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1、文本的“准确”解读与阅读的 “精彩”教学 来宾市兴宾区第三小学 叶文珍内容摘要：阅读教学的根本就是准确地文本解读，有什么样的文本解读就有什么样的语文阅读教学。我要重点论述文本解读的几点策略：1.解读文本语言；2.解读作者；3.解读表达方法。关键词：解读 阅读作为语文老师，首先应该认真钻研教材，潜心解读文本，跨越时空，与文本及作者进行心灵对话，力争与作者达成心灵的共识，形成思维的共鸣。这是上好课的前提和基础。全国著名特级教师于永正说：“这法儿那法儿，钻研不好教材就没法儿。”江苏省小语会理事长沈大安也说：“有了精彩的文本解读才有出彩的语文课堂。”任何精彩的生成首先来自教师对教材研读的深度。教师有了
2、深刻的思考，才能引领学生的思维；才能关注学生的多元感悟。教师自身对文本的解读有着怎样的高度，才能引领学生登上怎样的高度。教师只有静心凝神地研读文本，准确地把握其语言特点以及人文内涵，才能根据课文的特点设计有新意的教法，才能真正去引领学生理解与感悟文本，生成智慧与激情。一、 解读文本语言著名语言学家吕叔湘说过：“语文阅读教学就是引导学生在语言文字中走上几个来回。” “来”的路，即从语言文字到思想内容，就是要求学生通过对语言文字的解读，了解文章所写的大致内容及表达的思想情感。“回”的路，即从思想内容再回到语言文字，就是学习作者为了写好这个内容，表达好这个思想情感，是怎么运用语言文字的，即把握作者的
3、思路，看看作者是怎么选材、怎么组织、怎么表达，从读中学写。叶澜先生说：“我们的语文教学，只有充分激活原本凝固的语言文字，才能使其变成生命的涌动。”一篇文章，作者往往通过语言文字来表达情感。那么阅读就要通过语言文字去触摸作者的心境、心绪、心态。叶圣陶先生在语文教学二十韵里说：“一字未宜忽，语语悟其神。”教师细读文本的时候，不要轻易放过去一个字，要仔细研究作者为什么用这个词、这种句式，而不用别的词语或表达方式，细细地体味它的神韵所在，才能在教学中引导学生通过对语言文字的品味，体验特定情境中人物的情感，领悟文体的表达方式，领会作品的人文内涵。有人说：语言是语文教学的根，情感、态度、价值观是从“语言”
4、这个根上长出来的树。没有对语言的深入理解，情感、态度、价值观的教育将成为无本之木。语文老师必须时时想着自己在教语文，时时想着从文本中寻找有独特精妙的语言表达，引领学生反复揣摩，领悟作者用词造句的精妙。近日看到一位老师上猫一课，对“用身子蹭你的腿，把脖子伸出来要求给抓痒”一句解读的教学片段深受启发。师：能说说“蹭”在这儿的意思吗？生：是“摩擦”的意思。师：那老舍先生为什么不用“摩擦”而用“蹭”呢？请大家再读读课文，体会体会其中的不同。（生读书思考）生：我觉得用“摩擦”的话，句子中的猫就不可爱了。是啊，猫好像不再温柔可亲了。师：看来，“蹭”虽然有摩擦的意思，但绝不仅仅是摩擦那么简单。大家联系联系上
