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1、悲惨世界读书心得凄惨世界读书心得15篇当在某些事情上我们有很深的体会时，立刻将其记录下来，这么做可以让我们不断思索不断进步。怎样写好心得体会呢？以下是我帮大家整理的凄惨世界读书心得，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。凄惨世界读书心得1小说凄惨世界的诞生引起了人们对三大社会问题的思索“贫困使男子潦倒，饥饿使妇女堕落，黑暗使儿童羸弱。”小说人物芳汀呈现的就是饥饿假如使妇女堕落。芳汀，曾经是快乐的化身。她闪光的牙齿明显从天主那里获得一种使命，就是笑。她浓密的金黄色的头发，老是飘起来，很简单松开，须要不断束住，仿佛天生是为了让伽拉忒娅逃到垂杨之下。她曾经欢乐、漂亮得像仙子一般。她同时也是贞洁的化
2、身，透过年龄、季节和轻浮的爱情散发出来的狂热，从她身上逸出的是节制和谦逊的难以抑制的表情。然而，罪恶的爱情骗子玩弄了她的纯净，他用完一切巧语花言来骗取芳汀的信任，让芳汀错误地把他当作依靠、当作可靠的情人。然而这个情人却只给她留下了一个得不到承认的他们的孩子就一走了之了。从今芳汀就起先走上了那条通往地狱深渊的道路，离她的纯真贞洁越行越远。自从有了孩子，芳汀就有了作为一个母亲的天性，那就是不顾一切地守护孩子。即使情人抛弃了他们的孩子，但是芳汀还是英勇地独自承受了抚养这孩子的责任，她甘愿放弃一切自己曾经珍爱的漂亮的衣裳和配饰而换上了难看粗糙的女工服，为的就是给她的孩子一身美丽的衣裳还有一个存有希望的
3、将来。她以为她的珍宝在寄宿的家庭里肯定活得很愉快，就像她看到的寄宿的人家的那两个小女孩一样，她哪知那人家会欺瞒她，就像当时她不知道她的情人会欺瞒她一样。为了她的孩子，她努力工作赚钱。为了她的孩子，她又丢掉了工作，然后她甘愿卖掉了自己那令人欣羡的雪白牙齿和漂亮的长发去支付她孩子的赡养费，那时候她还是那么的年轻，年轻的女孩子有哪一个不是追求漂亮珍爱所以自己的漂亮的东西的，更何况那是自己身体的一部分。但是，芳汀不但是一个年轻的女子，她同时还是一个年轻的母亲，她的母爱大大地超过了她对自身漂亮的追求和珍惜，为了她的珍宝，即使要她变成丑陋不堪的巫婆她也情愿。可是即使她放弃了漂亮，她也没法还钱她的债，她欠社
4、会的债，一个她恒久还不清的债，她不得连她最终的尊严也放下了，那就是她的贞洁。曾经，即使她再穷，即使要拔掉她的牙齿，即使要剃光她的头发她也不会想到要出卖贞洁，然而一想到自己的珍宝要忍受饥饿之苦，她放弃了，她怀着巨大的哀思放下了她最终的尊严。芳汀，即使她再深信爱情，她也惨遭欺瞒了。即使她再信任努力工作能够饱腹，她也敌不过流言。然而玩弄她的最大的骗子，不是那个爱情骗徒，也不是那个散播流言的丑恶的妇人，是这些人生活的社会。是这个社会孕育出这些丑恶的人。她，还是那么年轻的她，就那样被贫困熬煎，被代表统治阶层的人狠狠地教训，临走时她心爱的珍宝也在另一个地方被压榨、虐待。她本应得到华蜜的，像她那样的和善的漂
5、亮的天使，然而是她折了翼落到了这黑暗的凄惨世界，她注定了要凄惨地离去。凄惨世界读书心得2这是一部如何华丽浪漫的史诗？又是一部怎样牵绕命运的轮回？用鲁迅的话来评价或许比较贴切，“所谓小说，即刻画人物形象的艺术”，“悲剧，就是将美的东西撕毁给人看”。雨果所描绘的人物，都是用浪漫主义手法来涵盖的十九世纪的“法式人物”，人物的形象，也独具法式特色，或者说“巴黎式”。比如马吕斯所代表的巴黎式青年，小伽弗洛代表的巴黎式孩童，沙威所代表的巴黎式警察，德纳第所代表的巴黎式坏人。而最具代表也是他最刻画细腻的冉阿让，芳汀，柯赛特正是完备体现了本书的主旨：贫困使男子潦倒，饥饿使妇女堕落，黑暗使儿童孱弱。从冉阿让的赎
