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1、别妄自菲薄有一个失去工作的人，到微软去找一份清洁工的工作，打扫厕所和办公室。在经过面试和实际操作后，人事部门告诉他被录取了，向他要e-mailaddress，以便寄发录取通知和其他文件给他。他坦率的说：我没有电脑，更别提e-mailaddress了。人事部门也坦率的告诉他：对于微软公司来说，没有e-mail的人等于不存在的人，所以微软公司不能录用你。他很失望的里开了微软。口袋里只剩下十几美元，今天也许勉强能够对付过去，明天呢？吃饭、饮水、住宿，一分钱都没有了紧要的现实问题是找到明天的饭碗。转来转去来到一家便利店前，一个想法使他觉得明天的生活有了着落。他买下了十公斤马铃薯，然后挨家挨户的送上门转
2、手卖出，居然在两个小时后就买光了，而且赚了百分之百！他又做了好几次生意，把本钱增加了一倍。他发现这样可以挣钱养活自己，于是，他认真的做起这种费力又挣不了大钱的生意来。一些运气加上努力，他的生意越做越大还买了车，增加了人手。五年后，他建立了一个很大的挨家挨户送货的零售公司，为人们提供只要在自家门口，就可以买到新鲜蔬菜水果的服务。这种经营方式在当时是前所未有的。 挣到钱，他考虑到要为家人规划未来，于是准备买两份保险。签约时，保险业务员向他要e-mailaddress。他重复了几年前在微软公司说过的话：我没有电脑，更别提e-mailaddress了。业务员很惊讶：您有这样一个大公司，却没有e-mai
3、l，想想看，如果你有电脑和e-mail之后，你可以做多少事情！他说：我会成为微软的清洁工。篇二：妄自菲薄妄自菲薄三国时期，刘备死后，诸葛亮辅佐刘禅复兴汉室，他竭尽全力筹划北伐曹魏，刘禅胸无大志，没有治国才能，诸葛亮深表忧虑，出征前夕写前出师表，要他教育好百官不忘先帝恩情，应该发愤图强，不能妄自菲薄。金田小学五年级:黄嘉宾篇三：妄自菲薄妄自菲薄三国时期，刘备死后，诸葛亮辅佐刘禅复兴汉室，他竭尽全力筹划北伐曹魏，刘禅胸无大志，没有治国才能，诸葛亮深表忧虑，出征前夕写前出师表，要他教育好百官不忘先帝恩情，应该发愤图强，不能妄自菲薄。 金田小学五年级:黄嘉宾篇四：议论文阅读题及答案议论文阅读理解一、人
4、人皆可为国王 梁衡说到权力和享受，国王可算是一国之最。因此王位就成了很多人追求的目标，但我们也大可不必妄自菲薄，我们人人都可以成为自己的国王。虽然大有大的好处，但它却不能占据全部的风光。比如，同是长度单位，以里去量路程可以，去量房屋之大小则不成；以尺去量房屋大小可以，去量一本书甚至一张纸的厚薄则难为它了。同是观察工具，望远镜可以观数里、数十里之外，看微生物则不行，能挥洒自如的是显微镜。以人而论，权大位显，如王如皇亦有他的局限。比如他就不能享受村夫之乐、平民之趣。红楼梦里凤姐说得好，大有大的难处。据说现在的荷兰女王也很为继承人发愁，因为她的三个子女因担心失去生活之趣对王位都不感兴趣。在现代社会里
5、，每一个成功者都可以在自己的王国里成为国王，享受高呼万岁的崇敬，享受鲜花和红地毯。你看歌星、球星是追星族的国王；作家、画家是欣赏者的国王；学者、教授是他学术领域的国王；幼儿园的阿姨、小学校的教师整天享受着孩子们的拥戴，也俨然如王-孩子王。就是牧羊人，在蓝天白云下长鞭一甩，引吭高歌，也有天地间唯我独尊的国王感。当一个人壮志难酬或怀才不遇时，他仍然可以为王。塞翁失马，焉知非福；失之东隅，收之桑榆。北宋时的柳永，宋仁宗不喜欢他，几次考试不第连个做臣子的资格也拿不到，他只好去当民。凡有井水处都有柳词。因而他在词坛成为了自己的国王-词王。林则徐被清政府贬到新疆伊犁，沿途官民却争相拜迎，泪洒长亭，赠衣赠食
