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1、中学活着读书笔记范文 通过艺术心理学的角度，活着的材料与形式之间存在着内在的不全都，但是以细心布置的形式克服了题材，达到了材料和形式的和谐统一，以下是我整理的中学活着读书笔记.，欢迎大家借鉴与参考! 中学活着读书笔记.1 这本书读完有一段时间了，记得有老师说过游记怎么写?就是你去过这个地方后，回去把在这里所看到的都遗忘，然后再写。如今也没写到什么好的文章。 读完这本书后，有一个剧烈的感受：“活着最重要”。当时还一度理解为：好死不如赖活着。福贵经受了人生的大落，经济上的失势，亲人的相继离世，他还顽强的活着。 在预备写这篇观后感时又翻开这本书第一章回忆一下。在输光家产后福贵的一生便就此落寞了。亲人
2、在此后相继离世。家境大不如前。书中每个人都死的很惨，让我一度不再信任这个世界，很久后才从书中出来。活着是要告知我们如此.，如此别离，福贵这样一个小人物仔细的.活着。每个人都死的很自然也很随便，或许这是那个时代的特色，有一百种死法，但我却想顽强的活着。那个时代，活着需要巨大的士气，将来难以期，可每个人都却想要连续活下去，那个时代的人，比任何时代的人都渴望能活着。 当读到有庆由于救县长夫人而被抽血抽死，原本一个将来布满无限可能的孩子就这样在权势的手中葬送了。这段内容在还没有看书时同桌给我讲过。现在还能想起来，高三教室下午的课间，补觉的，做数学题的，做文综的，谈论嬉戏的，看书的。同桌用红着的眼睛看着
3、我，良久给我讲了这段，然后说那个大夫知道孩子即将要死并没有做任何抢救措施，而是说了一句胡闹。义愤填膺的说，大夫都不救死扶伤了，他们眼里只有权势。当我看到这段时，我也在想，救死扶伤的天职呢?现在想来，那个年月权势更简单弄死一个人，医生可以牺牲一个人而自己活着，可以救活跟多的人，这样的小牺牲不算什么。 那个年月能活着是巨大的幸运，他们比任何时候都渴望活着，但生命却是那么的脆弱。始终以来没有很懂，在如今提笔写下时多了更多的思索，在那个吃人的年月活着不易，可是他们更情愿活着。 中学活着读书笔记.2 亲人一个接一个的死去，福贵对生的渴望就一点一点的增加。或许他并不知道什么是“好”，但当他看到什么是“坏”
4、的时候，自然可以做到“好”。这本身就是有意义的，只有活着才能去追求，去选择，去转变。 单纯的活着，才是人生最大的幸福，也是我们应当倾尽一生去追求的，但事实上没有人能够单纯的活着，欲望始终束缚着人的内心，无法摆脱的。其实所谓的苦痛和欲望，都是我们的主观思想，假如真的可以把生存的意义上升到活着，便可以选择性的接受与不接受，甚至是选择性的面对于不面对，福贵这种经受过人世间极苦极悲的人应当就可以做到，宠辱不惊也好，顺其自然也好，随遇而安也好，不过这只是一种抱负状态，生命并非一个肯定体，有些时候还是要依据自身的需求和外界的必定条件视时回归现实，基于现实做出自己的推断，给出自己的评价。 总之这都是一种对自
5、己考验，对自己人生的一种参悟。 同时，福贵这种释然一切，对生死无所谓的态度也是一种悲伤。我们不能追求生死无谓，而是应当追求生死无畏，假如功利的为了活着而活着，放弃全部流泪的理由，甚至连一个借口都不给自己留，活在一个虚设的环境里，生活自然是枯燥泛味的，也是失去了其根本意义的。 有些人在有些时候是没方法的，就像福贵，经受了那么多，到最终他身边就只剩一头将死的老牛了，他一生都在选择，却一生都没有被幸福选择，只是悲伤，是他自己的放荡还有.的动荡造就了他的悲伤。不说那些打着解放旗号的革命运动是否科学，我只看到了福贵这类人的真实的悲剧。 穷困人民是没有地位的，福贵一家的凄惨泯灭也并非偶然，有造成其发生的必
6、定缘由。那就是黑暗的.对于穷苦人民的蔑视甚至是无视，他们的生死没有人在意，却要在不必要的时候被剥夺生存的权力。 中学活着读书笔记.3 最早接触活着这部作品是跟着外公外婆看由此改编的电视剧。那时的我，年龄尚小，却被这部剧吸引了，并且为它哭过许多次。后来看了一遍小说，与电视剧有些出入，但传达的主要内涵并无变化。 近来，在健健那里又看到了活着这本书，便借来又重温了一遍。小说仆人公富贵年轻时是地主儿子，用今日的话来讲算是一个富二代.因赌博输掉了全部的家产，沦为一个贫困的农夫，在历经自己的儿子、女儿、女婿、妻子、孙子相继离世的哀思后，富贵坚韧地活了下来，感悟了一个人活着的意义。 最令我为之感动的是富贵的
7、女人家珍，在家境富有的时候，富贵成天在县里吃喝嫖赌，对怀有身孕的家珍拳打脚踢。家道中落以后，家珍并未离开富贵，而是不顾父亲的反对抱着刚满半个月儿子回到了富贵贫困的茅屋里。富贵好几次说家珍是个好女人，娶到他是他这辈子的福气。他圆满没有让她过过一天好日子，但我想家珍是幸福的，由于日子虽不如以前的富有，但富贵的心却落到了她的身上。在家珍临终前，她对富贵说：若有下辈子，我还嫁给你。他们是不幸的，看似一无全部，实则拥有一切，幸福或许跟钱没有关系，只要一家人的心是在一起的，那么凭借自身的努力，在困苦中也能品尝幸福的真谛。最重要的是人的心能不能相偎相依。若能，怎么样都是幸福的。 富贵从富家公子沦落到中下贫民