6、罪到最终马吕斯与柯赛特的有情人终成眷属，一个世纪的轮回在俩只银烛台下起先结束。而小说中的画面描述，却远远超出了描绘历史背景与人物叙述的须要，监狱、法庭、修道院、新兴工业城市、动荡的巴黎，甚至黑话、风气、思潮都被一一描述，活灵活现。历史不会因为文学而变更，文学却能使历史精彩。“笑容如同阳光，能消退人脸上的冬色”。冉阿让历经19年的牢狱生活，到成为市长，再到孤独终老，笑容在他这个被压迫，被羞辱，被损害的人的脸上表达，只是一个孩子的欢声。他和芳汀所受的苦难，化成了柯赛特的全部华蜜，最终的黑暗，崇高的黎明，仇恨的链锁最终被切断，爱终究诠释了华蜜的明天！对于一个十九世纪的凄惨世界，拿破仑的影响自始而终。
7、主教的迷茫，马吕斯的觉醒，伽弗洛的善意，滑铁卢斗争与1832年革命，大文豪对这位伟人始终以崇高的敬意来赞美。“失败反把失败者显的更崇高了，倒了的波拿巴仿佛比力着的拿破仑更加高大些”，“拿破仑是斗争中的米开朗琪罗。他当然有污点，有疏失，甚至有罪恶，就是说，他是一个人；但他在疏失中仍是庄重的，在污点中仍是卓越的，在罪恶中也还是有雄才大略的”。假如说马吕斯是雨果身世的写照的话，拿破仑便是雨果名言下的：“世界上最宽敞的是海洋，比海洋更宽敞的是天空，比天空更宽敞的是人的胸怀”的人吧！世界上最震撼的事莫过于现实与思想的极限碰撞，在这部书了却到处可见。冉阿让在主教慈爱的感化下的内心纠葛、市长与牢狱犯。修道院
8、与监狱、父亲的恩人与情人的犯人、正义与善意、爱情与亲情在这个凄惨世界中，有善意产生的恶意，也有恶意产生的善意。罪恶与惩处，命运与审判，挡在冉阿让面前的，有自己造就的过去，亦是人之所以为人的仇恨，既是如此，现在也应当感恩吧。对，至少，对于人是追求华蜜存在的这一事实。一丝的愿望，隐隐的期盼，则是由无望而生。这无望与期盼的终点，主教的银光、芳汀的遗言。柯赛特的笑容，浪漫的全部，凄惨的终始！这肯定是一部可歌可泣的作品！凄惨世界读书心得3这部由大作家雨果先生写成的著作闪耀着不平凡的光华，照射着古今，也照射着古今的灵魂，唤醒人们深埋心隅的人性与良知!刚起先拜读凄惨世界时，我怎么也提不起兴致，总觉得很无聊，
9、远比不上基度山伯爵来得吸引人。但当我读完全书时，才深深地体会到了作者的超群技艺，真可谓“辞约而旨丰，事近而喻远”啊!书中那一个个有血有肉，特性之气充斥全身的人物，在我心中烙下了挥之不去的印痕。书中有上帝般的人物，也有魔鬼般的形象，有由大恶转为大善的奇迹，也有由纯净被玷污为低贱的无奈。先提一提第一位出场的闪光人物米里哀主教。因为分崇高的身份，每年可以领一份高达一万五千法郎的薪水。很多主教都将这笔钱用于享乐奢侈，而米里哀主教。米里哀除自己留下一千法郎，其余全用于慈善事业，到处为别人着想，穷人们都把他当作上帝的化身，主教一路走过，就在一路上散布暖和与光明。后来一个臭名昭著的苦役犯来到城市，没有一家旅
10、店给他供应居处，也没有一户人家愿让他借宿。但米里哀接受了他，给他饭菜与温汤，留他过夜。可这个苦役犯冉阿让不但不心存感谢，还在深夜盗走了主教的银器，被抓获后，主教出人意料地又给了他两个银烛台，并让警察释放他!这是怎样的宽广胸襟与博爱的情怀啊!下面不得不谈到那个苦役犯冉阿让，也是本书的主角。在遇到那位主教前，他简直是一个十恶不赦的坏蛋，犹如在恶水中泡大的一般，抢劫、偷窃、什么都干。后来主教的宽宏大量使他第一次流泪，第一次反省，第一次醒悟。圣洁的光明驱散了冉阿让让心中的阴霾，把他从地狱中解放了出来，“放下罪恶，立地为善”。这就犹如佛家的理论“度己不如度人”，冉阿让的良知被唤醒了，从那以后，他再没干过
11、一件恶事。隐姓埋名后，发奋工作，后来拥有了一个工厂，还当上了市长!他动心忍性，确定在善路上始终走下去。歇斯底里的妇人在他脸上吐唾沫，他擦干净，并在她死后带大了她的女儿;当了市长后，一点也没有傲慢，而且“日行几善”，赈济穷人，改良社会制度;一个小偷被误当作多年前的冉阿让，那将流放，他放下市长的荣华，承认自己的过去，结果又沦为苦役犯;流放过程中，在名水手抓在桅杆上，他冒着生命危急舍命相救;面对多次陷害自己的仇敌，他完全可以结果仇敌的性命，他却放了那个，仇人冉阿让的灵魂已被主教挽救了，由魔鬼变成了天使，拥有了一颗大善的心灵。书中还有一些丑陋的灵魂，如德纳第夫妇，沙威、巴纳斯山等等。他们大部分都恒久在
