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1、五色五沙背诊课件当身体出现亚健康或脏腑器官发生病变时，局部的血液循环就会想应地产生异常改变，在经络穴位和局部相对应的区域有气血运行障碍。在这些部位刮痧，就会出现痧斑或者发现刮痧板下有不平顺、疼痛等异常反应，可以提示潜在的疾病和不良的健康状况。五行背部区域图：刮痧手法：左手食指按住督脉，右手用刮痧板的顶角沿督脉刮下去，走三寸退二寸，宁可窄不要宽、宁可弯不要直。五区分段：如上图所示，从头部到臀部共分为五区，即五行区域，从后到前为：火、木、水、金、土，用两手掌从臀部向头部排列，最下方以长强穴位为齐，头部以哑门穴为界。 注意五行区域不是五脏六腑解剖位置，而是反射位置，哪里出痧，就说明着缺少哪种元素了。
2、五色分析：红色火，表示身体内有内热； 黄色湿，表示身体内有痰湿； 青色瘀，表示身体内有瘀血； 白色虚，表示身体内有虚症； 黑色毒，表示身体内有毒素。要点提示： 运用痧诊方法测健康时要注意：考虑年龄因素。同样的痧象出现不同年龄人的身上，意义不相同。在痧的颜色、形态相同的情况下，一般年龄越轻，说明经脉瘀滞的程度越严重。 根据痧诊判断亚健康部位和体质特点，应以第一次刮痧为准。因为第一次科刮痧时肌体的经脉积蓄了多年的代谢产物，而以后的刮痧间隔期短，痧象必然减轻。以后痧象的变化反映健康状况的进退及治疗的效果。 服药过多者特别是服用激素类药物，以及气血不足者，均不易出痧。现象：通过观察痧粒出现的部位、形态
3、、颜色、来判断身体的异常规律：经常长期大量的刮痧诊断，我们发现了这种现象，当脏腑气血通畅，脏腑调控功能正常时，刮痧既不会出现痧斑，刮痧板下也不会出现疼通和不平顺的异常感觉，而当脏腑气血不畅，脏腑功能失常时，刮拭就会出现痧斑和各种异常感觉。这些反应均是脏腑气血运行不畅的表现，是局部组织器官或邻近的细胞缺氧向肌体求救的信号。原理：由于身体各部位粗细不同的血管，要通过末稍血管既把血液输送到全身每一个细胞。血液是细胞的营养源泉，既带给它们营养，又带走它们代谢的废物和垃圾。血管受神经和体液的调节，非常敏感。当人体体质下滑时，无论有无感觉、无论有无疾病，其相应局部的血液循环均会有异常改变，血液流速就会发生
4、变化，产生气血运行障碍，使细胞、组织缺乏营养，影响功能这就是人体的亚健康状态。随着障碍的不断张大，逐渐发展为严重的亚健康或疾病的最初状态。结论：我们用中西医的理论进行、探索出痧的原因，对这种规律进行了长期的观察和探索。发现了其中的奥妙。痧斑所在的部位、痧斑颜色的深浅、以及刮痧板下的各种异常感觉与肌体健康状况密切相关了解和掌握这些规律，就能娴熟地运用刮痧方法判断人体健康状况，这就是刮痧诊断的原理。建议：在刮痧诊断的基础上，掌握了五行背诊的规律，根据客人的需求制定个性化的保健调理方案，使用我们康德堂的六个身体套系，就可以轻松的防患于未然，强身健体，保健祛病，真正做到由内而外的美丽。分析；“痧”是在
5、刮痧板的压力之下，瘀滞的血液从最细最薄的微循环部位渗出于管壁之外形成的。所出之痧色会因所含代谢产物的多少而深浅不同。少量的血液渗漏在皮肤的下面，组织细胞之间，皮肤并没有破损，血管也没有断裂。所不当刮痧板停止痧拭的时候，随着血管瞬间的收缩反应，出痧马上就停止了，刮痧并没有造成血管壁的损伤。出痧的血管量很少，对神经组织压迫轻微，不会出现无能无力障碍，反而因出痧迅速改善了微循环，毛细血管内瘀滞状况缓解，而有治疗和保健作用。 脏腑 五行五脏六脏土脾： 腹胀、食欲不振、口苦口淡、口甜、打饱嗝、心烦易怒、面色失华、消瘦、眼袋肿胀、体能乏力、嗜睡、虚肥、乳房松驰。胃： 胃酸胃痛、消化不良、口臭、口酸、脘腹胀
6、闷或疼痛、恶心、呕吐。金肺咳嗽、气喘、声哑、咳痰黄调味腥、发慌心跳、颈椎病、皮肤脂发达、酒渣鼻、面部多油垢，暗疮、脓疱、黑白头粉刺、毛细血管扩张。大肠： 皮肤粗糙、；黧黑、大便干燥、腹胀肠鸣、皱纹迭起。水肾： 头发枯萎、听力减退、眼睑浮肿、浮肿肤黄、雀斑、妊娠斑、眩晕耳鸣、耳聋、口咸、腰膝、酸软、形寒肝冷、性冷淡、小便不利、泌尿不畅。膀胱：尿频、尿急、尿痛、小便失禁、小便黄赤浑浊木肝： 两目干涩、头目眩晕、胁痛、口苦、失眼多梦、闷闷欲哭、面红目赤、乳房胀痛、月经不调、痛经、闭经。胆： 厌食、腹胀、腹泻、身黄、小便黄、口苦、口黏、善恐、失眠、多梦。火心： 面色灰暗、唇舌青紫、精神不振、失眠、多梦