8、，又接二连三送走了自己身边的亲人，先是儿子因给县长夫人献血过多而身亡，接着女儿难产死亡、妻子也最终熬不过身体因病而逝去，最终女婿与刚满五岁的小孙子也跟着去了。这个过程便是富贵的一生，其中反映出当下时代农夫的苦难生活。生活是苦的，但幸福似乎没有缺席。所以余华先生在叙述这个故事时采纳的是第一人称。既由富贵在暮年之时在田埂上向一位年轻人讲叙他的一生。余华说：假如采纳第三人称则有可能使这样一种人生只有苦难而没有幸福了。在夕阳斜照的田埂上叙说他的苦难人生，假如你觉得只有苦难，那么你去看看他平和的叙述，你便可以想象他眼神的严厉，然后在他赶着牛儿离去的时候，感受到他安静的幸福。人性的光辉与暖和就在这里彰显。
9、 中学活着读书笔记.4 打小时候活着就常常消失在我的脑海里，电视剧福贵，电视剧活着还包括余华老师的原著，我都有好好品尝过。每一次回想，都能让我再一次的回味到那股茶香。 在学校二班级时，晚饭后电视上福贵就是我最憧憬的地方，那时候我就在想：我要也是地主的孩子多好，玩其他人不敢玩的赌搏，对父亲出言不逊也豪无顾忌。那时我很艳羡他。但是，后来他被龙二爷骗花了全部财产，父亲也因此气死。我又大吃一惊。回忆也变的断断续续，只是每天在想为什么“福贵”能承受下来。到了高中，我接触到了电影活着，一些破裂的记忆碎片又重新粘合在一起了。后面的福贵一下子改头换面，从地主成了佃农，但他踏实肯干硬是靠着五分地活了下来，反而貌
10、似胜利的龙二却由于贪了富贵的家财被处死了。后来，我本以为福贵能拥有简洁幸福与家人享天伦之乐，他却被拉壮丁上了战场，又奇妙般地与另一位重死挣扎的年轻战友遇上了解放军回了家与家人团聚。然后紧接着的就是儿子，女儿，老婆，孙子，女婿的相继死亡，还都是他亲自埋的!先后经受了土改、人居公社化运动、文改，最终陪伴着的就是他身旁的那头花牛。 印象最为深刻的一幕是福贵得知儿子有庆由于给县长输血却被活活压榨死，而新县长却是他随他诞生入死的战友，儿子离奇死亡却不能手刃仇敌只能憋在心底甚至担忧老婆接受不了又不敢告知。 他只能悄悄地亲自葬送了至亲，然后在“坟”前哭诉，可笑地可怕被发觉，儿子坟前竟然没有碑，如履平地。种种
11、不行抗拒因素犹如巍巍巨山紧紧的压着他的肩膀，他却总能站起来，或许他只记着要“活着”。由于“活着”就是最大的士气，而敢接受承受一切恶耗，让他的精神肉体受到双重打击的挫折就是最好的证明。 高考后，我再次打开了活着，了解到了也是从别人那儿打听的故事写的书。或许“福贵”真实存在。或许，没有并没有这个人。但对我来说不再重要了，重要的是通过这本书我深深地明白了一个道理：活着就是最大的士气。 中学活着读书笔记.5 “人是为活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物所活着。”没错，只有活着才能“活”。 活着从一个旁听者的角度写出了一个一般人平凡而曲折的一生。仆人公福贵生活在一个特别的年月，那个年月经受了战斗
12、以及一系列动荡的生活，经受了家庭的兴盛到衰落。在他们一生中，不知失去的多少东西，失去钱财，失去亲人，最终只剩下一头骨瘦如柴又险些被人宰割的老牛与他为伴。 从去年开头，我就常常担忧各种事情，怕自己消失什么意外，刚好那时学校发给了我活着这本书。看完后，我觉得这些担忧根本不用存在，由于只要有一颗想要活着的心，什么困难都无法阻挡你。 但读到家珍死去时，我几乎看到了全部生离死别中最安静的一段。那时突然想起阿朱死后乔峰抱着她的尸体的痛哭，想起陈家洛听闻心上人香消玉殒后流下的眼泪我想：人活一生，总要承受这样的打击。由于多年之后，当身边的人一个个全都被岁月带走时，那时的我们或许真的会选择一种安静，让他们安宁静
13、静地离开吧。但数十年后的我呢?我是否敢于面对家人、伴侣的离开呢?我是否敢于面对自己呢?我不敢回答。 或许这个世界的确不公正。有人可以享受荣华富贵，有人却要像福贵一样，劳累、坎坷地过完一生。面对这样的不公正，无论怎样做都是“竹篮打水一场空”，但只要活着，就是一种幸福。福贵的一生就像一艘小船，漂荡在.这个海洋里，他只有受着命运的摆布，唯一能做的就是死死地抓住救命“稻草”不放手，努力活着。 看完书后，我不禁为福贵感叹，为他有一种“忍”的力气而感叹;为他无论生活多困难，都会努力活下去而感叹;为他 活着，就要努力生活，享受这个美妙的世界。由于“人是为活着本身而活着的，而不是为活着之外的任何事物所活着”，让我们一起“好好儿活”! 中学活着读书笔记.