6、争睹尊容。到住地后人们又去慰问，去求字。以至于待写的宣纸堆积如山。在人格王国里林则徐被推举为王。 在日常生活中更是人人可以为王。我看过一场演唱会，那歌手也没有什么名，但当时着实有王者风范，台下的女孩子毫不羞涩地高喊我爱你，演唱结束，要跟他拥抱。 国王的精神享受有三：一是有成就感；二是有自由度；三是有追随者。只要做到这三点，不管你是白金汉宫里的英国女王，还是拉着小提琴的街头艺术家，在精神上都能得到同样的满足。要做到这一点并不难，只要诚实、勤奋就行-因为你虽没有王业之成，大小总有事业之成；虽没有权的自由，但有身心的自由；虽没有臣民追随，但一定有朋友、有人缘，也可能还有崇拜者。所以人人皆可为国王，谁
7、也不用自卑，谁也不要骄傲。1文章的中心论点是什么？（3分）2文章第段运用的论证方法主要是什么？作用是什么？（3分）3文章第段到第段分别是从哪些方面来论述文章观点的？（3分）4请在第段结尾处列举一个事例来补充论述。（3分）5你认为本文的观点对生活中的哪些人会有非常大的触动？（3分）二、愉快是基本标准读了大半辈子书，倘若有人问我选择书的标准是什么，我一定会毫不犹豫地回答： 愉快是基本标准。一本书无论专家们说它多么重要，排行榜说它多么畅销，如果读它不能使 我感到愉快，我就宁可不去读它。人做事情，或是出于利益，或是出于性情。出于利益做的事情，当然就不必太在乎是否愉快 。我常常看见名利场上的健将一面叫苦
8、不迭，一面依然奋斗不止，对此我完全能够理解。我不认为他们的叫苦是假，因为我知道利益是一种强制力量，而就他们所做的事情的性质来说，利益的确比愉快更重要。相反，凡是出于性情做的事情，亦即仅仅为了满足心灵而做的事情，愉快就都是基本的标准。属于此列的不仅有读书，还包括写作、艺术创作、艺术欣赏、交友、恋爱、行善等等，简言之，一切精神活动。如果在做这些事情时不感到愉快，我们就必须怀疑是否有利益的强制在其中起着作用，使它们由性情生活蜕变成了功利行为。 读书惟求愉快，这是一种很高的境界。关于这种境界，陶渊明做了最好的表述：好读书，不求甚解。每有会意，便欣然忘食。不过，我们不要忘记，在五柳先生传中，这句话前面的
9、一句话是：闲静少言，不慕荣利。可见要做到出于性情而读书，其前提是必须有真性情。那些躁动不安、事事都想发表议论的人，那些渴慕荣利的人，一心以求解的本领和 真理在握的姿态夸耀于人，哪里肯甘心于自个儿会意的境界。以愉快为基本标准，这也是在读书上的一种诚实的态度。无论什么书，只有你读时感到了愉快，使你发生了共鸣和获得了享受，你才应该承认它对于你是一本好书。尤其是文学作品，本身并无实用，惟能使你的生活充实，而要做到这一点，前提是你喜欢读。不感兴趣而读，其结果只能是不懂装懂，人云亦云。我不否认，读书未必只是为了愉快，出于利益的读书也有其存在的理由，例如学生的做功课 和学者的做学问。但是，同时我也相信，在好
10、的学生和好的学者那里，愉快的读书必定占据着更大的比重。1. 作者在文中阐述的主要观点是：2. 请结合上下文理解第三自然段中读书惟求愉快，这是一种很高的境界。这句话的含义。 答：3. 请你用自己的话概括第四自然段从正反两个方面所阐述的读书应取得诚实态度。 答：三、过有理想的生活过有理想的生活如果不能过一种理想的生活，那就一定要过一种有理想的生活。很难描述理想的生活是什么样子，物质和精神要达到怎样的精彩和极致才算是理想。如果真的达到了那种状态，是不是就失去了理想的色彩。理想只有在不可企及时才可以理想的本质存在着，不可企及，是理想最具魅力、最诱惑人的地方。有理想不是以理想的对象来否定现实的自己；有理