5、下文，看看对这个“蹭”字还能找到什么新的感觉。（学生自由读课文）生：我觉得“蹭”是轻轻的摩擦。因为如果擦得很重的话，老舍爷爷会不舒服的。“蹭”应该还是一种温柔的摩擦。因为文中说，猫高兴的时候，比谁都温柔可亲。猫蹭主人的腿，那是在向主人表示亲热呢。我觉得“蹭”还有一种撒娇的味道。猫在老舍爷爷面前撒个娇，要求给抓抓痒，说明猫和老舍爷爷的关系特别好。师：体会得真好啊！大家看，猫这样轻轻地、温柔地、撒娇地蹭老舍爷爷的腿，还蹭出了什么呢？生纷纷回答：蹭出了可爱。猫的样子实在太可爱了。蹭出了友谊。蹭出了顽皮。蹭出了它的天真活泼。蹭出了乖巧。蹭出了相互之间的感情师：说得多精彩啊！同学们，一个“蹭”字，不仅让
6、我们感受到了猫的可爱，而且让我们看到了一幅“人爱猫，猫爱人”的动人画面。是的，在老舍爷爷看来，猫就是他的孩子；同样，在猫的眼中，老舍爷爷就是它最可信赖的亲人。本案例中老师对“蹭”字的引导和解读，足以反映老师对教材的整体把握和对重点词句的深入理解。四次引导层层递进，充满智慧，尤其是老师的引导和小结，更让学生逐步读懂了“蹭”的灵魂，看见了“蹭”背后的风景，同时也充分领略了祖国语言文字的神奇魅力。如果没有教师这种对教材深透的把握，就不会有这个教学片段的精彩。二、解读作者 领悟内涵阅读教学就是凭借文本的语言，着重培养学生感受语言、理解语言、积累语言、运用语言的能力，同时受到情感的熏陶，思想的启迪，享受
7、审美乐趣，丰富精神世界，从而在学习语文的同时学习做人。然而语文课程丰富的人文内涵孕育了文本解读的多样性。语文老师需要用自己对生命的理解、用个案的方式去解读每一个文本，可以发挥阅读主体的作用，体验感悟，读懂文本的留白艺术，读出自己的独特感受，但又要把握文本的主导倾向。1.读懂文本的留白艺术教师常常引导学生要把厚书读薄，还要把薄书读厚。尤其是文章的空白处。文章的空白处犹如国画的留白，蕴含着非常丰富的内容信息和情感信息。语文老师一定要读懂文本的空白艺术，文本未能详尽的地方，要通过理解和感悟去补白、去揣摩、去发挥，让其更丰满、具体、生动。比如月光曲，清幽的月光和贝多芬犹如神来的创作灵感有极大关系，而贝
8、多芬怎么被“月光”感动，课文并没有加以描写。有老师联系课文描写“贝多芬望了望站在他身旁的穷兄妹俩，借着清幽的月光，按起琴键来”，让学生展开想象，此时贝多芬心里究竟在想什么？经过引导想象，学生的发言相当精彩：生：他心想，多么善解人意的姑娘，多么痴迷音乐的姑娘，多么深的手足之情！让我满足这个姑娘的愿望吧！让我谢谢这个知音吧，让我为他们献上一曲吧。生：贝多芬心想知音难觅，能听懂音乐的人很多，但真正能听懂我的心的又有几人。虽然我没有力量能让她的眼睛重见光明，但我能用音乐把她的心中照亮，这是一首为知音弹的曲子，这时的我是多么幸福！生：此时，清幽的月光照进窗子，茅屋里的一切仿佛披上了一层银纱，是多么美妙啊
9、！我能为听懂我心的知音弹琴是多么高兴啊！” 经过这样的补白，既有利于深化学生对课文人文价值的认识，让学生在语言训练和语言实践的过程中走进了贝多芬的内心，体会到了一位伟大音乐家博大的情怀，感受到了一个博大而慈爱的音乐家的灵魂，感受到了艺术的魅力，又有利于学生语言的发展。而设计这样精彩的教学策略，非静心解读文本不可的。诚如执教老师课后所说的“回过头来想，我要庆幸自己没有急于设计具体的教学策略、方法，而是静下心来解读文本。”2.读出自己的独特感受新课标要求教师应创造性地理解和使用教材，积极开发课程资源，跳出教材教语文，超越教材。阅读时，我们尽可能去还原作者创作的主观意图，也要尽可能地寻找文本对我们生
