜已成习俗。婚礼过程中的“扫车钱”，“压车”，“挂门帘”，“铺被子”等等红包也变得成百上千。 对于亲朋好友而言,礼金也不同。姑舅姨从几百到现在的至少一千，而其他家里人比如大伯叔叔也从几十到二三百元.而今
7、道喜从十块二十到现在的一百元甚至更多。可见其礼金数目之巨大变化.而今女方出嫁也变成和男方一样大操大办,在这件事上面真算是实现了男女平等。宴席等等一件不少花。 （二)。生子1.送面 在我村，新生孩子在九天或者十二天家里会大摆宴席宴请亲朋好友。早年间,男孩办的比女孩要隆重，而现在.不论生男生女,都会大摆宴席大宴宾客。我村称之为“送面”.一般以前几百元上千元便可办下宴席，而现在,一万两万的很是普遍。原来的“送面”只需宴请较近的亲戚,礼金也就几十，或者一袋子白面等，而现在根据远近不同，姥姥姥爷会花费上千礼金,而一般姨舅也要几百,其他人一百二百不等。而且现在“送面”,也有大操大办,像婚礼一样领道喜，村人
8、金额在五十一百不等。村人一般在孩子出生后,送面前登门探望，所带财务从原来的几斤白面挂面，到鸡蛋豆皮，再到现在直接掏二十到五十不等的金钱。 2.过生日 在孩子一周岁时候也会宴请宾客,规模比送面小一些，只有亲朋好友,但是花费差不多。而对于亲友的礼金和“送面”一样. （三).老人做寿 随着经济水平和生活水平的提高,村人对精神食粮的要求也越来越强烈。对于家有老人的通常在六十，七十，七十三，八十,八十四，九十乃至一百做寿。一般会宴请亲友，并且请来一些民间艺人鼓乐队唱歌，跳舞,二人转流行歌曲应有尽有，而家庭条件的好的也可能请比较有名气的戏团唱戏。从请人到席面。花费也要上万。而亲友的礼金大概在一百二百之间.
9、 (四）。丧葬 我村对于丧事的操办,根据年龄的不同有所不同。一般而言,岁数越大的逝世者，规模越大,有“喜丧”之说。 一般来说,老人逝世,家里会叫鼓乐队，以示对老人的怀念，以示孝道。以前只是吹吹打打,而今,也会有唱歌跳舞的,一般追求场面越大越好。对于老人“最后的归宿”棺材现在也是买三四千的,而席面一般也在二十三十席之间。一般有两天时间。家里的亲戚礼金，老人的女儿一般在上千之间,其他的小辈有五六百的，比以前的买个灯笼,扯批黑布简直是天壤之别。 四、经验体会 通过对村里红白喜事的调查，我发现二十年间的变化真的很大，而铺张浪费现象也是日益严重。在村里，办酒席讲排场，论阔气,互攀比，造成大量人力物理财力
10、的严重浪费. 五、理性思考 （一).受我村环境和小农意识影响,村里人办事总是爱和别人攀比，假设办同样的一件事,你花掉100元，我就得花去11元，非比你阔气一元,还想更阔气一些，经济承受能力又有限，但就是这一元，他就会自认为比100元有能力,有排场。而下一户再办同样的一件事时,出于同样的心里，就会花去102元,如此恶性循环下去，很小的一件事办起来成本越来越高.且说11元，与100元相比，他很有优越感和胜利感，可是当102元出现后，他所有的自豪感顿失。就这样,无论村民怎么做事，只要在这个怪圈内，他总会比别人差,带给他们的始终是挫败感和无能感。这是不是也是某种旧有顽固东西的必然产物呢。 (二）。对于
11、农村的婚礼以及丧礼，程序过于繁琐,人情礼往送礼负担较重.就结婚而言传统程序就好几道，而大大小小的酒席更是数不胜数。而对于一场丧事来说，倘若正规程序来办,主任至少办两天，也就是六场酒席每每完事，主人家除了“好累的第一反应外，还觉得真的很费钱啊。结婚生子过生日以及亲朋好友的重病意外，凡此种种,每次送礼,少则几十元，多则几百元甚至千元。大部分村民表示人情债负担较重。一般对于一个家庭来说,每年支出的“人情”大概在三千以上,而且还是家里亲戚没有侄子侄女外甥外甥女结婚的情况下,否则还会增加两三千。对于送礼：不送,别人瞧不起；送少了，别人同样瞧不起.人情债还不完,也很难还啊。 (三)封建迷信问题依然不能消除