11、想也不是高挂起一个愿望，对它冷若霜冰。有理想就是在未来的日子里，你应该怎样寻找更高的成就感和真切的幸福感。有理想就是日日更新着自我，又时时否定着自我。有理想就是不耽于现实，不溺于幻想，敢破旧，敢立新。有理想不是追求什么职业，而是想成为什么样的人。有理想的人不奢侈，不自私，做善事，有自我。自爱爱人，自信信人。不妄自菲薄，亦趾高气扬。有雅趣而不浮于情调，有俗务而能轻松身心。能放松自己在原则底线之上，要提升境界达毕生追求之巅。有理想的人眼神明亮坚定，眼光高远清幽。他心胸开阔，处事从容；生活简单，情感单纯；他要把一部分爱和力量献给自己的理想。有理想的生活使你每天充实自信，精神愉悦。有所追求，故不会懈怠
12、；有所期望，故不会苟且。有理想的生活，在感觉最寒冷迷茫的时候，你可以向心中的理想借来火，温暖你的心，借来光，照亮你的路。c。有理想就有了信仰，平凡的工作，世俗的生活，却保有一颗超凡脱俗、不染尘的心灵。于是，你的言谈举止在寻常之中就有了一层源于内心的光辉。平淡的生活里，有了理想，灵魂就有所归依，心灵就有所扶持，人生，就被赋予了新的意义。有过理想的生活，什么时候开始都为时未晚。（选文有改删）1. 本文的中心论点：主要论证方法：2. 第一段在文中起什么作用？答：3. 谈一谈对有理想也不是高挂起一个愿望，对它冷若霜冰。这句话的理解。答：4. 请为文章中c处补写一个与上文连贯的事实论据。答：四、坦荡坦荡
13、是春日一望无际的原野,是夏日汩汩流淌的清泉,是秋水长天,是大雪无痕。坦荡是拂晓时分的万里霞光,是雨后青翠欲滴的远山,是亭亭玉立香远溢清的莲花。坦荡是海水的沉默,是天空的无言。坦荡是自然本身,是纷繁复杂的生活底色,是一种最本真的生活姿态。 天乃大，地波涌，可容君子坦荡之道。壁立千仞无欲则刚，坦荡是庄子的持竿不顾，逍遥游于尘世，任九万里的情怀荡漾于澄净秋水之上。海纳百川有容乃大，坦荡是司马迁的忘却荣辱，以大海的胸怀包容世人之讽，内心之痛，以山的坚毅书写三千年的沧海桑田。往事如烟俱忘却，心底无私天地宽，坦荡是苏轼栋尽寒枝不肯栖的书生本色,一蓑烟雨任平生的举重若轻。不要人夸颜色好,只留清气满乾坤,坦荡
14、者都有一种清者自清,浊者自浊的高度自信。清水出芙蓉,天然去雕饰。儿童的眼光是坦荡的,那里面折射出的是一颗赤子之心,成人的坦荡则是一种智慧,一种战胜了私欲和庸俗的清明澄澈。避开一切庸人自扰的得失,小圈子里的恩怨,将烦恼化为柳絮池塘的淡淡清风拂面而过。居高声自远，非是藉秋风，坦荡是一种站在高处的俯瞰，一种登高远远眺的悠然。用不予置理对付锱钵必较，用淡淡一笑对付蝇营狗苟。无招对有招，坦荡者不战而胜。君子坦荡荡，小人常戚戚。因为坦荡，你可以宠辱不惊，坐观窗外叶枯叶荣，静品天外云卷云舒。因为坦荡，你可以仰不愧于天，俯不怍于地，逍遥生活于天地之间，从容行走于光明大道上。因为坦荡，你才能拥有生如夏花之灿烂，
15、死如秋叶之静美的诗意人生。坦荡生活，豁达而不旁观，一如傲霜斗雪的梅花，于素雪晶莹中坦然释放，任风云变幻，孤独地守望春天。坦荡生活，清爽而不冷漠，一如心存高远的溪流于舒缓低吟中洗涤万物，随时光荏苒，执著地一路欢歌。1. 用文中凝练的语言概括怎样才能做到坦荡。答：2. 读第三段，回答作者为什么说坦荡是一种智慧。答：3. 本文多处运用经典名句，以往事如烟俱忘却，心底无私天地宽为例，从语言鉴赏的角度谈谈它们的作用。答：读书率下降是什么危机 薛涌（旅美学者）全国国民阅读与购买倾向抽样调查结果显示，从1998年到2003年，我国识字者阅读率下降了8.7个百分点，2003年的国民阅读率仅为51.7%。一石激起千层浪，阅读率下降引起了各界人士的诸多评论，担忧者有之，思考者有之，斥责者有之，宽谅者也不乏其人。阅读率下降到底意味着什么？不读书使中国人丧失了什么呢？阅读是人类传递信息最有效的、不可替代的手段。因为通过阅读接受信息，最能体现信息接受者的主体性。读书时，速度完全可以根据自己的需要来调节，有些段落可以反复琢磨，做笔记，甚至对之质疑、挑战。接受信息的过程和思想的过程可以充分地混合。这一点，大多数新媒体都不具有。比如dvd一放，就按照既定
