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1、明清艺术鉴赏一、 服饰服饰简史 官服 民服衣冠制度：别贵贱、示尊卑、明伦序、严礼仪而敷治道，所以有“衣冠礼仪之邦”的美誉。中国古代服饰，在设计上，讲究平稳、对称、和谐的方圆规矩感，重视花纹图案、材质工艺，不重视塑造人体曲线。通过繁复的式样、色彩、纹饰、质料、数量等服饰符号，中国人建立起一整套着装文化和礼仪制度，将个体的着装行为转化成严密有序的社会意识形态。中国古代服饰，具有精美绝伦的外表，包含丰富精深的文化，成为世界服饰史上的一朵奇葩。明代服饰制度，禁胡服，追唐宋，力图与元代划清界限，以显示汉家威仪。洪武元年(1368)至洪武二十六年，衣冠改革的涉及上至帝王公侯，文武百官，下至平民百姓，乃至娼
2、妓者流。“诏复衣冠如唐制。士民皆束发于顶，官则乌纱帽、圆领袍、束带、黑靴。”（明太祖实录）明代服饰礼仪端庄和谐，气度雍容华美，成为“汉官威仪”的集大成者。1、帝王服饰 明代皇帝的冠服有衮冕、通天冠、皮弁（bian）服、常服、燕服等 2、爵位服饰1）宗亲封爵:太子除外，分亲王、郡王、镇国将军、辅国将军、奉国将军、镇国中尉，六世孙以下皆授奉国中尉，并世袭。2）异姓封爵:分公、候、伯三等，废子、男不置，异姓不封王。各有祭服、朝服、公服、常服等。3、官员常服：以乌纱帽、团领衫、束带为主。 官阶品级以补子图案、腰带花色、帽顶、袍衫质料加以区分。 衣冠禽兽：文官绣禽，武官绣兽。 文官：一品仙鹤。二品锦鸡，
3、三品孔雀，四品云雁，五品白鹇，六品鹭鸶，七品鸂鶒，八品黄鹂，九品鹌鹑，杂职练鹤；风宪官獬豸。 武官：一品、二品狮子，三、四品虎豹，五品熊罴，六、七品彪，八品犀牛，九品海马。天命六年，努尔哈赤改革服饰制度，先定补服制度。天命八年，规定带帽制度。天聪六年，皇太极规定官民服饰，制定了一系列规章制度，内容详尽。满清以少数与明争战，随后又入关主政，深恐本族文化遭到汉族同化，失去掌控江山的基础，因而对服饰制度保持相当警惕。朝冠：夏天带凉帽，整体双层喇叭状，外缀朱纬，内安帽圈，上加帽顶。 冬季带暖帽，顶部中高周低，中间加帽顶，周围有一道上仰的帽檐。4、军服：明代军服分礼服和常服，其中常服主要为盔甲和战袍。改
4、良：一是多用钢铁制造，质地坚固，防护能力空前提高； 二是头盔制作更加坚固，注重对头部防护；而甲则追求轻便简单，改部分甲片为泡钉，增强防护，减轻重量。 三是形制多样，品种齐全，适应各地气候、不同兵种的多种要求服饰举例1、 曳撒，蒙古语，又写作质孙、只孙、济苏等。元英宗时所创，仿汉人袴褶样式，制成上上衣连下裳，上紧下松，并在腰间增加襞积的质孙袍服，作为预宴礼乐服饰。 明代早期，主要作为内廷侍卫服。明代中后期，则成为士庶常服。2、 程子衣，相传宋代大儒程颐常着此服，因而得名 曳撒的衣褶只限于前片，而程子衣前后皆有，又称大褶。 因为形制宽松，穿着洒脱，很受明代士大夫喜爱。明代初期，常作为士大夫宴会服饰
5、，后来风俗一变，嫌其简慢。3、 水田衣，以各色零碎布片拼缀成衣。因布片大小不等，质料各异、色彩辉映，形如纵横交错的水田。也叫百衲衣。 在唐代，水田衣专指僧人袈裟。 明代妇女的水田衣制作，打破了工整格局，拼接方法比较灵活，布片大小不一，层次不齐，形状也各不相同，显得非常洒脱。这种服饰，因为制作简便、形式别致，很受明代江南妇女的青睐。4、襦裙，上襦下裙，亦即上衣下裳之制。 上襦为交领，长袖短衣，衣尚彩绣绫罗，有的还在前胸后背处织绣精美补子。 衣裳长短比例，也是一种随时变易的好尚。大致说来，弘治间，女子衣衫仅至裙腰，衣尚彩绣绫罗；正德年间，衣衫渐大，裙褶增多；嘉靖年间衣衫长大，乃至垂到膝下，袖口阔大
