《河北省石家庄市栾城区2023年中考语文适应性模拟试题(含解析）.doc》由会员分享，可在线阅读，更多相关《河北省石家庄市栾城区2023年中考语文适应性模拟试题(含解析）.doc（14页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、2023中考语文模拟测试卷注意事项:1答题前，考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚，将条形码准确粘贴在条形码区域内。2答题时请按要求用笔。3请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试卷上答题无效。4作图可先使用铅笔画出，确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑。5保持卡面清洁，不要折暴、不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。一、积累1下列各句中，没有语病、句意明确的一项是()A提供网络搜索服务的企业必须整改是因为竞价排名机制影响了搜索结果的公正性是重要原因。B历史和现实都告诉我们，青年一代有理想，有才能，国家才有前途，民族才有希望。C随着近年来草
2、原自驾的兴起，严重危害了草原的生态环境，正在成为草原不可承受之重。D我原打算介绍王宾向张凯借阅平凡的世界，没想到他已经离开学校，跟父母回老家探亲去了。2下列词语字形和括号前的字注音完全正确的一项是（ ）A要塞（s） 娴熟 殚（dn）精竭虑 眼花瞭乱B作揖（j） 窈窕 杳（yo）无音信 强聒不舍C慰藉（ji） 滞留 深恶（w）痛绝 越俎代庖D荣膺（yng） 濒临 心无旁骛（w） 油光可签3关于文学常识和文化常识表述不正确的一项是（ ）A古代跟年龄相关的称谓很多。如“垂髫”，指小孩；“花甲”，指六十岁的老人；“加冠”，指年已二十的成年男子；“总角”代指童年，“豆蔻”十三四岁的少女。B契诃夫是19世
3、纪俄国作家，他的小说变色龙生动地为我们刻画了警官奥楚蔑洛夫“善变”的性格特点，现在“变色龙”已成为因循守旧、畏首畏尾、害怕变革者的代名词。C礼记是儒家经典著作，是秦汉以来各种礼仪论著的选集。相传为西汉戴圣编撰。D为了夺取生辰纲，晁盖等人进行了周密分工，其中白胜负责卖酒，其他人扮作贩枣的商贩。4下列句子中加点词语使用不正确的一项是（ ）A杨绛先生为人谦逊低调，做学问孜孜不倦，钱钟书先生评价她：最贤的妻，最才的女。B著名记者朱启平写下了骇人听闻的新闻报道落日，向祖国人民报告日本法西斯签署无条件投降议定书时的场面。C颜真卿的祭侄文稿，用笔流畅遒劲，行文劲挺奔放，有一泻千里之势。D我们旅行社宾馆大厅设
4、有服务台，欢迎各位旅客垂询。5古诗文默写与赏析。浊酒一杯家万里，_。（范仲淹渔家傲秋思）持节云中，_？（苏轼江城子密州出猎）万钟则不辩礼义而受之，_！（孟子鱼我所欲也）秋瑾在满江红中化用故事“夜闻汉军四面皆楚歌，项王乃大惊”的句子是：_，_。白雪歌送武到官归京中起过渡作用的句子是：_，_。关注民生，不仅是当今领导人心中的大事，也是不少古代文人的胸怀。请写出古诗词中同情劳动人民的连续的两句：_，_。6名著阅读。（任选一题作答）有很多成语源自经典的文学作品。请从下列成语的释义或出处中，任选一个，简要概括与该成语相关的情节。趁火打劫：指趁人家失火时去抢劫。比喻乘人之危谋取私利。出自西游记第十六回：“
