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1、文化苦旅读书心得15篇文化苦旅读书心得15篇当细细地品读完一本名著后，想必你一定有很多值得的心得，需要好好地就所收获的东西写一篇读书心得了。那么我们如何去写读书心得呢？以下是为大家收集的文化苦旅读书心得，欢送阅读，希望大家能够喜欢。最近的闲暇时光，我细细品读了余秋雨教授的文化散文集文化苦旅。全书的主调是凭借山水风物以寻求文化灵魂和人生秘谛，探索中国文化的历史命运和中国文人的人格构成。依仗着渊博的文学和史学功底，丰厚的文化感悟力和艺术表现力所写下的这些文章，不但揭示了中国文化巨大的内涵，而且也为当代散文领域提供了崭新的范例。作为一名人，我对其中的论析文化走向的文章人有着浓厚的兴趣。余秋雨教授犀利
2、地指出：人给人们留下的印象，是精明、骄傲、会盘算、能说会道、自由散漫、不厚道、排外、瞧不大起、缺少热情、没有观念、对人冷淡、吝啬、自私、赶时髦、浮滑、好标新立异、琐碎、世俗气都是不太好的评价。而人透过人的文化心理人格，看到了一些属于全民族的历史课题。究竟是一种什么契机，撞击出了文明?人文明的肇始者，是明代进士徐光启(与利玛窦一起翻译了几何原本)，他可算第一个严格意义上的人，他也带着今天人的某种素质：开通、好学、随和、机灵，传统文化也学得会，社会现实也得开，却把心灵的门户向着世界文明洞开，敢将不久前还十分陌生的新知识吸纳进来，并自然而谈地汇入人生。有许多伟人，都是操着口音。对于开放的当代世界而言
3、，俯瞰广远、吞吐万汇、处势非凡。19世纪，成为中国走向现代的起点，这是一段不平稳的日子，之后，人渐渐平稳。现在的人大都本于个体自立的观念，不管闲事。文明的其他心理品性，是对实际效益的精明估算、发端于国际交往开放型文化追求(表现在对子女的教育上埋伏着一种国际性的文化要求，至少对一般文化有着景仰)。这大概表现出了人、文明的心理特征。事实上，文明呈现出一种无形的心理秩序，人非常奇特。他们洒脱又常常感到洒脱的孤独，梦想许多，也使人们陷入了真正的惶惑。他们感到了自己的陋习却不知从何改起。我究竟是谁?该做什么?他们有能力却不一定发挥得出来。真是一部怪异的史。而续写新历史，关键在于重塑新的人。这与我们也是息
4、息相关的。没有敢为天下先的勇气，没有统领全局的强悍，人的精明也就与怯弱相伴随。人的丑陋性，大多由此伸发。失去了人生的浩大志向，智慧也就成了手上的一种私人玩物。我们缺少的是沸沸扬扬的生命热源，从而失去了烫人的力量，失去了浩荡的勃发。我们应有敢为天下先的勇气，不应眼界远远超过闯劲，适应力远远超过开创力，要有大家风度，更要有大将风范。有鸟瞰世界的视野，更要有纵横世界的气概。不让附庸继续，不让失落!仅是一篇人，便给我们带来如此多的感悟。余秋雨教授以一个个物像，表现出了深邃苍凉以及感慨。悠远的历史如一条缆索，余秋雨缓缓走来，又渐行渐远，征程漫漫，寒窗数载，终于走出了属于他的“文化苦旅”。从文化大家的园子
5、里归来，被露水打湿的衣领上还带着花的香气，脑海里保存着和这早晨一样新鲜的记忆。我不揣冒昧地把这些既不连贯。又不准确的记忆写下来，不知能否对读书养气有所禆益。读了文化苦旅这本书，我最深，也是最大的，就是：“文人的魔力，竟能把偌大一个世界的生僻角落，变人心中的故土。”我想，每一个中国人都会有这种感觉，自己特别想去的地方，总是古代文人和文化留下较深脚印的所在。余秋雨先生认为：“这是中国历史文化的悠久魅力和它对我的熏染造成的，要摆脱也摆脱不了。”我想，这个原因对每一个中国人来说，同样适合。我们去某一个地方参观旅游，都总会不自觉地回想那里的一切，主人是谁，修建的目的，发生过的历史，何许人也曾经到过这里等
6、等。这样，就在这一瞬间，把人历史自然浑沌地交融在一起，沧桑感与人生的沧桑感便笼罩在每一位参观者的全身，历史古迹所蕴藏着的精神与文化也就能哗的一声奔泻而出，使每一位参观者都好似亲身经历过一定的历史，无端地感动，无端地喟叹。譬如说，我们路过汨罗江，总会在百感交集之中挤出一声久远的喟叹。既羡慕沉睡江底的闲散，又恨楚国忠臣的轻生;既有感于物换星移的短促，又兴幸楚臣的精神没有随流水而长逝;既叹惜滔滔江水的无情，又因身为炎黄子孙而骄傲这众多的感慨，全是因为楚臣遇到了汨罗。我们看到了汨罗，就想到了它的主人，到他的爱国精神与浪漫诗篇。又如，我们去参观长城。长城，之所以能成为我国的象征，就是因为它一直肩负起了保
7、家卫国的责任。走在长城上，似乎能清晰地感觉到无数英灵在抗击匈奴时的勇猛，倒下前转过头给熟悉的大地投去的目光以及那亘古不变的黑色的眼睛。“不到长城非好汉”这一口号的提出，大概也是一个简单的愿望：把中华民族的精神历代相存。而不懂得这一切，长城，中国的长城，只不过是一条长长的土堆儿而已。大概，每一处自然景观和人文景观，都需要一些历史才能得以丰富，才能成为真正意义上的古迹，陈年的石头和木块也才能深深的感染着一代又一代的炎黄子孙。而文人的作用，也就是把古迹封存久远的文化内涵与人类精神感悟出来。因此，文人也是丰富历史古迹的内涵的要素。没有了历史与人物，人们对于无论有着任何意义的景观都只会有：“自然的力量多
8、大啊!”或者“古人的智慧与技术多高啊!”之类单纯的赞叹，而永远也不会有更层次的感慨。旅游的更高层次，就是要领悟我们祖先的精神，继承和发扬中华民族数千年来的传统精神。文化苦旅这本书，犹如一片巨大的花园，作为一只小小的蜜蜂，我所能采到的只是一点点的花粉。这是要请喜欢赏花的读者们原谅的。书籍是我们生活的导航，它教会我们去尊重他人也尊重自我，让贫乏和平庸远离我们。然而读文化苦旅，当咀嚼着其中优美的文字，欣赏古代历史人物的零碎故事，都能让人有所感、有所动。翻开一本好书，迎面扑鼻的是清香而深邃的气息，仿佛是那新翻耕的泥土散发出馨香。在假设有假设无的音乐声中，我们能够随意想象，想象自我是蓝天，一望无际;想象自我是月夜，寂静美丽;想象自我是海浪，澎湃不息;读小说，我们会随着主人公跌宕起伏的命运或喜或悲;读抒情的散文诗歌，我们会在淡淡的忧郁中品味他们对生命、生活、自然的态度;翻阅简便诙谐的书，我们能够尽情地放声大笑，把一切烦恼都抛到九霄云外然而读文化苦旅，让人变得深沉达观。