6、至四尺余，裙短褶少；隆庆、万历以后，衣袖减窄，衣衫减短。清：剃发令与服饰改制之令。男子服饰1、 改巾为帽，清代男子头戴瓜皮小帽，其形制来源于明太祖的“六合一统”帽。 瓜皮帽在形制上最接近满人“金钱小顶”的帽式，满汉双方都能接受，于是逐渐流行起来。2、 改大袖为箭袖，箭衣是明代射箭战士的紧袖服装，袖端上半长可覆手，下半特短，便于射箭。这种服装为当时战场常见服饰。满族身处东北苦寒地带，以游牧为主，又长期争战，冬季为防止冻手，并且需要保持手部足够灵活，常在手腕部位加上兽皮，并使之能够翻盖，遂形成后来的马蹄袖。3、 变戎服为常服，马甲本是戎装，但入清后成为常服。马甲形制，来自军服罩甲。 马甲有大襟、对
7、襟、琵琶襟、一字襟等样式，马甲一般彩绣繁缛，以元宝领为主，长及腰部，质料则单、夹、棉、纱、绸缎都有。 满人称马甲为坎肩，本为王、公主等阶层才可服用，清代中后期则士庶皆可穿用。女子：常服，清代汉族女子的服装，大抵承袭明制，未发生较大改变。 终清之世，女子服装，仍以衫、袄、背心、披风为主。 旗袍，清初，满族女子以长袍为主，汉人女子以上衣下裙为主。清代中期，满汉互有仿效。旗袍逐渐成为汉族女子的服饰。隶属于旗下的满人都叫旗人，因而其装束就叫“旗装”，包括发饰、鞋履、服装、配件。 满族祖先生活在东北苦寒之地，长期游牧为生，其服装一要保暖，二要便捷。因此，满族女子服装与男子一样以袍服为主，家居时多穿“一裹
8、圆”，以期保暖；外出骑马是多穿左右两开或前后左右四开的长袍。贫民：贫民服饰无大变化。都是短衣短袄，草帽草鞋，雨天则一领蓑衣、头戴斗笠。蒙古族：蒙古族居住在北方蒙古高原，游牧为生，他们的服饰跟古代游牧民族相比，并无本质区别。 蒙古族服饰的民族特色重新得到加强，并渗入了佛教内容。其特色为，衣为窄袖，袖口宽边加细褶；长袍及膝，下缘兽皮，无论男女都穿薄底靴，不穿对襟长袍，以便于骑马；长袍出现皮翻领、窄袖及加大马蹄袖的形制。藏族：藏族服饰风格的形成与青藏高原的自然环境与气候条件关系最大，也与青藏高原人们的生产、生活方式有一定关系。大约6世纪时，西藏土著与西南、西北各族长期交往、融合形成藏族。 藏族服饰的
9、基本风格甚至在藏族形成一个统一民族前就存在，此后一直未发生大的变更。 藏族服饰的基本特点是：肥腰，长袖，大襟，束带，编发明清民服 服饰即是人类物质文化产品，也是人类精神文化产品。一、 政治因素后汉书。舆服志曰：“非其人不得服其服”二、 社会经济明清经济繁荣，棉、麻、丝纺织业的高度发展。明清陶瓷史一、 中国陶、瓷之简史二、 明清陶瓷史三、 陶瓷科技应用前景陶 人类发明陶器以红陶为主，灰陶、黑陶次之。 彩陶:亦称陶瓷绘画。 早在距今六千年左右的半坡文化时期，陶上便出现了最早的彩绘。瓷1、 青瓷原始青瓷出现于约3000年前的商代，历经西周、春秋、战国、汉代。它是从陶向瓷过渡时期的产物，系从印文硬陶发
10、展而来。 西周时，釉已成为瓷器的必要组成部分，不仅起隔水、利于清洁的作用，而且有装饰功能。原始青瓷上的釉都呈青色，这是由于釉中含有适量氧化铁所致。 江南地区原始青瓷的出土量及器形比北方黄河流域多且丰富。2、 白瓷中国传统器分类：青瓷、白瓷、青花瓷、彩瓷以含铁量低的瓷坯，施以纯净的透明釉烧制而成。 东汉即出现早期白瓷，但成熟的白瓷要到隋代才出现普及，宋代定窑白瓷已大量制作。3、 宋代瓷器重新洗牌，五大名窑：官、哥、汝、定、钧。明清瓷器：1、 五光十色：有蓝釉、祭红釉、郎窑红釉、豆红釉、黄釉、孔雀绿釉、黑釉等，其中黑釉是用来描边的。2、 分布广泛：走向世界明代三窑：景德镇瓷器、宜兴紫砂壶艺、德化象
