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1、呼兰河传1500呼兰河传1500呼兰河常年都被冰覆盖着，它在黑龙江，天气似乎只有冬天和夏天，而夏天也很短，呼兰河传1500。尽管大半年被大雪封锁着，但是呼兰河仍然是萧红的故土，她非常热爱呼兰河。萧红读完小学后就分开了呼兰河，一直到她三十二岁离世的时候都没有再回到故土了。所以她把她对呼兰河的热爱和思念都寄托在这本书里，也把当时的世态炎凉写进了里面。萧红的祖上是张岱，她的母亲很早就死了，而她的父亲也对待她很冷淡，所以萧红一直都是和祖父生活的，她写的呼兰河传就是写和祖父生活的时候。萧红在呼兰县第二小学女生部读书，她的作文成绩非常突出，大概这就是萧红后来成为作家的原因之一吧!呼兰河和南方城市，比方深圳
2、、广州、海南都有很多相似的地方。每年的庙会和拜神会，就是一个典型了。萧红的呼兰河传把它描写得非常真切，仿佛亲身体会到那里的寒冷。我最感兴趣的地方是呼兰河的庙会，那里有卖不倒翁的和卖“鸡哨”的，那里有一曲歌谣，上面说：小大姐，去逛庙，扭扭搭搭走的俏，回来买个搬不倒。这首歌谣多好玩啊，里面的“搬不倒”说的就是不倒翁。可是如今深圳都没有庙会了，广州和_的庙会演变成了购物。逛庙会不就是购物吗?那不是没有什么区别吗?我想道，但很快就被另一个“新思想”打败：逛庙会卖的东西，购物商城没有;购物商城卖的东西，庙会没有。所以，它们还是很有些地方又是不同的。萧红所在的年代正在民国时期，中国还保存着许多如今没有的风
3、俗。好看的“野台子戏”如今都差不多没有了!野台子戏就是在露天的广场上唱戏。社会开展了，尽管多了新的好东西，却丢了以前的好风俗。如今，人们看京剧都在商城或戏场里，这些丧失的东西只存在了老人的回忆里，萧红把它们讲给了看过呼兰河传的人听。萧红家里有一个大花园，很漂亮，资料共享平台呼兰河传1500(s:/.)。她去杂物室里探险、去李子树、樱桃树上爬啊爬、去墙洞里捉蛐蛐.萧红在花园里进展各种自己喜欢的活动，好似怎么玩也玩不完。杂物室里有很多年代长远的东西，清朝的官帽，绣花鞋，丝线.萧红都会一一把这些拿起来玩一玩，把官帽扣在脑袋上，穿一会儿绣花鞋。不过，再怎么样也没有和祖父在花园里好，那时候的萧红真是无忧
4、无虑。第五章里讲的是命运悲惨的团聚媳妇，年龄才十二岁。团聚媳妇在八岁时就被奶奶婆婆花了几十两银子订下了婚姻，她长得很高，别人都说她十四，其实她只有十二岁，按如今来说，她才六年级。萧红总是听见东屋那里有哭声，后来才知道是老胡家在打团聚媳妇，几年后打着打着，疯了。于是她的婆婆给她跳了好几次大神，简直是创始了跳大神的新纪元。他们还烧了替身，总不见好。最后没有了方法，就请了一个很厉害的大神来占卦，大神叫它们给团聚媳妇洗澡，要当众洗，婆婆就洗了。结果滚烫的热水把小团聚媳妇烫晕了，大神却突然说：“一共要洗三次，还有两次要洗呢!”这回团聚媳妇的反响是很吓人的，她晕了以后，脸如火炭般热，眼睛半睁着，翻着白眼，
5、露着一点白眼珠。大家都以为她死了，但是没有断气，没几天，她就死了。这个女孩的童年就这样完毕了。我觉得团聚媳妇是被封建社会弄死的，看完了这一章可以想象得到以前呼兰河人的封建风俗是很强大的，团聚媳妇就是受害者之一。萧红有一位亲戚，名叫有二伯，他似乎是没有名字的，而名字，就叫有二伯。有二伯总是把“这个”说出“介个”。有二伯的性格有些乖僻，很多地方都会表达他是乖僻的：他和老厨子吵架时会莫名其妙的哭起来;老厨子明明看见他要跳井，结果他安安稳稳得在井边坐着;别人在吃东西，他就骂：怎么不给我?给了他，他又说：你有二伯不吃介个。这不是乖僻的表达么?有二伯就是那么奇怪的。小小的磨房里住着冯歪嘴子，呼兰河常年都是寒冷的，而磨房又四壁透风，所以冯歪嘴子总是住得不是很舒适。尽管住在窄小的磨房里子仍然结了婚、生了孩子。结了婚以后，她的妻子有一天死了，别人都替他难过，而他自己也很难过，但是在这个孤单的世界里，冯歪嘴子仍然做着他的切糕，我行我素。萧红的童年是快乐的，她的祖父教给她许多东西，使她得到良好的教育;萧红的童年是有趣的，大花园里的花仍然开得鲜艳，一直开到天边。呼兰河传中的人物是鲜活、真切的，直到今天我还能感到他们的喜怒哀乐，悲欢离合。怀着这样的心情，我读完了呼兰河传。第 页 共 页
