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1、新王牌 暑秋篇初二语文入学测试题时间:60分钟 满分:100分学校： 姓名： 分数：选择题（本大题共20个小题，每小题5分，共100分请把代号填写在答题栏中相应题号的下面，答案完全正确的得分，多解、漏解、错解都不得分）1、下面是一同学整理的形近字及其读音的作业，有误的一项是 （ ）序号例词及其加点字的读音A踌（chu）躇 筹（chu）划 祈祷（do）B斑斓（ln） 谰（ln）语 狂澜（ln）C朔（s）气 溯（s）流 塑（shu）雪罗汉D延（yn）绵 怪诞（dn） 垂涎（xin）三尺2、没有错别字的一项是（ ） A、潜心惯注 一反即往 锋芒必露 气充斗牛 B、义愤填鹰 杂乱无张 博学多识 心汇神
2、凝 C、鞠躬尽悴 慷慨淋漓 妇儒皆知 呖尽心血 D、迥乎不同 兀兀穷年 人声鼎沸 鲜为人知3、下列句中加点的词语运用不恰当的一项是 （ ）A、马航失联事件发生后，许多扑朔迷离的信息出现在各种媒体上。B、木兰诗叙写了木兰代父从军的传奇故事，可谓家喻户晓。 C、能否做成学问，除必要的天赋外，在很大程度上取决于有无锲而不舍的精神。D、 在这寒冷的日子里，禽流感又在我国部分地区星火燎原般地蔓延开来。4、下列句子中没有语病的一项是（ ）A、广州是广东省建成绿道线路最长、覆盖面最广、综合配套最齐、中心城区分布最广的绿道。B、通过语文综合性实践活动，使我们接触了社会，开阔了视野，增强了能力。C、凉茶是岭南人
3、根据本地气候、水土特性，以中草药为基础，研制出的一类饮料总称。D、能否根治网吧“顽症”，是保证青少年健康成长的条件之一。5、作品、体裁、作家、国籍的搭配完全正确的一项是( ) A、丑小鸭童话安徒生英国B、最后一课小说莫泊桑法国C、从百草园到三味书屋小说鲁迅中国 D、童年小说高尔基前苏联6、根据课本，下列诗文默写不正确的一项是（ ）A、假如生活欺骗了你，不要悲伤，不要心急！（普希金假如生活欺骗了你）B、马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。 （岑参逢入京使）C、双兔傍地走，安能辩我是雌雄？（木兰诗）E、峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。（李白峨眉山月歌）7、下列解释加点字的意思错误的是（ ）A、日扳仲永
4、环谒于邑人 扳：通“攀”，拉，牵。 B、父利其然也 利：有利可图C、赏赐百千强 强：有余。 D、伤仲永 伤：哀伤，叹惜。8、准确说明下面图片中“骑楼”建筑外形特点的一项是（ ）A、骑楼，是楼房伸出遮盖人行道的中空部分，在马路一边相互连接，形成沿街长廊。B、骑楼，是串通连接跨越马路而建的建筑物，在马路两边相互连接，形成沿街廊道。C、骑楼，作为大城市的商业化的产物，它为广州的商业文化发展做出了特殊的贡献。D、骑楼，源于古希腊，二十世纪初传入广州，为广州的商业发展做出了伟大的贡献。9、 下面语段的内容，偏离中心意思的一项是（ ）“勤能补拙是良训，一分辛苦一分才”。只要勤勉不懈，就能弥补个人天赋的不足