7、、皮肤粗糙、肤色较深、睡梦说话、吐字不清、口涩、心气不舒。小肠： 尿少、尿热、赤、尿黄、心烦、舌赤、口舌生疮。火心胞： 心包是包在心脏外面的包膜,具有保护心脏的作用，心包既是心之外围,所以外邪侵袭于心,首先心包受病。神昏、谵语三焦： 上焦（心与肺）、中焦（脾与胃）、下焦（肝、肾、大小肠、膀胱、女子胞）。三焦经主内分泌失调,主情志、主气郁、,喉痹、耳聋、嗌肿、汗出、目锐眦痛，颊痛，耳后、肩、臑、肘、臂外皆痛五脏六腑的生理功能：心的生理功能1心主血脉：心主血脉，指心有主管血脉和推动血液循行于脉中的作用，包括主血和主脉两个方面。血就是血液。脉，即是脉管，又称经脉，为血之府，是血液运行的通道。心脏和脉
8、管相连，形成一个密闭的系统，成为血液循环的枢纽。心脏不停地搏动，推动血液在全身脉管中循环无端，周流不息，成为血液循环的动力。心包生理功：由于心包络是心的外围组织，故有保护心脏，代心受邪的作用。脏象学说认为，心为君主之官，邪不能犯，所以外邪侵袭于心时，首先侵犯心包络，实际上，心包受邪所出现的病变与心是一致的，故在辨证和治疗上也大体相同。肺的生理功能肺主气：肺主气是肺主呼吸之气和肺主一身之气的总称。“肺藏魄，属金，总摄一身之气”。人身之气均为肺所主，所以说：“诸气者，皆属于肺”，肺主气，包括主呼吸之气和主一身之气两个方面。脾的生理功能脾主运化：运，即转运输送，化，即消化吸收。脾主运化，指脾具有将水
9、谷化为精微，并将精微物质转输至全身各脏腑组织的功能。实际上，脾就是对营养物质的消化、吸收和运输的功能；饮食物的消化和营养物质的吸收、转输，是在脾胃、肝胆、大小肠等多个脏腑共同参与下的一个复杂的生理活动，其中脾起主导作用：脾的运化功能主要依赖脾气升清和脾阳温煦的作用：脾宜升则健。脾的运化功能，统而言之运化水谷，分而言之，则包括运化水谷和运化水液两个方面。肝的生理功能肝主疏泄：肝主疏泄，是指肝具有疏通、舒畅、条达以保持全身气机疏通畅达，通而不滞，散而不郁的作用。肝主疏泄是保证机体多种生理功能正常发挥的重要条件。疏，即疏通，疏导。泄，即升发，发泄。疏泄，升发发泄。肾的生理功能肾藏精：肾藏精是指肾具有
10、贮存、封藏人身精气的作用。关于六腑胆的生理功能胆汁由肝脏形成和分泌出来，然后进入胆腑贮藏、浓缩之，并通过胆的疏泄作用而人于小肠。胆汁“感肝木之气化而成，人食后小肠饱满，肠头上逼胆囊，使其汁流入小肠之中，以融化食物，而利传渣滓。又与五脏“藏精气”作用。胃的生理功能胃主受纳水谷：受纳是接受和容纳之意。胃主受纳是指胃接受和容纳水谷的作用。饮食人口，经过食道，容纳并暂存于胃腑，这一过程称之为受纳。小肠的生理功能主受盛化物：小肠主受盛化物是小肠主受盛和主化物的合称。受盛，接受，以器盛物之意。化物，变化、消化、化生之谓。小肠的受盛化物功能主要表现在两个方面：一是小肠盛受了由胃腑下移而来的初步消化的饮食物，
11、起到容器的作用，即受盛作用；二指经胃初步消化的饮食物，在小肠内必须停留一定的时间，由小肠对其进一步消化和吸收，将水谷化为可以被机体利用的营养物质，精微由此而出，糟粕由此下输于大肠，即“化物”作用。大肠的生理功能传导糟粕：大肠主传导是指大肠接受小肠下移的饮食残渣，使之形成粪便，经肛门排出体外的作用。大肠接受由小肠下移的饮食残渣，再吸收其中剩余的水分和养料，使之形成粪便，经肛门而排出体外，属整个消化过程的最后阶段，故有“传导之腑”、“传导之官”之称。所以大肠的主要功能是传导糟粕，排泄大便。大肠的传导功能，主要与胃的通降、脾之运化、肺之肃降以及肾之封藏有密切关系膀胱的生理功能贮存尿液：在人体津液代谢过程中，水液通过肺、脾、肾三脏的作用，布散全身，发挥濡润机体的作用。其被人体利用之后，即是“津液之余”者，下归于肾。经肾的气化作用，升清降浊，清者回流体内，浊者下输于膀胱，变成尿液。三焦的生理功能通行元气：元气（又名原气）是人体最根本的气，根源于肾，由先天之精所化，赖后天之精以养，为人体脏腑阴阳之本，生命活动的原动力。元气通过三焦而输布到五脏六腑，充沛于全身，以激发、推动各个脏腑组织的功能活动。所以说，三焦是元气运行的通道。气化运动是生命的基本特征。三焦能够通行元气，元气为脏腑气化活动的动力。因此，三焦通行元气的功能，关系到整个人体的气化作用。