12、。“良辰吉日”，“风水宝地，“黄道吉日”等在村里广为流传。红白喜事的每一道程序无不贯穿着神秘的封建迷信色彩，这种封建迷信在我村,或者是当代农村成为一种正大光明的传统,代代相传。而由于此累“传统多花费的金钱数不清. （四）。单就丧事而言,大部分子女对于已逝老人的丧礼办的可真是有声有色.宴席多排场大不说，更有歌声舞蹈,可谓是里面愁眉满面,外边歌舞升平.喝彩声，叫骂声，吆喝声，一声更比一声高。甚至有些亲友在外边喝彩。更有半夜十二点的请人“哭灵”,试问：哭得再好,能抵得过儿女真心流下的一滴泪吗。排场有了，面子有了，可是那种本应该有的伤心难过却淡而又淡。与其在丧礼上铺张浪费，尽所谓孝道，何不在其在世时多
13、花点时间，多花些孝心，陪陪他们呢。又有多少人在老人在世时冷眼相对，死后“大尽孝道”呢. 六、问题和建议 (一)。调查总结.通过六天的调查，我发现在当前，对于婚姻嫁娶之事上面，一般花费在二十到三十万之间，亲友礼金每家在二百到一千或几千不等;在生子庆生上大概花费一万至两万,亲友礼金在一百至一千之间;而老人百年之后的丧事上，花费在二到三万，亲友礼金在一百到一千左右，亲生女儿更多。而在农村“走人情之中的花费也在逐年提高,一次已经在五十到一百之间，或者更多.在三百户村民中,也有不少为婚丧嫁娶消费而发愁的，却因为面子问题而勉强花费,使本就不太好的日子更加艰难。 (二)问题与现象总结： 1。喜事越办越阔。每
14、当节假日或农历双头日子，村里总有青年男女择吉日结婚，迎新动用多辆轿车、货车，少则3-5辆,多则20辆以上。承办婚宴时，互相攀比，讲排场、比阔气。有的甚至将整个酒店包下，一摆洒席几十桌。 。丧事越办越大.现在，基本上只要有丧事就要大办,且鼓乐对，从早吹到晚。亲朋好友来吊唁的少者百十人，多者近千人；丧礼少则100元、多则几百元；主亲还送来高幡、纸人、纸马、纸轿、纸家电、约骄车。送葬车辆少的3辆,多达数十辆，招摇过市，八面威风。 。操办项目越来越多。除红白喜事外,诸如生孩子、过生日、当兵、升学、房屋上梁、乔迁、祝寿、剃辫子、烧五七纸、烧周年纸等都需操办一番,让人应接不暇。 (四).危害总结。由于红白
15、喜事的大操大办,给家庭及社会带来了沉重的经济压力和危害。结婚攀比，债台高筑。丧事挥霍，浪费惊人。社会负担难以承受.红白喜事不仅花费惊人，就是礼金也愈来愈高,让人无法承受。许多群众感叹说，高价餐券何时是个头啊。据了解,礼金由9年代的5元、0元已增长到近年来的50元、100元,甚至几百上千元。有权势者借机敛财，无权无势者趁机收回往年投资，就连困难户也碍情面，宁愿债台压弯腰,不愿人前落寒碜。据调查，每户人家，红白喜事年支出约占年收入的近70，倘若去掉家庭生活、生产的正常开支,一年辛苦劳作所剩无几，有的还因此背上了沉重的债务，发展生产自然是心有余而力不足。 （五）.建议总结: 1。在农村大力提倡自由恋爱,喜事新办 为避免农村落后、陈旧的婚姻操办程序,应在农村大力提倡自由恋爱。当前，由于大部分农村青年受教育程度有了提高,又曾外出打工，见多识广，都不愿意接受婚姻包办，在此形势下政府部门不应仅仅使自由问题恋爱问题私人化，还应为农村广大青年创造接触社会环境的条件。如成立“青年人俱乐部,或大兴农村小企业等集体性生产和生活活动，让更多的适龄青年能更好的接触、认识、了解,自由恋爱，从而简化婚姻程序，喜事新办。 提高认识，坚决反对封建迷信，减少因传统习惯而产生的消费 由来已久的封建
