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1、现代美术家丰子恺读后感 这本书是由丰子恺的女儿丰一吟编著,主要收录了丰子恺在解放前的一些画论,及一些简单的生平与些许代表漫画作品。很多人知道子恺漫画，但是对于他的艺术理论却相当陌生。他的美学思想是中国20世纪30年代艺术家的美学思想代表,他对文学和艺术的独特的观点表现在他的漫画创作中,有着很高的成就,产生了深远的影响。 丰子恺的画论大致分为四个部分，中国画论,西洋画论，漫画描法，以及艺术鉴赏。其中个人最感兴趣的是其关于中西美术比较得出的结论,以中国美术的优胜为代表，最有特色的是其关于西洋画派的思想,主要体现在西洋画派十二讲这一章节中。 0世纪初,中国知识分子通过种种途径接触到西方美学思想，并与
2、本土语境相结合，使中国美学现代化。在西学东渐中，文化危机感使得中国的知识分子意识到必须冲破传统文化的束缚,才能在理论和实践中获得真正的解放。在这种时代背景下,丰子恺吸收东西方文化中是个自己的成分，正如鲁迅先生拿来主义中强调对外来文化要有正确的拿来态度,丰子恺没有因为对传统文化的根深蒂固的情结而放弃拿来,也没有全盘照搬西方文化，在传统文化的基础上寻找西方文化,将东西方美学思想融为一体,在东西美学观点互证的基础上发展了中国传统美学的现代意义。 丰子恺与197年所做的中国美术的优胜一文,对于中西艺术，尤其是美术方面的差别做了详细的论述，并认为近代西洋美术显著地蒙受中国美术的影响，并认为中国美术实为近
3、代艺术的导师,并提供了证据，如印象派与后印象派绘画的中国画化，欧洲近代美学与中国上代画论的相通,以及康定斯基的艺术论与中国画论的一致性等。他的这些思想理论在当时的社会环境甚至于在如今的社会大背景下都是边缘化的。从鸦片战争西方人的坚船利炮打开了中国大门后,中国对于西方的科学羡艳不已，并扩展到文化、教育等各个方面，当时的主流思想是反思本土文化并积极向西方学习的，丰子恺却在二者的比较中给出了自己的看法，如“讲到二者的优劣，从好的方面来说，中国画好在清新，西洋画好在切实,从坏的方面说,中国画不免虚幻，西洋画过于重浊在艺术的根本的意义上，西洋画毕竟让中国画一筹。”肯定了中国美术的先进性与优越性。 丰子恺
4、关于西方美术的评论详细见于西洋画派二十讲,对于近代西欧的绘画，尤其是对印象派绘画的评骘在中国艺术批评家中是独具一格的，在中国现代美学史上，有许多个名字熠熠生辉,王国维、朱光潜、宗白华但丰子恺的名字未见其中，在过去的几十年里，丰子恺一直以漫画家,散文家的身份出现在人们的视野中，但是他作为美学家的地位却一直没有得到广泛的认同,通过这本画论,我认为丰子恺在美学方面的功绩在于将西方美学知识本土化,构建和发展了中国现代美学，他的美学思想的独特意义将会越来越受到关注。 唐僧取回来的佛经据说是有破损的,因为事事不得圆满，我从图书馆借到的这本书207页到210页不知被哪位学长或学姐撕去作纪念了，遗憾不已，去淘
5、宝网上搜索这本原价七块九毛钱的旧书,价格已升到80元。新版至今未出,复印整本以作纪念。 第二篇：丰子恺散文读后感丰子恺散文集读后感 暑假里，我读了丰子恺散文集，感觉他写的文章确确实实如同丰老说的一样:“丧失了美丽的童年时代，送尽了蓬勃的青年时代，而初入黯淡的中年时代的我,在这群真率的儿童生活中梦见自己过去的幸福，觅得了自己已失的童心。”我读完后，也就找回了在天真幼稚时光中的记忆。 他的文章总是有着自己的思考和想法,总是希望人们能团结在一起，但是总是在生活中便成了泡影,我觉得他非常喜欢观察，比如他从孩子亲情友情体会到了爱和未来的希望,每次读他的散文,每一篇我都会看到美好和希望，但也会看到那些阴暗