5、，到达理想的彼岸。曹雪芹“十年辛苦不寻常”写出了红楼梦。司马迁忍辱负重十五年，笔耕不辍，完成了史记。古希腊德摩梯尼小时口吃，发音不准，每天坚持含着石子练习朗读，五十年如一日，终于成为全希腊最有名气的演说家。由此可见，一个天资有缺陷的人，只要勤奋努力，做到“人一能之己百之，人十能之己千之”，就能成为对社会有用的人才。A、 B、 C、 D、10、根据上下文，填写在横线上的语句，排列顺序最恰当的一项是（ ）这是怎样亲近、怎样金碧辉煌的明月啊！ 我陶醉在这金色的梦中了她的金色的柔光滟滟地泻在广裹的大地上，远近的房屋、树梢、山影、水痕，全都泛出了浅金色的光芒。她又是那么圆，圆得似乎要凸出来、蹦出来了。她
6、低低的淳在澄净如洗的空中，离我那么近，仿佛一伸手便可以摘下。我狂喜地望着这神奇的月色，仿佛走进了金色的梦境，一切都是闪闪烁烁、蓬蓬勃勃的。一阵微风吹过，四野的金光便闪闪滚动起来！A、 B、 C、 D、阅读孙权劝学，回答下面的问题（13分）。初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎，见往事耳。 卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。11、选出加点字的解释相同的一项（3分）（ ）A、但闻
7、燕山胡骑鸣啾啾 但当涉猎 B、蒙乃始就学 指物作诗立就C、见往事耳 大兄何见事之晚乎 D、大兄何见事之晚乎借旁近与之12、下列对文章内容的分析，不正确的一项是（3分）（ ）A、孙权劝学，既指出了吕蒙学习的必要性，又使用了现身说法，指出“学”的可能性，从而使吕蒙无可推辞。B、鲁肃与吕蒙的对话，既从正面烘托出了孙权劝学的显著成效，也进一步告诉人们读书、学习的重要性。C、鲁肃与吕蒙的对话，一唱一和，互相打趣，显示了二人的真实性情与融洽关系。D、鲁肃与吕蒙“结友而去”，从侧面表现了孙权劝学的结果以及吕蒙才略的惊人增长。阅读下面的古诗，然后完成 1314题钱塘湖春行白居易孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。
8、几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。13、赏析不正确的一项是（）A、开头两句写诗人行径孤山寺和贾亭时所看到的山光水色，勾勒出西湖早春的轮廓。B、三四两句从莺、燕的动态中，把春天的活力，大自然从秋冬沉睡中苏醒过来的春意生动地描绘了出来。C、五六两句写骑马游春的人们，包括诗人自己。以人们的感受写西湖的春景。D、结尾两句详写湖东的白沙堤，在绿杨荫里，更是美不胜收。14、赏析不正确的一项是（） A、这是一首七言律诗。它描绘了刚刚披上春装的西湖生意盎然的景色，抒写了作者对西湖美好春光的喜爱。B、三、四句中，诗人抓住了“争”、“啄”这两个极具表现
9、力的词语，勾画、渲染了一幅早莺争向暖树、新燕啄泥衔草的动态画面。C、五、六两句，作者看到的是一派繁花盛开、花团锦簇的美丽景象，而浅浅的小草，翠绿如茵，刚刚能将马蹄埋没。D、结尾处写诗人来到绿树成荫的白沙堤上，这里的景色美不胜收，让人久久不忍离去，他不禁发出“最爱”这样的赞叹。阅读下面文段，完成1516题。寓言：一种古老而有生命力的艺术杨洋 寓言是什么?说得通俗一点，寓言就是作者另有寄托的故事。作为一种很独特的文学样式，寓言具有双重结构：表面上讲一个故事，即“寓体”，但故事里往往寄托着特殊的意义，即“寓意”。 中国寓言源远流长，它和神话一样，是古代劳动人民在长期的生产活动中创造和发展起来的。有文