10、存的现实意义。其实阅读中，我们始终是带着一种现在的心态、情感，跟自己目前的经验联系在一起，很自然就带有时代的气息。如一位教师上再见了，亲人，先让学生讨论，什么样的人是亲人，志愿军为什么把朝鲜人民当亲人。教师又提出，亲人是双方的，那么我们再看看，志愿军是不是朝鲜人民的亲人。这是去寻找隐藏在文字背后的东西，比一般老师已经深了一层。教师还有第三层推进：课文写的是抗美援朝时期，经历血与火的考验，志愿军和朝鲜人民结下的骨肉亲情，在今天和平时期，还有没有这样的亲情，最后得出的结论是“只要人人拥有爱心，处处都是亲人”。这个结论跟作者写作的本意相差何其甚远！但他的当代解读读出了对今天的孩子有教育价值的东西。这
11、何尝不是教学的初衷？比如，小音乐家扬科中有一句，“扬科听村子里的演奏，这是最后一次了。”为什么不说“这是扬科最后一次听村子里的演奏了”？为什么要倒过来说？仔细去品味品味里面的神韵，可以挖掘作品蕴藏的思想内涵：扬科听村子里的演奏，这是最后一次了。他再也不能做什么了？是的，他再也不能到树林里采野果了；他再也不能在春天到来时，跑到河边去做笛子了；傍晚，他再也不能静静躺在河边听青蛙呱呱叫起来；再也听不到啄木鸟笃笃地啄树干，甲虫嗡嗡地叫了；他再也不能一天到晚拉着自己做的一把小提琴；他再也不能听到乡村旅店里传出的脚踏地板的声音、少女歌唱的声音、小提琴奏出的轻快乐曲以及大提琴应和着的“低沉的调子”；他再也不
12、能因为扬科听村子里的演奏，这是最后一次了！读着这蕴涵丰富内涵的“最后一次” 四个字，更激荡起心中难以抑制的情感波澜感同身受的“悲”与“怜”。教师有了这样的感受，何愁学生感悟不到呢？3.把握文本的价值导向文本的多元解读还有一个原则，那就是必须把握文本的价值导向。教材中的每篇课文都有它独到的教育价值。面对学生的多元解读，如果涉及学生的人生观、世界观这个层面的一些问题，老师就要更多地站在教育的立场上考虑，充分发挥教师的引领作用，把学生那些有失偏颇的想法、说法，引导到正确的轨道上来，理直气壮地帮助学生提高道德认识。比如他是我的朋友依据其中的一些局部情节，学生读出了阮恒为了救护受伤的同伴，毅然献出了自己
13、的鲜血。本课着力于结合具体词句体会阮恒献血时的感情变化，但是并不是把这些重点词句都拿出来给学生分析，而是让学生在积极主动读句子，画词语，从个性化的读中感悟文中人物的内心活动。三. 解读表达方法“用课文教”，而不是“教课文”这种理念指导下，就会把着力点放在：把这篇课文作为一个例子，通过引导学生阅读这篇课文，让学生从中掌握一些阅读方法，形成一定的阅读能力；从中掌握一些表达的方法，形成一定的写作能力怎么写？形式，即文章的表达方法（布局谋篇、遣词造句）。“形式对于大多数人而言是一个秘密” 对于学生这是最难的方面，教学中却不予关注，或关注不够。理解文本的表达方法，朱光潜在谈文学中指出：欣赏文学作品只顾及“意”与“言”其中一方面，都是低级趣味的。王尚文教授说：“语感就是言语形式感。”新课标中说让学生“在阅读中揣摩文章的表达顺序”“初步领悟文章基本的表达方法”。我们认为理解言语的表达方式具有认识、审美等多重价值，阅读教学不光要引导学生通过语言文字理解文本的思想内容，同时，还要让学生领悟思想内容是怎样借助语言表达的。参考文献：1.沈大安 文本解读的观念与方法；2.叶圣陶 语文教学二十韵