6、和光明的比较,让人们品的更高尚，更加反对那些社会的阴暗。 他曾说过。“人体的美的姿态,必是出于自然的。换言之，凡美的姿态，都是从物理的自然的要求而出的姿态，即舒服的时候的姿态。这一点屡次引起我非常的敏感。无论贫贱之人，丑陋之人,劳动者,黄包车夫，只要是顺其自然的天性而动，都是美的姿态的所有者，都可以礼赞。”是呀,对此，我也感同身受。在我之前的小区里,有一个蹬三轮车打扫卫生的老爷爷，我们亲切地称他为“垃圾爷爷”。 垃圾爷爷的脸上布满了皱纹，记录着多年的辛勤劳苦。他那粗壮的大手上刻着裂痕,向我们诉说着他那多年来的风霜艰辛。然而，一个朴素淳朴的老爷爷,却有着心灵的美。那一天，垃圾爷爷照常在学校里转悠
7、。我刚吃完饭从餐厅里出来就见他了,我打了招呼,就快步走了，赶去读书,这时马一凡又来了。他说问我借钱。我一摸口袋,钱没了。我自言自语道:“咱能没有呢。”我着急的像热锅上的蚂蚁，急的团团转。顿时，我那原来平和的心怎么也平静不下来。我认真的把所有的都翻便了,都没有。于是我凭着记忆找。马一凡也帮忙。我们好像在黑暗中寻找光明的勇士,马不停蹄的开始了行动。 一圈，没找到。两圈,也没找到。三圈,还是没找到。 我们简直失去了希望，这时只间垃圾爷爷来了，他的手里竟拿着我的钱,他向我走来，我高兴极了。拿上钱连蹦带跳，大声叫道：“找到了”。垃圾爷爷见到我高兴的样子也大笑起来,过了一阵便悄悄离开了,他的影子印在了我心
8、里。 其实,美,是没有形式,没有形状,却令你惊叹，令你着迷，艺术大师罗丹说:美，到处都有,对于眼睛而言,不是缺少美,而是缺少发现。”可见美是无时无刻出现在每个角落，但是有些人却是视而不见，如果能更用心去体会那就更完美了。在学校里有的人要赶着上体育课、有的人在走廊奔跑.种种看见的都是活力十足且青春的美。 所以，只要你善于发现，美就在你身边。 杭州市文澜中学 温志华 第三篇：丰子恺散文读后感丰子恺散文读后感 时值新春二月，天气多变，乍暖还寒，正是最难将息的时候。 日前的天气本还是好好的，想不到早上起床之后抬眼望外,发觉整个天空都是灰蒙蒙的，更因气温低下而感觉稍许寒冷之意。天空中乌云密布,显得阴暗异
9、常，丝丝的冷风中更传递着风雨欲来的讯息，这样的天气凭空让人心态情绪上感到些压抑和消沉。然而事实上，确是人心的多变更胜于天气的。 傍晚时分天空阴暗得愈发厉害,直到淅淅沥沥的小雨渐次的滴落和湿润了大地为止,这当算得上是立春之后的第一场春雨。但当暮色四合之后,窗外的景色渐渐的淹没于夜色之中终于不见,只有远方的霓虹灯的灯光透过层层的细雨而遥远的传过来。雨声淅沥，连绵不绝,暗合着这冬去春来的夜晚，心绪更加感到彷徨。刚刚从家里出来有十天,难道又想家了吗。虽是自己的心事,自己却未必就说得清楚。正赶上今天还是我的生日,心情上更加是欲言又止。而对于我的生日,我想哪怕全天下的人都不记得，甚至连我自己都不记得的,但
10、想家中的母亲却一定会记得的。而事实上我的生日又何尝不是老妈的受难日呢。但很遗憾的是日间一直都没能来得及给家里打个电话问安一下，感到有些惭愧。 满怀无着无落的心绪或者感觉，翻开日前带来的那本书现代闲情小品,读到丰子恺的那篇散文春之后，移情于物来遣怀的竟有所感。而加之连日来我又感冒复发,持续服药使得满嘴终日感觉苦涩，此时此刻此情此景,我以为借用别人的感受来排解自身的烦绪，那却也是未为不可的事情。 “春的景象，只有乍寒、乍暖、忽晴、忽雨是实际而明确的。此外虽有春的美景,但都隐约模糊,要仔细探寻,才可依稀仿佛地见到,这就是所谓“寻春”罢。”但当看到这段文字之时，感觉有些微妙，因我日前还曾发短信给距近的
11、好友说来日择个好天气一起去爬山游玩呢，郊外踏青寻春却也是潜在的目的。 “春所带来的美,少而隐;春所带来的不快,多而确。诗人词客似乎也承认这一点,春寒、春困、春愁、春怨，不是诗词中的常谈么。不但现在如此，就是再过个把月,到了清明时节，也不见得一定春光明媚，令人极乐。倘又是落雨，路上的行人将要“断魂”呢。可知春徒美其名,在实际生活上是很不愉快的。”而这段对春的描述更让人苟同,春风化雨竟多愁，且不说诗人词客,单说凡夫俗子又何尝不是如此呢。 “实际，一年中最愉快的时节，是从暮春开始的。就气候上说，暮春以前虽然大体逐渐由寒向暖,但变化多端，始终是乍寒乍暖,最难将息的时候。到了暮春,方才冬天的影响完全消灭