5、正是财动人心，他也不救火，他也不叫水，拿着那袈裟，趁火打劫，拽回云步，经转山洞而去。”大刀阔斧：形容军队威猛的气势。现在多比喻办事果断而有魄力。出自水浒传第四十七回：“摇旗呐喊，擂鼓鸣锣，大刀阔斧，杀奔祝家庄来。”请你从下面个性鲜明的女性人物形象中，任选你最熟悉的一位，写出你对她的认识，要求正确概括其主要事迹和性格特点。长妈妈 虎妞 冬妮娅二、阅读7阅读下文，完成下列小题。元和十年，（柳宗元）機柳州刺史。时刘禹锡同谪，得播州，宗元以播非人所居，且禹锡母老，具奏以柳州让禹锡，而自往播，会大臣亦有为请者，遂改连州。宗元在柳，多患政及卒，百姓追暮，立柯享杞，血食至今。柳州：今广西柳州。播州：今贵州遊
6、义。连州：今广东连县。血食：受祭。1解释加点字。徙柳州刺史（_）及卒（_）2下列对文中画线句翻译正确的一项是（ ）A会同大臣一起为刘禹锡求情，于是刘禹锡的贬谪地改为连州。B正好有大臣也为刘禹锡求情，于是刘禹锡的贬谪地改为连州。C会同大臣一起为柳宗元求情，于是柳宗元的贬谪地改为连州。D正好有大臣也为柳宗元求情，于是柳宗元的贬谪地改为连州。3宗元以柳州让禹锡的理由是“ 。4选文从“为友”、“为官”两个角度展现了柳宗元_、_的品质。8阅读下文，完成后面小题李泰伯改字范文正公守桐庐，始于钓台建严先生祠堂，自为记，其歌词曰：“云山苍苍，江水泱泱，先生之德，山高水长。”既成，以示李泰伯泰伯读之三，叹味不已
7、，起而言曰：“公之文一出，必将名世。某妄意易一字，以成盛美”。公瞿然，握手扣之答曰：“云山江水之语，于义甚大，于词甚溥，而德字承之，似局促，拟换作风字如何？”公凝坐颔首，殆欲下拜。注释歌词：指记文后的赞词。瞿然：惊喜的样子握手：拉手，拱手。扣：同“叩”，求教。溥（p）：大。1解释文中加点的词语。自为记（_）必将名世（_）2下列对画线句意思的理解，恰当的一项是（ ）A我根据意思（帮你）变换一个字，使它更完美。B我想很容易（帮你）换一个字，这样就更完美。C我可以轻易地（帮你）换一字，这样就更完美。D我大胆地想（帮你）更换一个字，使它更完美。3上文李泰伯改字的具体原因是_（用原文语句回答）；从范仲淹
8、对李泰伯的表现中，可以看出范仲淹具有_的品质。9阅读下面（甲）（乙）两段文言文，完成下列小题。山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。天镜园浴凫堂，高槐深竹，樾暗千层，坐对兰荡，一泓漾之，水木明瑟，鱼鸟藻荇，类若乘空。余读书其中，扑面临头，受用一绿，幽窗开卷，字俱碧鲜。每岁春老，破塘笋必道此，轻舠飞出，牙人择顶大笋一株掷水面，呼园人曰：“捞笋！”鼓枻飞去。园丁划小舟拾之，形如象牙，白如雪，嫩如花藕，甜如蔗霜。煮食之，无可名言，但有惭愧。浴凫堂：天境园中的一个堂名。樾：树
9、荫。兰荡：湖名。明瑟：明镜新鲜。破塘：绍兴地名。轻舠：小船。牙人：商人。枻：船桨。1解释下列句中加点的词。晓雾将歇_类若乘空_无可名言_2下列各组中加点字的意义和用法都不相同的一项是（ ）A杂然而前陈着 蹴尔而与之B徒以有先生也 以中有足乐者C山川之美 园丁划小舟拾之D未复有能与其奇者 余读书其中3选出下列对甲乙两文的理解或分析有误的一项是（ ）A（甲）（乙）两文分别用“清流见底”“水木明瑟”。突出水的清澈明净。B（甲）（乙）两文都选择代表性的景物入文，都从远近、高低、动静、色彩搭配入手，调动视觉、听觉、触觉、味觉等器官进行描绘。C（甲）（乙）两文写景，不仅仅停留在景物本身，而是抓住景物特征，