11、牙白瓷塑1、 景德镇万历年间，景德镇佣工“每日不下数万人”二酉委谭，描绘了景德镇烧瓷盛况：“万杵之声殷地，火光烛天，夜令人不能寝，戏目之曰：四时雷电镇。” 荷兰东印度公司记载，16021682年的80年中，该公司贩运中国瓷器到欧洲达1600万余件。甜白釉僧帽壶此壶借鉴于藏传佛教使用的金属制器皿，瓷制品始见于元代的青白釉瓷。明代永乐，宣德时期，汉藏文化交流频繁，景德镇御器场层大量烧造僧帽壶，其中以白釉和红釉制品最为名贵。青花龙穿花纹梅瓶此瓶器高大规整，釉面润泽，青花色泽蓝中泛紫，蓝浓重深翠，酷似蓝宝石。这是万历青花大器的代表作。2、 德化瓷塑明代德化瓷，胎体致密，透光度好，呈现半透明性和洁白如玉
12、的色感，釉面白中闪黄，光润明亮似凝脂，法国人称为“中国白”、“鹅绒白”。 宋应星天工开物说：“明德化白瓷”唯以烧造瓷仙精巧人物。” 出现擅长仙道瓷塑的艺术家何朝宗。明德化白瓷何朝宗款观音瓷塑 何朝宗款人物瓷，其造像面容丰满，五官秀美，人耳长轮。衣服纹理，圆浑流畅，大有若行云流水、吴带当风之韵味；熟练地运用了条理、均衡、对比、反复的手法，产生节奏变化和韵律美。整个物象显得丰满圆润，雍容大方，格调高雅，形态逼真。这是德化白瓷中的代表作品。3、 宜兴紫砂宋元烹点饼茶，明代改为冲泡散茶，而紫砂壶泡茶，“色香味皆蕴”；紫砂不上釉，壶经久用愈加光亮，于是蓬勃发展。 明宜兴紫砂壶艺以造型取胜，器面不事雕琢与
13、美饰，风格古朴素雅。 涌现一批制壶高手，时大彬。明清陶瓷 三代：康熙、雍正、乾隆 三家：景德镇瓷，宜兴紫砂，晚晴石湾陶塑1、 景德镇瓷许之衡饮流斋说瓷：“几于鬼斧生工，三超鼎盛殆叹观之矣”。 景德镇“周延十余里”，民窑二三百区，终岁烟火向往，工匠人夫不下数十余万，靡不借瓷资生”；所产瓷器即供应皇家，也“行与九城，施及外洋”。 青花山水人物纹盖罐：此器胎精体重，瓷质洁白细腻，为康熙朝民间青花瓷器的代表作。2、 宜兴紫砂奢靡之风影响宜兴紫砂的创作制作过程更为复杂，需要繁复合作 宜兴窑“阿曼陀室”款紫砂描金山水纹茶壶：紫砂描金，为迎合康熙年间的宫廷喜好，所谓富丽堂皇。3、 晚清石湾陶塑 清代广东石湾
14、陶塑，由于以广钧为装饰，风格独特。广钧是在仿宋代河南禹县钧窑窑变工艺基础上形成的一种色釉艺术。它以蓝色为基调，其间交织白、红、紫诸色。明清陶瓷兴盛的原因1、 追随皇家好尚 朱棣喜爱白瓷，于是甜白瓷大盛宣德朱瞻基和成化朱见生都是大画家，于是斗彩进入至美境界朱瞻基“好促织之戏，宣德官窑多蟋蟀罐嘉靖朱厚德好黄老之道，官窑瓷器大量使用道教文化纹样康熙对“珐琅着了迷”，珐琅彩瓷画问世雍正对珐琅瓷画的艺术偏好，推动了国产珐琅次啊聊的发明与粉彩艺术的诞生2、 改良工艺技术景德镇自唐代至明代中期，均单独用此时一种原料制胎，工艺进展不大；明成化年间，对原料加上精细淘洗，提升胎体质量。 自唐代烧造青花瓷，纸质元明
15、，景德镇烧造青花瓷做使用的钻料大部分来自进口，进口色料的产地和品种差异，导致青花呈色各具风貌嘉靖和万历早期官窑青花，采用进口回青掺和见习上高石子青，烧成青花蓝中泛紫，浓重深翠，酷似蓝宝石。康熙时期，景德镇采用国产原料所烧造出来的青花，浓艳清新，娇翠欲滴，加之分水技法成熟，能使色料达到“彩分五色”，出现阴阳向背、远近疏密，富有层次节奏感和立体感。陶瓷应用一、 日常生活1、 衣：纽扣、饰品2、 食：碗碟、刀具3、 住：地砖、家居4、 行：高速的分隔带二、 材料科学特种陶瓷是随着现代电器，无线电、航空、原子能、冶金、机械、化学等工业以及电子计算机、空间技术、新能源开发等尖端科学技术的飞跃发展而发展起来的。
