《河北省石家庄市辛集中学2020届高三语文第三次阶段考试试题（含解析）》由会员分享，可在线阅读，更多相关《河北省石家庄市辛集中学2020届高三语文第三次阶段考试试题（含解析）（25页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、河北省石家庄市辛集中学2020届高三语文第三次阶段考试试题（含解析）现代文阅读论述类文本阅读阅读下面的文字，完成下面小题。周易是中华文化在轴心期的一部光辉杰作，其中蕴含着深刻的生态伦理智慧，在当今依然有着十分重要的现实意义。周易认为，天地万物是以太极为本原的、秩序谨严的有机整体。此即周易“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦”所蕴含的太极整体观。易传序卦则在此基础上为我们展示了一幅更加详尽、气势恢宏的宇宙图景。易经六十四卦便是对这个宇宙图景模拟所得的一套严整的象数符号系统。这些是对中华文化之天人合一主流思想的独特表达。由于宇宙万物是一个井然有序的有机整体，人作为宇宙万物中的一个成员，当然
2、是宇宙整体不可分割的一部分。因此，人在与自然相处时，应摈弃那种让人类走了很长弯路，只顾局部、短期利益的鼠目寸光式的行为方式，进而建立起一种从整体出发、顾全大局、高瞻远瞩的现代行为方式。而这也是现代生态伦理学的核心理念。在太极整体观的基础上，周易进一步指出，天地万物不是一成不变的，而是生生不息、变化日新的。此之谓周易的生生不息观，即易传的“富有之谓大业，日新之谓盛德，生生之谓易”和“物不可穷也，故受之以未济终焉”所显示的发展观。这告诉我们，由于宇宙是一个富有日新、无限发展的动态开放系统，因此，当今人类面临的一系列全球问题也是宇宙发展过程中的、前进中的问题，我们不必惊慌失措，悲观绝望。当然，我们反
3、对对人类前途的一切悲观论调，绝不意味着人类可以盲目乐观、麻痹大意；恰恰相反，人类应该迅速警醒，从容应战，精诚合作，以顺利渡过难关。易传曰：“天地交，而万物通也”，“天地不交，而万物不兴”。其中的“天地”不应只狭隘地理解为蓝天、大地，而应看作代表宇宙间所有对立统一的两个事物，如天人、男女、上下、泰否、身心、内外等，易传以“阴阳”统称之。这就是说，如果阴阳两方面处于相互交感融洽的状态，则彼此都能亨通兴盛；反之，如果阴阳双方处于相互封闭隔绝的状态，则彼此都将走向衰败。此为阴阳交泰观。当今人类所面临的一系列严峻的全球问题，实质上便是天人之间长期紧张对立的后果，是人把大自然当作可以任意宰割的沉默羔羊而一
4、味征服索取、大自然对人的无知妄为“忍无可忍”而进行“报复”的必然结局，是传统发展观以物为中心、追求单纯的经济增长所造成的严重恶果。诚如美国环境伦理学家巴里康芒纳所说：“新技术是一个经济上的胜利但它也是一个生态学上的失败。”易经曰：“节，亨；苦节，不可贞。”意思是说，保有节度则会万事亨通，若以节制为苦，则诸事不利，不必占问。易传进一步阐发说，以谈笑自若的大将风度履险蹈危，以随时使自己居于恰当位置的自觉意识保持节度，以居中守正的刚健气魄创造亨通；大自然正是因为保有节度才使四季得以形成并各有成就；人类也应随时使自己保持节度并形成严格制度，这样才不会伤财害民。此之谓周易的节以制度观。大自然的负荷是有限
5、的，而人的欲望是无穷的，因此，中华文化一贯主张，知足者富，知足常乐。为了使人类达到更高的生存质量，为了使人类能有更理想的生存环境，人类的每一个成员都必须时刻告诫自己注意节制。（摘编自赵建功周易的生态伦理智慧）1. 下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是A. 周易认为人对待自然不应只顾及局部、短期利益，而应顾全大局和长远。B. 宇宙是一个无限发展的动态开放系统，从而使天地万物生生不息、变化日新。C. 易传将所有对立统一的两个事物统称为天地，也叫阴阳。阴阳合万事通。D. 每人时刻告诫自己节制，人类才能达到更高生存质量，有更理想的生存环境。2. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是A. 文章