12、罪恶中执迷，悬崖勒马也许不在他们的词典里吧。德纳第先生贪欲，凶残，恶毒都到了无以复加的程度，作者淋漓尽致地刻画了这一个典型的反面人物。芳汀把女儿托付给他，每个月寄予养费，而他不但打骂孩子，将她当作佣人来使唤，而且每个月向芳要更多的钱，还胡说什么孩子得了猩红热，快死了，敲诈芳汀好几百法郎。后来冉阿让越是多给钱他，让他送回芳汀的女儿珂赛特，他越认为“这小母狗快变成产奶的牛了”更多地索要钱财。常常在他穷困帮助他的冉阿让，竟后来被他绑架，并向冉阿让的义女珂赛特敲诈，以怨报德的-人!通过作者略带大写意手笔的细致刻画，这副丑恶嘴脸跃然纸上，种种行径使人义愤填膺。读完这本名著后，我对人生的领悟又更深看一层，
13、更提高了明辨美丑善恶的实力。虽然雨果笔下的那个“凄惨世界”已经远离我们了，但我们会在这个“世界”的启示下向光明进发的，不是吗?凄惨世界读书心得4受熊培云先生的影响，最近我起先阅读雨果的名篇凄惨世界。这是一部很长的书，虽然目前没有读完，但已经受益匪浅。为了使自己读书时有过的感动不至于随着时间的消逝而最终烟消云散，那么就起先边读边写下一些读书的体会吧。在读这本书的时候，有人问我是凄惨世界里的故事凄惨，还是活着里的故事凄惨？我只能说这是两种不同的凄惨，活着的凄惨发生在特定的年头，凄惨的缘由许多是由于当时的国家政策造成；凄惨世界的凄惨则是一种在人类社会随时都会发生的凄惨，它或许发生在十九世纪的法国，但
14、你分明知道它也或多或少发生在你身边，因为它不仅仅是由社会制度所确定，而是由人性所造成。冉阿让，小说中的一位主子公。他出身贫困，从小与家境困难的姐姐相依为命；他辛勤工作，却无法为自己的侄儿们带来至少的温饱；他为了侄儿们不挨饿而偷了一块面包，却因此被判了5年的苦役；他因为屡次越狱不成，最终坐了19年的监牢；他获得了“自由”，却躲不开社会卑视的目光，城市里的人没有人情愿给他工作，没有人情愿为他供应住宿。在这样一次次被社会抛弃，一次次被他人打击下他已经变得心如铁石，仇恨社会。从他的人生经验来看，仇恨社会的确也是一件很自然的事情。就在这条叫做冉阿让的丧家之犬走投无路的时候，城里的卞汝福主教，这位活在人间
15、的天使，收留了这可怜的人。主教大人虽然享受着丰厚的薪酬，但由于常年把自己的大多数收入用来救助贫苦百姓，所以生活得非常朴实，以至于冉阿让错以为他只是一位一般的神父。主教收留了他，给他打算了晚餐，为他铺好了床褥，在这个冰冷的世界上给他暖和，然而冉阿让在午夜醒来之后，还是在作恶的惯性下偷窃了主教家唯一值钱的一套银餐具后逾墙逃走。命运明显喜爱开玩笑，冉阿让虽然背负了近二十年窃贼的名声，但明显他并不擅长这一行，于是他很快便被警察发觉，虽然他向警察撒谎身上所带的银餐具是主教送给他的礼物，但明显没有谁情愿信任他，于是他立即被押解到了主教家中。天使般的主教大人没有责罚他，而是在第一时间承认了他的确将这些餐具送
16、给了冉阿让，并温柔的埋怨他走得太匆忙，以至于遗忘拿走他送给他的一对银烛台，并祝愿他用这笔钱去做一个诚恳的人。就在这一刻，冉阿让多年构筑起来的精神防线起先倒塌，冰冷的心起先溶化，尽管这并不简单，于是在浑浑噩噩的状态下他还是依照惯性抢劫了一位孩子的钱币，但顿悟之后的他最终嚎啕大哭，他在旷野中呼喊着那位孩子的名字，希望把钱还给他，他跪在主教的家门前，忏悔自己的罪孽。在以后的日子里，他更名换姓，洗心革面，成为了另一位活在人间救苦救难的天使马德兰先生。严酷的法律与惩处将一位当时单纯的青年变成一个内心冰冷、充溢仇恨的罪犯；主教的宽恕却将他由一个不断沉沦的恶徒重新改造成为一位人间的圣徒。细细的阅读这本小说，我并不觉得这样的转变有什么不行