12、,而一路向暖。”丰子恺的这段文字的理性认知,更加让我感到五体投地。想到乍暖还寒的初春，景象固然是一派生机勃发,但风雨不定气温多变，却也正是古人词句里说的是最难降息的时候。所以说暮春才是最美好最愉快的时节。 “三分春色二分愁，更一分风雨。”事实是的确如此。侧耳倾听着窗外的雨声，依然淅淅沥沥的错落有致的富于节奏。“小楼一夜听春雨”的诗句意境是无比美妙的，然而实际上若拿到现实情境里来映照，我们或都会感到失望的,因为现实生活中的遭逢际遇并不总是那么富有“诗意”的。想及到日间午后因为天寒，而蜷缩到屋内一隅不愿再动，再反观诗人词家那些淡雅恬静的诗句,我们或也会感到哑然失笑的吧。 丰子恺有着佛家悲天悯人的菩
13、萨心肠，他渴望人间充满温情,这从他的一篇随笔敬礼中体现出来。文章写的是丰子恺在译稿时不小心压伤一只蚂蚁,它企图爬走，一步一瘸,终于倒下，绝望地挣扎。丰子恺感到很对不住它，但又不能把它送去医治，也不忍把它捻死，以解除痛苦，所以就不理睬它,继续译稿。后来，另一只蚂蚁来救助伤者，不惜劳苦,不惜冒险,丰子恺感到非常抱歉，非常惭愧。丰子恺忽然觉得这两只蚂蚁突然大起来，变得高不可仰了,而自己却变得向蚂蚁那么小，最后,他站起身来,对着这两只蚂蚁，行了一个敬礼。 这样藐小的动物,竟有这样深挚的友爱之情、这样慷慨的牺牲精神、这样伟大的互助精神,真使我大吃一惊。 当有人侵略了蜂巢或伤害了某些蜜蜂，许多蜜蜂竟不惜生
14、命代价用叮咬来报仇，好像这是自己的职责、荣耀。然而,蜜蜂的刺是“一次性”的，叮完便会死去，就这样，无数只蜜蜂为此丧命,最后，人在草地上痛苦地挣扎,身旁是一位位蜜蜂烈士。 动物尚有这样的精神，人有时竟没有。我看过一则新闻。一名女子在露天银行取钱,一名男子持刀抢劫,女子不肯给钱，男子刺了女子一刀,拿钱离去。女子痛苦地挣扎，可一旁来来往往的行人竟无动于衷，还避而远之，没有人来送她去医院，好像怕被掺和进去似的。最后,女子因失血过多而死去。 动物的精神值得我们学习，他们也懂得体贴，懂得关爱,对人的关爱继而对动物、对世间的一切的关爱，我希望人世幸福快乐、没有冷酷。 “宇宙间人的生灭，犹如大海中的波涛起伏。
15、大波小波,无非海的变幻,无不归元于海,世间一切现象,皆是宇宙的大生命的显示。” 掩卷沉思，轻轻用手抚摩着书页。丰子恺先生的阿难,一字一词,一句一段,都让人放下尘世一切,静静地自然地明净地品读。文章记载的是丰先生的妻子当年不幸小产。半夜里，这个来得太早的小生灵刚刚来到人间，又在一秒间重回到生命的故乡在一瞬间的跳动后悄悄地死去。对于这样的人间哀痛，作为父亲的丰子恺能够淡然地加以描绘，不为孩子的死而哀伤,反而是以一颗包容的心,从宇宙万物的倏现倏灭中释然心中痛楚,平静赞叹只有一跳的一生的天真和聪慧,为孩子不受丝毫尘世苦难而感到由衷的欣慰。这其中我们能看到的是丰先生一颗十分朴素,非常真诚的心。 我虽然无缘亲眼见到丰先生，但脑子里却浮现出一个如此模糊而又清晰的形象:雍容恬静的相貌，一团和气的风度，无论在人生的海洋中遇到什么风浪，他也总是欣然微笑，在浪花飞溅中，没有忧虑没有怨言，只有他的本色依旧。 巴金形容他是个“与世无争，无所不爱的人，有着一颗纯洁无污垢的孩子的心”。他的作品就像他的人品一般，朴素而真诚。在他的大帐簿里,他细细地写尽人生旅程中的无数疑惑与悲哀，最后他仍然纯朴地希望宇宙间有一本大帐簿，事无大小轻重、来历都一一记录在案，以此解除困惑。学画回忆则像放电影般重现出幼年子恺学习画画的趣事，他将那些孩童可爱真挚又逗趣的微妙