6、开篇谈周易的价值，接着从四方面具体分析，先总后分，层次清晰。B. 文章在论证过程中，将易理和现实进行了结合，深入浅出，具有针对性。C. 文章引用巴里康芒纳的话，论证了追求经济增长的传统发展观使阴阳失衡。D. 文章阐释周易中的生态伦理智慧，为当今某些问题开具中华文化的药方。3. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是A. 周易是中华文化轴心期经典著作，因为其书在今天尚有重要的现实意义。B. 模拟宇宙图景的易经六十四卦是中华文化天人合一思想的一种独特表达。C. 老子认为阴阳二气相交，万物产生。该思想与周易“阴阳交泰观”相通。D. 在面对宇宙的发展、前进中出现的问题时，人类应当从容以对，而不必悲观。【
7、答案】1. D 2. C 3. A【解析】【1题详解】本题考查对文章内容的理解和分析的能力。此类试题解答时，命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容，此题主要从概念的内涵的方面考核，概括文章的内容较难，答题时首先阅读题干，在文中找到题干对应的区位，然后仔细分析。A项，“周易认为”错误。结合“因此，人在与自然相处时，应摈弃那种让人类走了很长弯路，只顾局部、短期利益的鼠目寸光式的行为方式，进而建立起一种从整体出发、顾全大局、高瞻远瞩的现代行为方式”分析，不是周易认为，是作者认为，偷换主语。B项，“动态开放系统，从而变化日新”错误。结合“在太极整体观的基础上，周易进一步指出，天地万物不是一成不变的
8、，而是生生不息、变化日新的”“这告诉我们，由于宇宙是一个富有日新、无限发展的动态开放系统”等分析，选项内容因果倒置。C项，“统称为天地”错误。结合“应看作代表宇宙间所有对立统一的两个事物，如天人、男女、上下、泰否、身心、内外等，易传以阴阳统称之”分析，易传称之为阴阳。故选D。【2题详解】本题主要考查考生分析文章的论点、论据和论证方法的能力。此类试题解答时，第一步，逐项审查每一个选项有几个分句，分句与分句之间是什么关系，一般的有因果、条件、假设、目的等关系。第二步，比对每一分句的意义在原文是否有依据，分句与分句之间的逻辑关系在原文中是否有依据。C项，“论证了追求经济增长的传统发展观使阴阳失衡”错
9、误。结合“是传统发展观以物为中心、追求单纯的经济增长所造成的严重恶果”分析，不是追求经济增长，而是追求“单纯”的经济增长。故选C。【3题详解】本题考查考生筛选并整合文中的信息和归纳概括内容要点的能力。此类试题解答时，一般先浏览选项，然后到文中找到与选项相关的语句，进行比较、辨析。解答理解和分析题要辨明检索区间，确定对应语句；联系上下文体会，要死抠字眼。A项，选项没有因果关系。因为蕴含深刻的生态伦理智慧，在当今依然有着重要的现实意义。当今意义并非是其作为轴心期经典著作的原因。故选A。【点睛】解答此类题的步骤是：第一步，把握全文主要内容。“筛选并整合文中的信息”，涉及的内容一般范围比较大，所以把握
10、全文主要内容是筛选和整合的基础。具体来说，要探究文章的观点，把握作者在文中体现的态度，筛选出文中使用的论据等。对文章的主要内容有个整体把握，筛选和整合信息时才会心中有数。第二步，把握题干，确定答题区间。第三步，将选项信息与原文语句内容进行对应比较。选项信息的语言与原文语句内容在表述上有一定区别，命题者常通过改变叙述的方式来设置一些干扰项，解答时要认真核对，找出符合题干的选项。实用类文本阅读阅读下面的文字，完成下面小题。材料一1992年，联合国教科文组织发起的“世界记忆工程”将现代信息技术应用于文化遗产的保护，推动了文化遗产的数字化保护进程。中国古迹遗址保护协会理事、国家文物局文物保护与考古司副