10、字记录的寓言出现在春秋末年，距今已有二千五百多年。战国时代是寓言创作的黄金时期，不仅创作数量大，而且艺术性、思想性都非常高。在孟子、庄子、韩非子、吕氏春秋、战国策等著作中，就有许多我们熟悉的寓言故事，如“滥竽充数”、“邯郸学步”、“望洋兴叹”、“鹬蚌相争”、“揠苗助长”等。诸子百家、谋臣策士在阐述思想、说理论辩的过程中，为了增加说服力，往往会引述或编造一些寓言故事。可以说，在人类文化发展的初期，寓言对人类有启蒙作用。 随着社会的发展，寓言创作也在发展，一直到元明清时期，寓言创作又形成了一个高峰，甚至出现了前所未有的寓言专集。我们从元朝刘基的郁离子，明朝冯梦龙的笑府，清朝蒲松龄的聊斋志异，纪昀的
11、阅微草堂笔记等人的著作中，可以看到很多优秀寓言故事。 中国古代寓言特点非常鲜明。从内容上说，寓言的寓体大多为人物故事，也有拟人化的动植物故事。寓意大多是讽刺、劝喻或教训，如阐述哲学、政治、教育等方面的道理，讽刺不良的社会现象，宣传道德观念等。用故事来讲道理，浅显易懂，形象生动。从艺术风格来看，其表现多样化，比喻、夸张、白描、说理和拟人最为常用。寓言故事与小说不同，不需要曲折的情节，也不需要对人物进行细致的刻画，它的语言简洁、朴素，笔调幽默、诙谐。 寓言，是一种古老的文体，也是一种极具生命力的艺术。它对我国文学艺术的发展产生了深远的影响，也伴随着一代又一代中国人的成长。正如著名翻译家叶君健所说，
12、一则寓言可以影响人的一生，从童年到老年。 (节选自中国传统文化读本，有删改)15、下列的说法，符合文意的一项是( ) A、寓言的双重结构表现为“寓体”“寓意”两个方面，即表面的故事和蕴含其中的意义。 B、神话和中国寓言一样，距今已有二千五百多年的历史，其艺术性、思想性都非常高。 C、诸子百家和谋臣策士对人类的启蒙作了大量工作，他们利用寓言增强辩论的说服力。 D、战国和元明清是寓言发展的两个高峰期，笑府聊斋志异分别是当时的代表作品。16、下面对文段的理解和分析，正确的一项是( ) A、文章介绍了中国古代和现代寓言作品的艺术风格，勾勒出这一古老文体的特点。 B、文章列举诸子百家著作中的寓言，说明战
13、国时期的寓言创作数量多而且质量高。 C、文章将寓言和小说作比较，是为了说明寓言的笔调幽默诙谐，具有深刻反省力。 D、文章的结尾点明寓言的作用和价值，体现了作者对大众的深刻理解和真诚关怀。阅读下面文章，完成17-20题。不完满才是人生季羡林每个人都争取一个完满的人生。然而，自古及今，海内海外，一个百分之百完满的人生是没有的。所以我说，不完满才是人生。 关于这一点，古今的民间谚语，文人诗句，说到的很多很多。最常见的比如苏东坡的词：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”南宋方岳诗句：“不如意事常八九，可与人言无二三。”这都是我们时常引用的，脍炙人口的。类似的例子还能够举出成百上千来。 这种说法
14、适用于一切人，旧社会的皇帝老爷子也包括在里面。他们君临天下，“率土之滨，莫非王土”，可以为所欲为，杀人灭族，小事一端，按理说，他们不应该有什么不如意的事。然而，实际上，王位继承，宫廷斗争，比民间残酷万倍。他们威仪俨然地坐在宝座上，如坐针毡。虽然捏造了“龙御上宾”这种神话，他们自己也并不相信。他们想方设法以求得长生不老，他们最怕“一旦魂断，宫车晚出”。连英主如汉武帝、唐太宗之辈也不能“免俗”。汉武帝造承露金盘，妄想饮仙露以长生；唐太宗服印度婆罗门的灵药，期望借此以不死。结果，事与愿违，仍然是“龙御上宾”呜呼哀哉了。 在这些皇帝手下的大臣们，“一人之下，万人之上”，权力极大，骄纵恣肆，贪赃枉法，无所不至。在这一类人中，好东西大概极少，否则包公和海瑞等决不会流芳千古，久垂宇宙了。可这些人到了皇帝跟前，只是一个奴才，常言