10、营造优美的意境，表达作者独特的情感。D（甲）文在写景的基础上进行议论，表达情感。（乙）则先写景，再描写商人卖笋、仆人捞笋的场面，富有生活情趣。4将下面的句子翻译成现代汉语。形如象牙，白如雪，嫩如花藕，甜如蔗霜。5古诗文很讲究练字。“沉鳞竞跃”一句中的“竞”字用得好，请说说好在哪里。10阅读下面的议论文，完成下列小题。涵养字外功夫王树平中国书法不仅具有外形美，更深刻反映着中国人的精神气质、审美标准和价值追求，承载着教化一方和正民化俗的使命。历史上的优秀书家往往不仅有入木三分的字内功夫，更有纵贯历史、折服众人的“字外功夫”。“字外功夫”指人的内在修养，即一个人的人生阅历、生活积累、学识修养、道德情
11、操、心灵境界等书法技巧之外的，与修身进德、安身立命相关的功夫。涵养字外功夫是通达本源、升华精神境界的关键。历史上的著名书法家大多一生在以儒释道为基础的优秀传统文化中熏陶、磨炼，涵养了深厚的字外功夫。一些书家肩挑治国、平天下的重任，在繁杂的公事案牍中写家国情怀。如“秦王府十八学士”之一的虞世南不仅书名显著，而且被唐太宗赞为博闻、德行、书翰、词藻、忠直五善俱全；颜真卿作为盛唐书坛领军人物，其人忠肝义胆，视死如归，其书则大气磅礴、雄浑刚健，尽显大丈夫浩然之气。一些书家将禅宗思想应用于艺术创作中。如苏轼以“物我相忘”的超然境界应对人生打击，不断涤荡心灵上的尘埃，通过智慧将逆境化为前进的阶梯。他推崇平淡
12、天真的艺术品格，在禅宗“不役于物”思想的影响下，创作进入更加自由的艺术之境，故而得以写出一批传世之作。可见，书者的字外功夫是字内功夫的根本，字内功夫不仅是苦练的结果，更是身心修养功夫的外化。那么，当代书家又该如何增进字外功夫呢？“君子务本，本立而道生。”在风波跌宕的人生道路中需要先立本固基，才能行稳致远。如果一个人的根本方向错了，即使他得到再多的名利都将有百害而无一利，“其本乱而末治者，否矣”。习书者可以通过格物、致知、诚意、正心等修身方法，时刻端正自己的方向，实现“心正”而后“笔正”。此外，君子修行还应敬畏天地万物，整肃自律，慎独于己；与人交往之时应敬人为上，己所不欲勿施于人。当一个人德行兼
13、备时，其书法也会因修养提升而精进。其次，要 。当今时代，人们并不缺少工具和知识，缺少的是对工具和知识的驾驭能力，即人文素养的承扬。中华传统经典是承载人文精神的巨大宝库。论语直指现实人生，引导人们成就君子人格和圣贤气象；道德经教人洞察社会自然之理，形成中国人独有的处世智慧。古籍经典有如璀璨明珠，是中华优秀传统文化结晶。阅读经典不仅可以洗涤心灵，提升德行，还可将其中的道理应用于社会实践。在日新月异的现代社会，阅读经典作品有助于人们找准自己在大时代中的位置，从而不浮不躁，安于当下，收获一份静气。最后，由艺臻道，提升生活品位和审美情操。“不兴其艺，不能乐学”，掌握一门艺术是提升学习兴趣和修身境界的重要
14、方法。以练习书法为例，临摹名帖时，法帖的轮廓和神韵会潜移默化地塑造我们当下的心境。不断临帖的过程，其实就是与古人神交的过程。在笔、纸、手、心长时间的磨合中，以前粗糙的书写方式逐渐被破除，同时性情中焦躁、杂乱的习气也会被削弱，静谧的书香墨海能渐渐陶冶出精神之光。“旧我”不断褪色后，温文尔雅的君子形象将卓然而立。 人生如宣纸，人生实践就如同一个书者在洁白宣纸上的创作实践，只有在人事修为中固牢根基，才能真正驾驭住书艺之魂。摘自人民日报（2018年12月16日12版）1阅读全文，用一句话概括文章的中心论点。2根据上下文结构和第段主要内容，在第段句首横线处填上分论点。3请梳理概括本文的论证思路。4请从论证语言的角度，赏析本文最后一段的表达效果。5下列对选文的理解和分析，不正确的一项是（ ）A段主要使用了