11、司长刘洋说：“中国文化遗产的数字化进程几乎与国际同步，20世纪80年代末，敦煌研究院率先在国内提出了建设数字敦煌的构想。”近年来，中国相继出台“互联网+中华文明”三年行动计划和关于实施革命文物保护利用工程（2018-2022年）的意见等文件，重视文物保护的同时，也对文物的数字化保护提出了明确要求。从技术层面未说，通过大数据及相关技术的广泛应用，已经可以实现对文物完整的数字化存档并永久保存，这已成为保护文化遗产的重要方面。（综合自“中国社会科学网”、“人民网”、中国文化报等）材料二敦煌研究院敦煌学信息中心副主任夏生平表示，多年前，有着1600多年历史的敦煌莫高窟面临着即将消亡的危险，采用的物理、
12、化学、生物等各种保护方式，都无法阻止莫高窟的衰落，而数字技术的运用，为莫高窟的保存和資源共享提供了非常大的空间。如今去敦煌莫高窟的游客，只要愿意，可以不再象以前那样一一排队挤着进那一个个的小洞窟，就着微弱的光线看着那一幅幅可能有残缺的壁画，而是可以在3D虚拟环境中观赏敦煌壁画和彩塑，感受到洞窟中无法观看的细节，想看多细就看多细。早在2015年，广东省文化厅就在国内首次开发了“广东省非物质文化遗产电子地图”手机APP应用软件，该软件录入了广东省级以上非遺的地理位置、传承人、传承基地等信息，为用户了解与保护广东的非物质文化遗产提供了便利。以河南省某高校为例，目前校藏古籍文献2000多册，但受到自然
13、条件、保存条件和书籍的物理特性的影响，大量古籍文受损严重，所以，古籍数字化的工作迫在眉睫。古籍数字化成本非常高，如一册300页古籍数字化成本要60万到90万，所以学校每年都要投入几百万到几千万的资金用于古籍教字化工作。古籍虽然可以被数字化，从而以更加高效的方式被存储，并被快速检索，但是古籍数字化存档也容易遭到病毒侵害，存在被人为误删或者掉电等故障的风险。（综合自“中国文明网”、“搜狐网”等）材料三由国家统一规划，通过政府牵头和社会参与，在国家层面建立起较为完备的综合数据源，把碎片化的信息聚合在一起，实现数字化、可視化建模，进行立体重构和生动再现。建立文化遗产数字化保护专项支持资金，将该专项資金
14、列入本级财政预算，并随财政收入增长而増长。要培养一批既懂文化艺术又懂数字技术，既具备理论知识又不乏实践经验的复合型人，支持文化遗产数字化保护建设。以高校和科研院所为依托，建立文化遗产数字化保护实验室平台，鼓励积极申报文化遗产数字化项目，以项目立项的形式对文化遗产进行数字化处理。建立一种公共性、开放性、互动性的国际对话与交流机制，通过定期的技术交流与对话，加深中外技术互补，促进双方在技术领域持续、深入、全面的合作与发展。（摘编自王晓芬文化遗产数字化保护的优势与路径）4. 下列对“中国文化遗产的数字化”相关内容的理解与分析，不正确的一项是（ ）A. 20世纪80年代末，敦煌研究院就提出了建设数字敦
15、煌的构想，这表明中国文化遗产的数字化进程是不落后于国际的。B. 中国文化产的数字化已经可以实现对文物完整的数字化存档并永久保存，是保护文化遗产的一重要技术手段。C. 数字技术对中国文化遗产的保护具有重要作用，在此技术下，我们已经取得了巨大的成就，如对敦煌、古书籍的保护。D. 中国文化遗产的数字化发展离不开国际文化进产的数字化发展，只有注重借鉴国际经验，中国文化遗产的数字化发展才会越来越快5. 下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）A. 文化遗产的数字化既是保护文化产的迫切需要，也是科技发展的必然趋势，这一认识基本是国际社会的共识。B. 虽说古籍数字化成本很高，但是相对于这些古籍所承裁的文化价值及数字化后可安全储存来说，这些投入还是很值得的。C. 多年前，敦煌莫高窟面临着即将消亡的危险，但运用数字技术，既保护了敦煌文化，又给游客带来了异样的观赏体验。D. 综合三个材料可以看出，大数据及相关技术不仅适用于对物质文化遗产的保护，也适用于对非物质文化遗产的保护。6. 怎样才能有效推进我国的文化遗产数字化，请结合材料简要概括。【答案】4. D 5. B 6. 国家及时出台相关文件以做好政策引导。对数字化后的文化遗产应做好安全防护工作。政府应加大对文化遗产数字化工作的资金投入。在国家层面建立起较为完备的综合数据源。培养
